O хронологии региона
Хронология анатолийских памятников достаточно сложна.
Существует и ряд трудностей субъективного характера. Это прежде всего отсутствие подробно разработанной общепринятой малоазнйской схемы относительной хронологии. Наблюдаются заметные расхождения и в употреблении терминов «медный век» (энеолит, халколит), «ранняя бронза», и. что особенно важно, в содержании понятий. Иногда встречается понятие «средний бронзовый век» (Бейджесултан-LIoyd, Mellaart, 1963; Tapc - Goldman, 1956), но часто вслсд за периодом ранней бронзы помещают слон так называемого «переходного периода», связующего раннюю бронзу с хеттскими или синхронными им памятниками (Lloyd, G6k?c, 1951; Ko?ay, Akok, 1966). Bce это осложняет изучение динамики развития металлопроизводства, распределения материалов по хронологическим периодам и синхронизацию последних с культурами соседних регионов.Еще об одной специфической трудности следует сказать особо. Исследователями анатолийского материалаэпохи раннего металла практически не употребляется понятие археологической культуры. Малоазийский памятник в глазах многих авторов - самодовлеющий объект; он редко рассматривается в качестве элемента целостной культурно-хронологической системы, под которойипонимается археологическая культура.
Это затрудняет сопоставления анатолийских материалов с северными и западными территориями (Кавказ, Северное Причерноморье, Балкано-Карпатье), где принято группировать археологический материал по археологическим культурам.Медный век в Западной Азии был временем относительной культурной нзоляции.ДляМВтрудноуказатьубедителыіыепараллелимеждумапоазийскими памятниками с бедным и невыразительным металлическим инвентарем и мощными центрами Балкано-Карпатской металлургической провинции.
Что касается эпохи бронзы, хорошо разработана линия синхронизации западноанатолийскихпамятниковРБВ ссеверо-востоком Балкан (культуры типа Эзеро—Караново VII). Так, слои Трои I синхронны позднему блоку горизонтов РБВ (Эзеро В). B основе синхронизации лежит чрезвычайно близкое сходство керамического комплекса и общего облика культуры (Езеро, с. 306—316). Ha западе Малой Азии слои СБВ начинаются с Трои П, сходной с культурой типа Михалич и памятников, следующих за культурой Эзеро (Renfrew, 1970, с. 35- 36;Podzuweit, 1979, с. 93—106; Hood, 1973, с. 111-127). Синхронные элементы культурного комплекса РБВ обнаружены и в юго-восточном направлении: горизонты ХХГѴ-ХШ Бейджесултана также сопоставимы с культурой Эзеро - Караново VIl (Черных, 19786, с. 172). Параллели ведут и дальше на восток (Аладжахейкж IV); здесь сходство не столь сильно, но в целом достаточно выразительно. Нетрудно найти аналогии поздним горизонтам культуры Эзеро и в причерноморских памятниках Анатолии, прежде всего в Икизтепе (слои РБВ I и П).Восточная лиши синхронизации, связанная с хпрбет-керакским керамическим комплексом, распространенным от Закавказья до Восточного Средиземноморья, также обсуждается в литературе (Burney, 1958; Braidwood, Braidwood, 1960, с. 518 -519; Ко$ау, 1971; Korucutepe, с. 73-75). B Закавказье в СБВ происходят глубокие этнокультурные и социальные перемены, маркером которых служит широкое распространение курганного обряда погребения (курганы типа Марткопи, Цнори, Бедени. Сачхере — Джапаридзе, 1961; Дедабришвили, 1979; Гобеджишвили, 1980). Вероятно, в это же время происходят изменения и в облике куро-аракской культуры. Здесь на позднем этапе отмечается массовое производство высококачественной лощеной до зеркального блеска керамики с резным и рельефным орнаментом. Характерны очажныеподставкиподковообразнойформьт.Потрадипиислоитакихноселеннй часто относят к РБВ, однако с этими комплексами связаны выразительные формы металла СБВ (Кушнарева, Чубииитвили, 1970, с. 116—136, рис. 41- 43; Ko?ay, 1976, с. 110, 1052-1058, табл. III), что позволяет предложить их синхронизацию с ранними курганными культурами Закавказья.
Многие восточноанатолийские памятники Щулур-Сакьоль IX-V5 Караз, Арслантепе), а также Амук H-I в Северной Сирии содержат яркий комплекс находок (чернолощеную керамику и металл), одновременный упомянутой группе кавказских поселений и курганов (Kosay, Turfans 1959, с. 91; Braidwood, Braidwood, 1960). По выразительному комплексу украшений с курганным закавказским материалом синхронизируется и царский могильник Аладжахейюк fl
Еще по теме O хронологии региона:
- O хронологии и периодизации
- Заключение. Металл в экономике, социальной структуре и идеологии Ближнего Востока
- 7.2.1. Из истории археологического изучения Месопотамии
- Природные ресурсы регионального металлопронзводства на Ближнем Востоке.
- Стандартные слитки металла на Ближнем Востоке в эпоху энеолита - бронзового века.
- Современные направления историко-металлургичсских исследований
- Распределение материала по хронологической шкале
- Хронологические принципы исследования.
- Распределение материала по хронологической шкале
- Хронология ключевых памятников
- Методика историко-металлургических исследований.
- Региональные модели металлопроизводеі ва на Ближнем Востоке.