<<
>>

  «УЧЕНИЕ О ВЕЛИЧИНАХ» РОБЕРТА ГРАССМАНА: ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ И ПРОЦЕДУРЫ, ОСНОВАННЫЕ НА ОТНОШЕНИИ РАВЕНСТВА  

Р. Грассман определяет учение о величинах как науку о связи величин. И, как мы видели, понятие величины трактуется предельно общо: величиной называется «все і о, что является или может стать предметом мышления, поскольку имеет одно, а не много значений», т.е.
истолковывается однозначно[222]. Однако, постоянно говоря о требовании единственности значения каж&дой величины, Р. Грассман нигде не поясняет, что же следует по&нимать под значением; из контекста видно, что относительно зна&чений, а, значит, и величин предполагается, что их можно с уве&ренностью опознавать. Спецификация «значений» происходит только в четырех «разветвлениях» учения о величинах, где их объекты в каждом случае трактуются по-разному. Но как бы в грассмановой «теории форм» ни конкретизировались величины, в общей части теории величин они выступают в качестве умст&венных образований, имеющих определенные языковые (точнее, знаковые) «представительства» и являющихся средством позна&ния как внешней реальности, так и внутреннего мира человека. В отношении большого класса величин, рассматриваемых в уче&нии о формах, - во всяком случае это верно относительно теории величин как общей части теории форм, - можно, прибегая к сов&ременным понятиям, сказать, что они являются конструктивны&ми объектами: относительно них не только предполагается, что их самих, как и их соединения можно «с требуемой точностью различать и отождествлять», но строится эффективный механизм порождения сложных величин в предположении, что в качест&ве исходных и непосредственно распознаваемых заданы неко&торые базовые объекты - штифты, или элементы. В этом смысле уже начало учения о величинах примечательно своей конструктивностью.

В самом деле, развертывание теории величин начинается с постулирования - «полагания в мышлении», как говорит Р. Грасс&ман, - исходных объектов, обозначаемых буквами е, e]f е2..., и мыслимых, как выразился автор «учения о величинах» в труде 1890 г.

«без всякого содержания». Поскольку процесс индексации буквы е (которую в следующем ниже контексте можно отождест&вить с буквой е0) натуральными числами естественно приводит к следующему индуктивному определению: (1) е0 есть штифт; (2) если et - элемент, то е{ + | тоже есть элемент (здесь і - произволь&ное целое неотрицательное число), - то единственной буквой, служащей для построения, выражаясь современным языком, элементарных термов данного формального языка, является буква е. Таким образом, если в теории чисел, изложенной стар&шим братом буква е означала фиксированную исходную величи&ну - «положительную единичность» (кроме которой имелась еще «отрицательная единичность», обозначавшаяся через -€), то в уче&нии о величинах Р. Грассмана предполагается, в общем случае, по&тенциально бесконечное множество исходных величин - пред&метных постоянных, или индивидов, как сказали бы мы теперь, обозначаемых термами et (/ = 0, 1,2, ...). При развертывании тео&рии величин, когда приходится формулировать законы, в которых речь идет о произвольных элементах, буква е, таким образом, играет роль переменной для величин - предметной переменной; в тех случаях, когда требуется более чем одна такая переменная (подобная потребность возникает, например, при введении закона коммутативности бинарной операции), в качестве переменных используются термы с разными начальными индексами (в упомя&нутом случае это е{ и е2). Таким образом, построение теории вели&чин Робертом Грассманом принципиально отличается от рекур&сивной теории, развитой его старшим братом в сочинении 1861/1862 г. - оно носит существенно более общий характер.

На элементах определен ограниченный набор бинарных опе&раций - «связей», соединяющих две и только две величины. Каж&дое применение бинарной операции к элементам или ранее по&строенным из них величинам порождает результат связи, или целостность, также являющуюся величиной; таким образом, множество всех величин оказывается замкнутым относительно бинарной операции.

