Вопрос о народности гуннов; мнение Д. И. Иловайского.
Славян в гуннах склонен был видеть покойный Забелин, но подробно и обстоятельно это мнение развито было Д. И. Иловайским в его «Разысканиях о начале Руси».
Гуннов Иловайский считает давними обитателями степей нашего юга, указывая между прочим на «хунов» в географии Птолемея.
Так как, по известиям современников, гунны прибыли из-за Мэотийских болот, то Иловайский приурочивает их коренное местожительство к области Кубани и нижней Волги. Отсюда они и двинулись на сарматов, своих западных единоплеменников (сарматов Иловайский считает также славянами). Чтобы помирить сообщения Аммиана Марцеллина о кочевом образе жизни гуннов с известиями Тацита и позднейших писателей об оседлом земледельческом быте славян, Иловайский считает винидов, т. е. склавинов и антов, западной ветвью славянства, а гуннов — восточной, которая не успела еще перейти в такой степени к оседлому быту, как западная. Гуннов Иловайский не считает чистыми кочевниками-скотоводами и думает, что они занимались и земледелием, подобно позднейшим татарам. Переходя к наружности гуннов, как она описана у Аммиана Марцеллина, Иловайский не находит в ней характерных черт монгольской расы: Аммиан Марцеллин не говорит ни об узких глазах, ни о широких скулах, ни об остром подбородке. Отсутствие волос на лице, по мнению Иловайского, могло происходить или от того, что гунны брились, или от того, что порезами щек уничтожали луковицы волос, как сообщает и Аммиан Марцеллин. Другой современный писатель (V век), Аполлинарий Сидоний, объяснял уродливый нос гуннов тем, что гунны нарочно сдавливали его у младенцев, чтобы он не слишком выдавался между щеками и не мешал надевать шлем. Иловайский не только принимает это известие, но и полагает, что и сдавленный череп гуннов, вероятно, происходил от уродования. Кроме того, он указывает на преувеличение безобразия гуннов у Аммиана Марцеллина, который не видал их лично, а писал по рассказам напуганных ими людей.Славянство гуннов, по мнению Иловайского, доказывается и данными их языка, именами их царей (Баян, Борис, Валамир и т. д.) и названиями напитков (мед, камос), похоронного пиршества (страва), которые переданы Иорнандом со слов Приска, ездившего в стан к Аттиле.
Большое значение в разрешении вопроса о народности гуннов Иловайский (как и Забелин) придает сближениям славян и гуннов, которые попадаются в источниках.
Прокопий говорит, что склавины и анты соблюдают гуннские обычаи; Кедрен прямо говорит: гунны или склавины. Из западных или латинских летописцев Беда Достопочтенный называет гуннами западных славян; Саксон Грамматик говорит о войне датчан с гуннским царем, причем под гуннами разумеет западных славян, и т. д.Последний аргумент, выдвигаемый Иловайским в пользу тождества гуннов с славянами, строится на исто-рической судьбе гуннов. «Если, — говорит он, — не признать в гуннах славян, то как же объяснить исчезновение гуннов, куда они в конце концов девались? Не могло же такое многочисленное племя затеряться в толпе народов, да и при том: какие это могли быть народы? Если гунны были ордой монгольского племени, то единственно подходящим народом, в котором могли вместиться гунны, являются венгры. Но венгры явились в припонтийские и придунайские степи только в конце IX века, следовательно приблизительно 400 лет спустя. Где же все это время были гунны, и что они делали, если их не разуметь под именами болгар, уличей, северян и волынян? Да и по численности мадьяры были ничтожны сравнительно с гуннами»*.
* Дополнительная полемика по вопросам болгаро-гуннскому и варяго-русскому, стр. 130, 131.
Еще по теме Вопрос о народности гуннов; мнение Д. И. Иловайского.:
- Разбор мнения Д. И. Иловайского.
- НАШЕСТВИЕ гуннов и вытеснение населения степей.
- Лекция втораяСкифы и сарматы и вопрос об их народности
- Общественное мнение
- Положение народных масс. Народные движения в IV—VI вв.
- ЭЛЕТОРАЛЬНОЕ МНЕНИЕ
- IV Ошибочное мнение
- Народний зїзд, 1901 p. і Народний Комітет.
- Следует поддержать мнение С.
- 10.2. Влияние на мнение других людей (сознательное и невольное)
- Общественное мнение
- Член третий. О способе себя защищать и опровергать мнение других
- Характерной ёмкой фразой по поводу административного права США стало мнение Э.
- Мнение о славяно-балтийском происхождении варягов и руси.
- Очень часто высказывается мнение, которое обобщенно выглядит следующим образом: «сокращение числа
- Мы категорически не разделяем мнение, что "содержание права может быть четко определено по принципу
- «В самооправдании — гибель. Это голос бесов» Комментарий адвоката (мнение от третьего лица о процессе)
- ПРИПИСЫВАЕМОЕ АРИСТОТЕЛЮ МНЕНИЕ,БУДТО ГОСУДАРСТВО ЕСТЬ ЯВЛЕНИЕ ПЕРВОНАЧАЛЬНОЕ, ЗАЛОЖЕННОЕ В САМОМ СУЩЕСТВЕ ЧЕЛОВЕКА