19.5.1. ЭТИКА УХОДА ЗА ХРОНИЧЕСКИМИ БОЛЬНЫМИ.
Особого подхода требуют к себе БОЛЬНЫЕ С ХРОНИЧЕСКИМИ ЗАБОЛЕВАНИЯМИ, которые на протяжении многих лет периодически госпитализировались, лечились и консультировались многими врачами, испытали на себе воздействие различных терапевтических методов.
Некоторые из них уже с недоверием, скептически относятся к возможностям как медиков, так и медицины в целом.Опыт показывает, что больные, страдающие хроническими заболеваниями, особенно высоко ценят ДЕЛОВИТОСТЬ и ЭРУДИЦИЮ, ДОБРОТУ и ОТЗЫВЧИВОСТЬ медицинских работников. Поэтому надо терпеливо и тщательно расспросить близких больного об истории болезни, о всех этапах многолетнего лечения, выяснить, какие методы лечения и терапевтические свойства оказывали особенно благоприятное влияние на его состояние. При уходе за больным с хроническим недугом с самого начала надо позаботиться о поднятии его психологического и эмоционального тонуса, постараться вселить веру в полезность и необходимость назначенных ему лечебных мероприятий. Эффективность лечения хронического заболевания, как известно, бывает временной и проявляется нередко не сразу, поэтому больному и его близким следует внушить мысль о том, что полная ликвидация болезни возможна лишь при самом терпеливом, настойчивом и длительном лечении ее. Следует тщательно продумать все детали организации досуга такого больного, гигиенического режима, трудо- и психотерапии, позаботиться о том, чтобы соседями его по палате были люди, оптимистически настроенные, с чувством юмора и т.п.
Некоторые больные, страдающие хроническими недугами, теряют веру в возможности лекарственных средств и медицины вообще, стараются пользоваться лечебными травами, обращаться к народному опыту врачевания, а порой и к знахарям и гомеопатам. В подобных случаях медицинские работники должны вести кропотливую разъяснительную работу с пациентами, сдерживая их порыв прекратить назначенное врачом лечение и отдаться во власть самолечения или "лечения", которое назначает невежественный в медицинском отношении человек. Конечно, при этом нельзя забывать о положительном опыте народной медицины, но использовать его без помощи врача нецелесообразно.
Еще по теме 19.5.1. ЭТИКА УХОДА ЗА ХРОНИЧЕСКИМИ БОЛЬНЫМИ.:
- 19.5. ЭТИКА УХОДА ЗА БОЛЬНЫМИ.
- Лечение хронической боли у онкологических больных
- 15. Принципы психологической работы с больными хроническими соматическими заболеваниями.
- 35. Психологические закономерности изменения личности больных в условиях хронического соматического заболевания.
- 6.11. Контроль питания больного с хронической почечной недостаточностью
- Семьи с детьми-инвалидами и хронически больными детьми.
- Николай Бердяев: этика закона и этика творчества.
- Аркадий Гутников. Учебно-методическое пособие "Профессиональная этика юриста : Адвокатская этика" . Санкт-Петербургский институт права имени Принца П.Г. Ольденбургского, 2003, 2003
- 19.2. ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ УХОДА ЗА БОЛЬНЫМИ.
- 19.3. ОСОБЕННОСТИ УХОДА ЗА НЕВРОЛОГИЧЕСКИМИ БОЛЬНЫМИ.
- Хронический аппендицит
- Хроническая интоксикация свинцом. Изменения со стороны
- 36. Изменения познавательной сферы при наличии хронического соматического заболевания.
- Хроническая почечная недостаточность
- ПЕДАГОГИКА — РОДНАЯ ДОЧКА ПСИХОЛОГИИ (Основы для ухода за правильным развитием мышления и чувства. Соч. М. Зеленского. СПб., 1876)і
- 4. Основные проявления хронической почечной недостаточности и их лечение
- 13. Влияние хронического соматического заболевания на психику.
- Хронические детские болезни