Как уже отмечалось в Комментариях, Р. Грассман не очень строго придерживается этой терминологии, и слово «связь» (Kniipfung) употребляется им не только для обо&значения соответствующей операции, но и как указание на поро&ждаемый с ее помощью результат. В качестве «общего знака связи», т.е. знака произвольной бинарной операции (в общем слу&чае отличной от «связи равенства» и «связи неравенства», о кото&рых речь вскоре пойдет), поначалу используется только знак о, помещаемый между связываемыми величинами. Произвольные величины, т.е. элементы и величины, отличные от элементов, но в конечном счете построенные из них путем применения опера&ции о (и итерации такого применения), обозначаются Р. Грассма&ном малыми латинскими буквами а, Ь, с,... (разумеется, исключая букву е) и теми же буквами с целочисленными положительными индексами. Таким образом, aob обозначает «целостность» как результат связывания величин аиЬс помощью операции о; в слу- чае необходимости эта «целостность» в свою очередь может быть обозначена какой-либо буквой латинского алфавита (но не буквой е). Поскольку, как говорит Р. Грассман, каждое предложе&ние, которое доказано для некоторой буквы, справедливо для всех величин, которые эта буква может обозначать, т.е. для про&извольной величины, «разрешенной» для такого обозначения, на буквы названного алфавита можно смотреть как на метазнаки (постоянных либо переменных) величин, построенных путем при&менения «связи» о и других вводимых позднее бинарных опера&ций. Знаки этих операций, во всяком случае в начальных разделах теории величин, с позиций современной логики можно понимать как переменные для бинарных операций либо как метаобозначе- ния этих операций. Ибо, говоря словами автора «учения о вели&чинах», каждое предложение, доказанное для некоторого знака связи, справедливо для всех связей, которые может обозначать этот знак. Любую связь величин - точнее было бы говорить о ре&зультате любой связи величин - Р. Грассман называет формулой (а иногда - функцией).

Выделяются две особые («постоянные», как сказали бы мы теперь) связи - связь равенства и связь неравенства, обозначае&мые, соответственно, обычным знаком равенства = и специфиче&ским грассмановским знаком неравенства связывание (точнее, результат связывания) двух величин с помощью первого из них называется равенством.

Если дана (конечная) последовательность (ряд) величин (ска&жем, состоящая из п «целостностей»), то входящие в нее величины Р.

Грассман обозначает одной и той же буквой с индексами, напри&мер, аь а2,..., ап\ если аа - произвольная величина такого рода последовательности, то яа+1 - величина, непосредственно следую&щая в этой последовательности за данной величиной. Вводится важное представление о последовательном связывании величин некоторого ряда; оно приводит к понятию величины, получающей&ся из заданных величин путем повторных применений операции о; величина, возникающая путем подобного итерирования, трактует&ся при этом, говоря современным языком, по ассоциативности вле&во, так что, например, а о b о с о d = ((а о Ь) о с) о d. Целостность, представляющую собой результат последовательного связывания величин а{9 а2,..., апЛ Р. Грассман обозначает через Gx „. Для указа&ния порядка, в котором при вычислении значения данной величи&ны надлежит выполнять операцию о, используются скобки.

Назначение скобки - связать в целостность две заключенные в ней величины для того, чтобы затем результат связи можно было связать с величиной, находящейся вне скобки (например, а о (Ь о с)); то, что в скобке всегда должно стоять только две ве&личины, вытекает из бинарности операции о и (других, вводимых позже, «связей»). Скобки служат для фиксации структуры вели&чин, построенных из других величин, и указания порядка выпол&нения бинарной операции, особенно тогда, когда он отличен от «последовательного связывания». Поскольку в последнем случае не может быть сомнений относительно порядка связывания вели&чин, скобки в соответствующей формуле по желанию могут быть удалены либо введены. Если же порядок применения операции о к заданным величинам, порождающий рассматриваемую целост&ность, отличен от «последовательного связывания», применение скобок обязательно; при этом не предполагается использование наружной скобки - отдельно взятая целостность в скобку не за&ключается.

В случае, когда некоторая «связь», т.е. сложная величина, или целостность, содержит какую-то величину а, она получает наиме&нование формулы (от) величины а и обозначается выражением вида F(a).

Целостность, представляющая собой последователь&ную связь величин alf а2,..., обозначается через Gx „ для выде&ления в ней произвольной величины а (из набора величин от а, до ап) применяются записи вида G, „(а) или G, паа, где буква а обыч&но индексирована с помощью а, так что в формулах G, п(аа) и G, паа индекс при а «пробегает» числа от 1 до я.

