Главные причины энергетического загрязнения

Больше всего человека оскверняет, загрязняет его судьбу и энергетику похищение, присвоение других жизней, осуществляемое при питании.

Человек — стабильная система, и каждый из нас будет поддерживать то психическое настроение, ко- торым он обладает на данный момент.

Находясь в таком неведении относительно истинных причин своего состояния, человек всегда будет поддерживать свое психическое качество (принимая его за самого себя, и, естественно, «хорошего»), употребляя ту пищу, в которой содержатся излучаемые его личностью вибрации: насилия, агрессии или, очень редко, счастья. Такой пищей может быть физическая пища или пища для психики: фильмы, музыка, литература, телепрограммы и т. д.

С начинающими сыроедами, которые еще не научились как йоге — ахимсе , часто случается такое. Они начинают употреблять проросшие зерна, нахваливая их за сытость, которую они дают. При этом в их поведении становится больше насилия, хотя, казалось бы, они перешли от мяса к зернам! Дело в том, что обычное зерно — это просто потенциальная жизнь, а проросшее зерно буквально кипит жизнью, которую присваивает наивный сыроед. Поэтому люди, перешедшие на питание проросшими зернами, начинают себя чувствовать хуже. Им нужно поискать какую-то другую пищу для себя.

Далее, применяя этот подход к оценке количества жизненного потенциала в продуктах питания, можно сказать, что в корнях больше жизни, чем в стеблях.

Несмотря на внутренний и окружающий психический дискомфорт, человек должен научиться питаться с применением как можно меньшего насилия. Люди с сильной волей могут отменить употребление тех факторов насилия и агрессии, которые питали их раньше: мясо животных, агрессивные телепрограммы, фильмы, книги со сценами насилия, деструк-тивную музыку. При этом надо провести серьезное психоаналитическое расследование внутреннего психического тонуса насилия, замечая, что с устранением каждого внешнего фактора агрессии уменьшается и исчезает внутреннее насилие. На этом этапе надо быть готовым к тому, что вы словно выроните щит из своих рук, и окружающие «мечи» будут только больно колоть и резать. Поэтому, прежде чем переходить на безмясную пищу, вы должны все хорошенько обдумать и быть духовно сильными.

Одна из причин, включающая механизмы старости — количество насилия, находящегося внутри. Законы Времени зорко наблюдают за каждым и начинают устранять из жизни прежде всего тех, у кого внутри накопилось слишком много агрессии. Чем меньше грехов и насилия в человеке, тем счастливее и здоровее будет его жизнь. Отсюда вытекает лучший рецепт лечения множества болезней — Ненасилие. Зная, что причиной накопления насилия внутри являются поступки, вызывающие насилие по отношению к другим (в частности, употребление мяса), мы должны не поддаваться на провокации окружающего мира (реклама, высказывания) и придержи-ваться в своем поведении не агрессии, а заботы об окружающей жизни.

Пока человек совершает поступки, не сильно изме-няющие его судьбу, знакомые и родственники этого практически не замечают. Но стоит только отказаться от мяса! «Ты ослаб! Ты так себя полностью изведешь! Ты ненормальный!» — на вас буквально тут же обрушивается поток отрицательного отношения.

К этому надо быть готовым. Даже отказавшись от продуктов, содержащих насилие, вы будете продолжать страдать некоторое время, пока у вас не произойдет энергетическое и психологическое привыкание к новому виду питания, а у них — к новому вам.

Согласно Ведам, фрукты являются благочестивым продуктом питания, однако в них все-таки содержится жизнь будущих деревьев. В какой-то мере употребление фруктов — это тоже насилие над будущей жизнью. Но мы обладаем кармической силой, способной переварить и нейтрализовать ту долю насилия, которая переходит в нас даже в результате употребления фруктов или проросших зерен. «Переваривание» отрицательной кармы растений означает очищение от нее после того, как мы это съедаем. В случае употребления мяса убитых животных мы не можем «переварить» их карму, так как внутренних сил на это у нас нет.

При употреблении растительной пищи последствия проявляются в самое ближайшее время, а при употреблении мяса страдания приходят не сразу. Иногда через несколько лет, а бывает, что неприятности приходят в следующей жизни. Поэтому глав-ной нравственной проблемой при употреблении мяса является «невидимость» связи между употребляемыми продуктами и страданиями, которые человек впоследствии испытывает в жизни.