Поэтому римское право на протяжении всего средневековья в значительной степени оставалось лишь
В качестве важных источников права, действовавших более или менее равномерно на всей территории Франции, выступали нормы и институты канонического права, которые применялись церковными судами, но распространялись и на широкие категории мирян.
Помимо рассмотрения чисто религиозных преступлений (ересь, вероотступничество, магия, колдовство и т. п.), церковные суды фактически монополизировали право на рассмотрение дел, касающихся сферы брачно-се-мейных отношений (определение условий и препятствий к заключению и расторжению брака, определение законнорожденности детей и др.) и наследственных (особенно завещательных) отношений, ростовщичества и ренты, а также всех соглашений, скрепленных клятвами. Особенно большого размаха церковная юрисдикция достигла в XII—XIII вв.; после периода так называемого «авиньонского пленения пап» (1309—1378 гг.), в ходе которого королевская власть одержала победу над папством, сфера действия церковных судов стала постепенно сужаться. Королевский ордонанс 1539 г. окончательно запретил церковным судам рассматривать дела, касающиеся мирян; отныне юрисдикция этих судов распространялась только на клириков. Нормы старого канонического права, по распоряжению папы систематизированные в виде единого собрания, состоявшего из шести книг и изданного в 1582 г. под наименованием «Свода канонического права» (Corpus iuris canonici), считались признанными королевской властью. Новые же нормы, принимаемые церковью уже после этого времени, могли действовать в пределах Франции только после того, как они получали специальную королевскую санкцию в виде грамоты, прошедшей регистрацию в Парижском парламенте. Вследствие такой усложненной процедуры открывалась возможность вводить в действие новые церковные установления не в полном объеме, а с определенными изъятиями, если это отвечало интересам укрепления королевской власти.Особой разновидностью обычного права первоначально являлось городское право.
Его основу составляли хартии, полученные в свое время городами от короля или нижестоящего сеньора. В дальнейшем нормы городского права разрабатывались в решениях, принимаемых муниципальными (в том числе судебными) органами по отдельным частным случаям. Эти решения, занесенные в специальные книги, в дальнейшем играли роль прецедентов. Накапливаемые в течение времени, они приобретали вид систематизированных городских законов. Естественно, что эти законы отличались исключительной пестротой и разнообразием, хотя им были свойственны и некоторые общие черты, относившиеся, в частности, к регламентации торгово-ростовщической деятельности и организации ремесленного производства.По мере дальнейшего развития товарно-денежных отношений, вовлечения Франции в международную торговлю на ее территории стали использоваться нормы международного морского и торгового права. Являясь первоначально своеобразным ответвление городского права, эти нормы зародились в практике судебных разбирательств, возникавших между купцами различных стран в процессе их профессиональных контактов. Первые записи морских обычаев и торговых обыкновений были сделаны в Италии, откуда они через Испаниюраспространились на западное побережье Франции.
Еще по теме Поэтому римское право на протяжении всего средневековья в значительной степени оставалось лишь:
- На протяжении всего периода средневековья, вплоть до буржуазной революции 1789—1794 гг.
- О ПОГОВОРКЕ «ЭТО ВСЕГО ЛИШЬ ТЕОРИЯ»
- ВСЕГО ЛИШЬ ЕЩЕ ОДИН ШАГ ВПЕРЕД
- На практике компенсация нематериального вреда взыскивается лишь в рамках дел о защите деловой репутации. Именно поэтому
- Скорее всего, Пленум ВАС РФ одобрит лишь один из указанных проектов (безусловно, после внесения в него
- Поскольку выплата жалования этим мелким клеркам также в значительной степени осуществлялась
- Юго-Восточная Азия: пауза в заселении или всего лишь последствие повышения уровня океана?
- Это вызвано использованием метода "рамочного регулирования", характеризующегося значительной степенью абстрактности, и вследствие
- Однако правовая идеология значительно превосходит правовую психологию по степени и характеру познания права. Если правовая
- Тема 11. Роль христианства и римско-католической церкви в Средневековом государстве и праве
- На протяжении тысячелетий люди спорят о том, коренится ли право в самой природе вещей, в вечном и
- 438. Мусульманское право лишь часть правовой системы
- Поэтому право, по Алексееву, есть область ценного, а не область истин чистого разума.
- 10. Понятие степенного ряда. Теорема Абеля. Радиус и интервал сходимости степенного ряда. Свойства степенных рядов.