Как мы знаем, развертывание учения о формах (величинах) состоит, если воспользоваться словами самого Р. Грассмана, в том, что «от самых простых связей или формул величин восходят к самым сложным, исследуя, какие из этих формул равны друг другу». Такой подход делает весьма значимой идею равенства, которая в известном смысле доминирует во всей теории величин: доказываемые в ней теоремы имеют вид либо выражений, обра&зованных с помощью «связи равенства», либо высказываний от&носительно таких выражений, а в доказательствах широко ис&пользуются тождественные преобразования. Первые два из трех особо формулируемых - в виде теорем - способов доказательств в «учении о величинах», а именно, прямое и поступательное, о которых речь пойдет в следующем разделе данной статьи, обос&новываются Р. Грассманом на основе свойств отношения равенст&ва величин, и соответствующие предложения получают названия «первого и второго законов равенства».

Отношение равенства величин определяется (в пункте 2 «Учения о величинах» 1872 года) обычным образом. «Равными называются две величины при условии, что в каждой связи уче&ния о формах одна может быть заменена другой без изменения значения». На базе этого определения непосредственно доказы&ваются теоремы, выражающие, говоря современным языком, свойства рефлексивности, т.е. то, что каждая величина равна са&мой себе (для любой величины а справедливо а = а, пункт 9), и симметричности (№ 11) отношения равенства величин; послед&нее свойство при этом записывается в виде (а = Ь) = ф = а). Допу&стимость подобной записи, с точки зрения Р. Грассмана, понятна: отношение равенства (так же как и отношение неравенства) тра&ктуется им как частный случай «связей» его учения, почему знак = используется для связывания не только величин, не являющих&ся равенствами (и неравенствами), но и равенств.

Подобное об&ращение со знаком равенства, «режущее глаз» современному ло&гику, - обращение, к которому Р. Грассман широко прибегает, - показывает, что он не различает, по крайней мере в явном виде, отношение равенства величин - не равенств (и не неравенств) и отношение равенства (равносильности) равенств величин; при доказательстве выражений, подобных формулировке теоремы № 11, он поэтому ссылается на определение равенства величин (№ 2). Если последовательно провести подобный подход, то полу&чится, что равенства (и неравенства) можно связывать с помо&щью произвольной бинарной операции о (и других аналогичных операций, появляющихся в последующем развертывании тео&рии); но что может означать, например, запись (а = Ь)оф = а)? То, что автор «учения о величинах» таких записей не применяет, сви&детельствует о том, что эти два отношения равенства в теории ве&личин по существу различны.

Связывание равенств знаком = (над которым мы в нашем пе&реводе в этих случаях ставим точку), т.е. введение отличного от равенства величин отношения равносильности равенств, позво&ляет Р. Грассману в первых доказательствах его теории «обойти» отсутствующее у него понятие логического следования (эта пози&ция отражает принципиальную установку братьев Грассманов - отказ логике в праве быть наукой, предшествующей математике, о чем мы еще будем говорить). В самом деле, рассмотрим доказа&тельство теоремы № 22. Оно имеет вид:

(а = Ь) = (а = а)              (согласно № 2)

==(/? = а),              (согласно № 2)

что поясняется словами так: в силу определения «связи равенст&ва» первую величину (а) можно заменить второй величиной ф), а вторую подставить на место первой. Полная реконструкция это&го доказательства приводит, однако, к рассуждению вида: устано&влено, что а = а (№ 9); если теперь дано, что а = Ъ, то первое вхо&ждение буквы а в равенство а - а можно (согласно № 2) заменить буквой b, и мы получим равенство b = а\ итак, из а = b выведено b = а. Аналогично рассуждая, можно из b = а получить а = Ь. Это и дает основание Р. Грассману соединить оба равенства знаком равенства. Мы видим, таким образом, что этот знак, когда он свя&зывает два равенства, обозначает, по существу, логическую опе&рацию эквиваленции (высказываний) или - другая, возможная трактовка - дедуктивное равенство, т.е. взаимовыводимость (равносильность) двух равенств.

