Выводы

В этой главе были рассмотрены основные лексические единицы, запол­няющие пространство СИЕ.

1. Номинативные единицы оформлены в категорию «еда», в которой каждая лексема вступает в соответствующий класс на основе дифференциальных и ин­тегральных компонентов.

2. Слова или смыслы слов связаны друг с другом только через их связи с общими фреймами, содержащими в своей структуре базовые знания индивида, необходимые для построения смыслов в ХП. Такими базовыми или фоновыми знаниями, представленными в виде пропозиции, для номинативных единиц вы­ступают три слота: способ приготовления, способ употребления, перцептивные характеристики, посредством которых объясняются концепты. Каждый выде­ленный слот представлен рядом предикативных единиц, имеющих в своем со­ставе лимитирующую сему ' еда'. В своей совокупности все три слота участву­ют в в определении номинативной единицы и создании предметного образа. Обязательными компонентами для естественного класса являются перцептив­ные характеристики; для съестного - совокупность способа приготовления и перцептивных характеристик; для напитков - способ приготовления. Особен­ности способа употребления эксплицируется только в тексте, т.к. отражает ин­дивидуальные особенности человека, особенности менталитета того или иного народа, а также выполняет функции, связанные с замыслом автора.

3. На основе сопоставления или отношения между количеством номина­тивных единиц и структурой (наполняемостью фреймов), относительно номи­нативных, предикативных и признаковых единиц с семантикой «пища» и их сопоставления и включения в состав определенных событий можно выделить наиболее релевантные для данной культуры изотопии 'вареное' и 'печеноеЛЕ не только значат то, что заключено в словаре, но и способны образовывать дру­гие структуры, находящиеся в сфере социологии и культуры, в частности 'ва­реное ' и 'печеное' отражают социальные процессы напрямую связанные с жиз­нью человека (черный хлеб - каравай), с культурными традициями народа (ка­равай, куличи, веснянки), этническими особенностями (ватрушки, шаньги, пряглы). Большая часть признаков репрезентируется в концепте хлеб, на при­мере которого показана лингвокультурологическая сущность понятия. Путем анализа были выделены три эквивалентных компонента при репрезентации концепта хлеб - ' земля', ' человек', ' дух'.

При рассмотрении семантического аспекта изотопии «еда» определяется объем категории, выделяются признаки, благодаря которым возможно установ­ление когерентности текстового пространства.