<<
>>

Что влияет на наше желание поесть?

Все, что угодно, но только не истощение организма. И вот почему. «Посеешь привычку — пожнешь ха- рактер», — гласит поговорка. Действительно, после неоднократно повторенного поступка рождается привычка.

Например, достаточно только несколько раз днем поспать после обеда, как потом будет «валить» в сон, даже если днем намечены дела. Точно такая же история с употреблением мяса. Привыкание к нему наступает через несколько дней, и затем уже по привычке в рот отправляются мясные продукты.

Привычка всегда следует за поступком, каким бы абсурдным или извращенным он не был. Цепочка «поступок — привычка — характер — мировоззрение» является типичной, и в итоге заставляет че-ловека создавать философию, стройную систему взглядов, объясняющую пользу и необходимость этой привычки. Так привычка формирует характер. И если существует привычка употреблять мясо, то наверняка іесть система научных взглядов, объясня-ющих пользу этих действий. Особенно развивают эти теории ученые-мясоеды, тогда как врачи-вегетариан- цы (П. Брэгг, Р. Шелтон, Шаталова, X. Шинья и др.) научно отстаивают правоту своих привычек.

Немного разобравшись с этим, можно двигаться дальше в расследовании причин желания поесть. Я намеренно не употребляю слова «голод», так как он здесь ни при чем, а все дело в желаниях, то есть проявлениях свойств ума и дисбалансе тонкой энергетики. Забегая вперед, скажу, что на самом деле че-ловеку больше всего на свете нужен не полноценный белок или энергия пищи, а спокойствие ума.

Когда человек испытывает состояние, называемое им самим как «голод», у него появляется раздражительность, нетерпимость, агрессия, то есть проявляются те черты характера, такие свойства ума, которые были прикрыты позолотой воспитания. Заметьте, человек голоден и становится просто невыносим, хотя физиологические реакции и показатели еще в полном порядке. В обычной жизни достаточно вам пропустить обед, и к вечеру вы готовы «сожрать» окружающих, хотя их «вина» заключается всего лишь в том, что они попались вам на глаза.

На самом деле ресурсов организма хватает на неделю и даже больше, без всякой пищи и при самых активных действиях. Но ум и характер обычного человека очень агрессивны и не в состоянии выдержать полдня без поедания мяса или жесткого психического вампиризма окружающих.

Это подтверждается традициями специальных тренировок.

Например, выносливость и устойчивость психики (спокойствие ума) у бойца, который служил в спецназе ГРУ, проверяют на «скачках». Скачки выглядят так: группу солдат загоняют в лес на 7-8 дней без провизии. Командиры, которые меняются каждые 12 часов, гонят солдат по лесу и не дают им спать вообще. До потери сознания, рвоты и прочих радостей. Кто не выдержал — отправляется «за забор», то есть в строевые войска. Таким образом, отсеивается много людей с неспокойной психикой. Скачки проводятся каждые полгода, это что-то вроде экзамена, который оставляет в строю спецназа людей с ровным характеров и осознанным отношением к питанию, в частности.

Все это значит, что во время еды мы насыщаем нашу энергетику — тонкое тело ума (характер, подсозна- ниє), которые без еды истощаются в первую очередь, делая нас невыносимыми в общении. Веды говорят, что единственным основанием для приема пищи должны быть слабость и потеря физических сил, тогда и появляется настоящий голод. Во всех остальных случаях употребление пищи является подпиткой тонкого тела ума, отягощением кармы, ухудшением характера, а на физическом уровне лишняя еда превращается в яды, которые постепенно отравляют наш организм. Кстати, спецназовцы не болеют вообще, хотя и употребляют в пищу мясо. Но раз в полгода у них «скачки», и каждый день тренировки на износ. Получается, что любая пища для них — нелишняя.

Итак, нарушение психического состояния не долж-но быть основанием для принятия пищи, но в 90 % случаев люди едят именно по этой причине. В следующих главах я рассмотрю альтернативные способы психической подпитки своей энергетики но, замечу, это требует особой подготовки и специальных тренировок.

<< | >>
Источник: АНДРЕЙ ЛЕВШИНОВ. Великие целители мира АНДРЕЙ ЛЕВШИНОВ СЫРОЕДЕНИЕ: энергетика, психология. 2011

Еще по теме Что влияет на наше желание поесть?:

  1. 46. к Нерсесянц В.С. Указ. соч. С. 19. Наше возражение связано с тем, что «социальный мир» не
  2. Если знание наше не есть замкнутый круг, поставленный вопрос или приводит нас к необходимости признать, что проблема
  3. Не зря мысль о том, что история человечества - это история войн, является в наше время достаточно
  4. П.)? Может быть, вообще, есть желания хорошие и желания плохие? Может быть, есть жизнь хорошая (правильная) и
  5. Возбуждение желаний
  6. Желание-сказать и текст
  7. КАК БЕРЕЖЛИВОСТЬ ИЛИ СДВИГ КРИВОЙ ПОТРЕБЛЕНИЯ ВЛИЯЕТ НА ДОХОД
  8. 1. КАК ВЛИЯЕТ НА НАС И НАШУ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ПРИСУТСТВИЕ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ
  9. Форма и желание-сказать0 Примечание к феноменологии языка
  10. Расторжение трудового договора по желанию и по требованию работника.
  11. Прогулка «Наше окружение»
  12. Наше питание — это не только пища