Поскольку без логического следования, хотя бы в самой огра&ниченной его форме, - при стремлении Р. Грассмана к тому, что&бы все выкладки его теории проводились формально, по четким правилам, - обойтись нельзя, оно вскоре, в № 12, вводится неявно, в форме отношения условного равенства, т.е. равенства величин при заданном условии. Как уже известно читателю, это отношение выражается либо знаком =. где звездочка служит отсылке к соот&ветствующему условию, либо в виде двух равенств - допущения, или условия (гипотезы), и заключения (следствия, тезиса). Пер&вой теоремой, доказываемой с помощью условного равенства ве&личин, является теорема № 13: а о b = а о с при условии (*) b = с. Эта и ряд следующих теорем доказываются на основе логических переходов, на которые уполномочивает определение отношения равенства и следующие из него правила замены равным. В част&ности, обоснование теоремы № 14, в современной записи имею&щей вид a = b h F(a) = F(b), при произвольных величинах a, b и произвольном F, состоит в ссылке на определение отношения ра&венства (№ 2), а пояснения, которые дает Р. Грассман, показыва&ют, что он использует правило замены равным. После этого - в № 15 - доказывается теорема, согласно которой две величины, равные некоторой третьей величине, равны, а также теорема, выражающая транзитивность отношения равенства (№ 16). До&казательство этих теорем производится путем ссылки на № 13; так, теорема № 15: а = с, b = c ha = b обосновывается следую&щим образом. Допущение b = с, заключение (а = с) — (а = b) (со&гласно № 13). Рассуждения в № 13 заставляют думать, что «связь равенства» понимается как частный случай бинарной операции. Подобная трактовка отношения равенства в этом случае возмож&на потому, что для произвольной бинарной операции еще не вве&дены никакие свойства, кроме вытекающих из определения ра- венства (№ 2), которые действуют для всего «Учения о величи&нах». Однако первое же свойство, независимое от равенства, свойство, которое, как вскоре обнаруживается, Р. Грассман рас&сматривает в качестве возможного для связи о, - свойство ассоци&ативности - для отношения равенства лишено смысла (как на&пример, истолковывать запись (а = (Ь = с) = ((а = Ь) = с))? Поэто&му можно сказать, что само развертывание теории величин выде&ляет «связь равенства» в особое отношение, поскольку для него не ставится вопрос об ассоциативности и дистрибутивности (свой&ством коммутативности, т.е. симметричности, отношение равен&ства обладает, что и было доказано Р. Грассманом в № 11).

Сказанное поясняет, почему выше, говоря о «логическом сле&довании» в теории величин Роберта Грассмана, мы оговорились - «в самой ограниченной его форме». Ограниченность эта состоит в том, что используемые в этом «следовании» логические средст&ва не выходят за рамки теории равенства. Ведь даже отношение «равенства равенств» есть такая их связь, которая удовлетворяет свойствам равенства.

В связи с идеей равенства становится особенно заметной не&четкость грассмановского различения того, что ныне называют семантическим и синтаксическим уровнями математико-логиче- ских рассмотрений. К сбивчивости терминологии, касающейся «связей» и их результатов, сбивчивости, типичной, как мы уже отмечали, для изложения Р. Грассмана, - добавляется смешение «связи величин» как обозначаемого и ее обозначения. В № 5 кру&жок о рассматривается как «знак связи» («связующий знак»), но в № 8 «связь величин» именуется формулой, т.е «формула», как будто, относится к уровню обозначаемого- Однако из содержания этого последнего пункта усматривается, что она все же принадле&жит к уровню обозначающего. Ибо только при таком истолкова&нии становится понятным введение - в качестве отличных от от&ношения равенства величин - представлений о равнозвучности и соответствии двух формул. Эти рассмотрения Р. Грассмана за&служивают того, чтобы на них остановиться.

Как оказывается, Р. Грассман вводит понятие о том, что ныне называется графическим равенством; это отношение равенства он именует равнозвучностью и определяет так: две формулы равнозвучны (gleichlautend), если они содержат одинаковые связи одинаковых величин. Противоположным для «равнозвучности» является понятие о различии формул (не смешивать с упоминав&шимся выше отношением неравенства величин!): у различных формул не совпадают какие-либо связи или величины. Две раз- личные формулы равны, если одна может быть преобразована в другую (подразумевается: по правилам теории величин) без изме&нения значения целостности; очевидно, что равенство формул имеет место тогда и только тогда, когда равны выражаемые ими величины. Наконец, формулы двух величин называются соот&ветствующими, (entsprechende), если они становятся равнозвуч- ными, если во второй формуле одну из упомянутых величин заме&нить другой.

