<<
>>

  6. СИСТЕМА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ЗНАНИЯ  

Приступая к изложению всей системы человеческого зна&ния - несмотря на описанное выше плачевное состояние отдель&ных наук, - я вполне сознаю всю рискованность подобного пред&приятия.
Как следует из уже сказанного, система эта не должна стать новым воздушным замком, созданным человеческим вооб&ражением, - тем, что, возникнув в голове своего создателя, ру&шится со смертью последнего. Напротив, она призвана быть прочным сооружением, основанным на опыте, и его устои, его структурные элементы, извлеченные на свет из богатого лона жизни, физической и духовной, людьми самых разных времен и народов и хранимые в отдельных опытных науках, должны быть объединены в единой конструкции. Только в редких случаях уда&валось мне вносить свою лепту в эту конструкцию, восполнять ее пробелы и тем содействовать сооружению здания человеческого знания. Скоро, однако, то немногое, что было сделано мною, бы&ло улучшено теми, у кого было больше сил, и вклад одного чело&века был предан забвению. Если все же этот вклад окажет влия&ние на современников, пробуждая научный дух и стремление к на&учности, - этого для меня будет достаточно.

Следуя примеру Аристотеля, этого древнего мастера челове&ческой науки, я тоже разделил Систему человечекого знания на четыре отдела:

    1. Учение о науке, или философия. Она образует основание, фундамент всего здания; она учит нас путям, каким человек дос&тигает знания.
    2. Наука о Вселенной, или физика. Среди наук это самая лег&кая, так как она имеет дело только с предметами чувственного ми&ра; здесь накоплено больше всего работ предшествующих ученых.
    3. Наука о государстве, или политика. Она уже более труд&на, так как разрабатывает законы умственной жизни; о них не&много работ, выполненных предшественниками.
    4. Наука о Боге, или теология. Это самая возвышенная и бла&городная, а поэтому и самая трудная наука. Она ведет нас к пер&вопричине всех вещей, к первоисточнику всех истин и всякого знания; она составляет венец всего здания, с вершины которого можно еще раз взглянуть на всю систему знания.

Примечание. Четыре ветви человеческого знания соответствуют четырем видам сущностей; это - эфирные [небесные] сущности, телесные [физические, тварные] сущности, духовные сущности и божественные сущности. Поскольку существуют только эти четыре вида сущностей, постольку могут быть только эти четыре ветви знания. Однако разъяснение и обоснование этого будет дано только в ходе дальнейшего изложения.

<< | >>
Источник: Грассман Г.. Логика и философия математики. Избранное: пер. с нем. / Герман Грассман, Роберт Грассман; [отв. ред. Л.Г. Бирюкова, З.А. Кузичева]; Ин-т философии РАН. - М.: Наука,2008. - 503 с.. 2008

Еще по теме   6. СИСТЕМА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ЗНАНИЯ  :

  1. АРХИТЕКТОНИКА СИСТЕМ ЗНАНИЯ И ИХ ТИПЫ
  2. 1.1. Технология в системе человеческой деятельности
  3. 1. О предмете философии и ее месте в системе научного знания
  4. § 2. Историческая наука в системе гуманитарного знания
  5. Политическая наука в системе гуманитарного знания.
  6. § 2. Гендерная теория и методология в системе социально-философского знания
  7. Глава 3. Алгоритмы самозарождения знания (опыт построения практической системы)
  8. 1. Чем характеризуется развитие человеческой деятельно­сти в процессе исторического развития человеческого обще­ства?
  9. Проблемы истинного знания в философии. Истина, заблуждение, ложь.Критерии истинного знания. Характеристика практики и ее роль в познании.
  10. § 1. Человеческая природа и человеческая история
  11. 21 Основные формы научного знания. Теория как высшая форма организации научного знания. Структура и типология научных теорий.
  12. Теоретик Нового времени отделяет форму знания от содержания, превращает эту форму в нечто самостоятельное и самодовлеющее, в метод развития содержания, в орудие (схему) систематизации, в идею науки как системы.
  13. СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ФОРМЫ ОБЪЕКТИВАЦИИ ЗНАНИЯ
  14. 2. Уровни технического знания
  15. Научные знания.
  16. ЭМПИРИЧЕСКИЕ, ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ИМЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ 74
  17. 1. ВЕТВИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ЗНАНИЯ 
  18. ОТ ЭТИЧЕСКИХ СИНТАГМ — К СИСТЕМНОСТИ ТЕОРЕТИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ
  19. 5.4. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