Грассмановская система понятий, относящихся к равенству - и величин, и формул - (несмотря на отмеченную некоторую сбивчивость в различении семантического и синтаксического уровней рассмотрения), свидетельствует вместе с тем об опреде&ленной тонкости его семиотических (как сказали бы мы теперь) представлений и во всяком случае существенна для выявления такого конструктивистского аспекта его концепции, как сведе&ние равенства величин к графическому равенству изображаю&щих их формул. Такое сведение явно присутствует в доказа&тельствах первых теорем: в №№ 10 и 11 обоснование рассмат&риваемых в них равенств (уравнений) величин, совершающееся на основе определения отношения равенства, № 2, и закона рефлексивности, № 9, завершается констатацией равнозвучно- сти выражающих их формул.

Кроме «связи равенства» величин, обозначаемой обычным знаком =, еще Герман Грассман (в работе 1844 года) ввел отноше&ние неравенства, обозначив его через каковым знаком поль&зовался, как мы видели, и Р. Грассман. В «Учении о величинах» с этим отношением связано малопонятное недоразумение. Р. Грасс&ман определяет: две величины называются неравными, если «ни в одном связывании учения о формах ни одну из них нельзя заме&нить другой без изменения значения». Может показаться, что мы имеем здесь дело с оговоркой, что отношение неравенства - это просто отрицание отношения равенства, и приведенное в кавыч&ках надо читать: «существует такое соединение, что замена в нем одной величины другой меняет значение целостности». Но в № 2 рассматриваемой книги - да и во всех книгах 1872 г., равно как и в трудах 1890 г.[223] Р. Грассман неизменно повторяет свое опреде&ление «связи неравенства». Между тем в грассмановской теории величин оно влечет противоречие. Чтобы более не возвращаться к этому вопросу, покажем (по необходимости забегая вперед, в ту часть учения о величинах, о которой еще не было речи), как оно получается. В силу теоремы № 53 для произвольной величины а верно, что а - 0 = 0. Тогда в теории величин справедливы равенст&ва д+/?0=яия+с-0= я, где ft, с - какие-то величины. Ис&пользование свойств отношения равенства дает я + Ь- 0 = я + с-0. Если теперь ft ^ с, то, согласно определению «связи» оказы&вается, что формулы я + й- Оия + сО должны иметь разные зна&чения, что противоречит приведенному выше равенству. Грасс- мановское определение отношения, выражаемого знаком не «портит» учения о величинах только потому, что он пользуется этим отношением очень аккуратно: в качестве средства задания условия, при котором справедливо некоторое равенство. В книге, которую мы здесь рассматриваем, нет ни одной теоремы, в кото&рой доказывалось бы выражение вида а ^ ft.

<< | >>
Источник: Грассман Г.. Логика и философия математики. Избранное: пер. с нем. / Герман Грассман, Роберт Грассман; [отв. ред. Л.Г. Бирюкова, З.А. Кузичева]; Ин-т философии РАН. - М.: Наука,2008. - 503 с.. 2008

Еще по теме   «УЧЕНИЕ О ВЕЛИЧИНАХ» РОБЕРТА ГРАССМАНА: ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ И ПРОЦЕДУРЫ, ОСНОВАННЫЕ НА ОТНОШЕНИИ РАВЕНСТВА  :

  1.   Часть вторая Роберт Грассман ЛОГИЧЕСКОЕ И МЕТОДОЛОГИЧЕСКОЕ УЧЕНИЕ
  2. Грассман Г.. Логика и философия математики. Избранное: пер. с нем. / Герман Грассман, Роберт Грассман; [отв. ред. Л.Г. Бирюкова, З.А. Кузичева]; Ин-т философии РАН. - М.: Наука,2008. - 503 с., 2008
  3.   Учение о величинах, основная часть учення о мышлении  
  4.   Герман Грассман УЧЕНИЕ О ФОРМАХ И ФИЛОСОФИЯ МАТЕМАТИКИ
  5. 12. Понятие случайной величины и ее описание. Дискретная случайная величина и ее закон (ряд) распределения. Независимые случайные величины. Примеры.
  6. Постановка задачи интервального оценивания характеристик случайных величин. Основные понятия
  7.   УЧЕНИЕ О ФОРМАХ ВВЕДЕНИЕ В УЧЕНИЕ О ФОРМАХ[132]" 1. Величины и связи в учении о формах. Их обозначения 
  8. «Равенство субъектов регулятивныхиох-ранительных отношений (отношений уголовной ответственности.
  9. Проверка гипотез о равенстве дисперсий случайной величины при известных математических ожиданиях
  10.   Наука об экстенсивных величинах, или Учение о линейных протяженностях. Введение