ВРЕМЯ ОБЪЕКТИВНОЙ РЕАЛЬНОСТИ: ЕГО ФИЛОСОФСКОЕ ОБОСНОВАНИЕ И ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ ПОДТВЕРЖДЕНИЕ

Как известно, проблема времени - это одна из тех проблем, простое указание на которые как на главный предмет научного анализа оставляет открытым вопрос о том, о каком именно вре­мени идет речь в данном исследовании.

Более того, нередко, мыслители и ученые разных эпох и на­родов утверждали, что время непознаваемо, умонепостигаемо. Так, известный русский философ В.С. Соловьев, в статье «Время», Энциклопедического словаря издателей Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона, писал, что «время не допускает рационального опреде­ления его сущности». И, по мнению американского ученого Лип- пинкота: «Перед тайной времени все - способности разума, фор­мулы логики, методы науки, - все делается бессильным. Время есть нечто, что недоступно познанию.... Все мыслители всех веков не смогли понять эту великую тайну - время. Не имеется реаль­ного решения этой проблемы»1.

В связи со сказанным нами была поставлена задача, выявить природу объективно-реального времени, не зависящего от воли че­ловека, его сознания. Опираясь на философское положение о несуб- станциональности времени (время ни вещество, ни поле, ни особая временная субстанция) справедливость которого доказывается всеми данными науки и практики, согласно которым единственной суб­станциональной реальностью является материя, объективная реаль­ность и экспериментальные данные, нам удалось разработать кон­цепцию объективно-реального, по нашей терминологии, функцио­нального времени2. Иными словами, нами была выявлена природа времени, получен ответ на вопрос - «Что такое время?».

При этом мы исходили из того, с одной стороны, что физика традиционно понимается как наука о процессах, протекающих во времени, а, с другой - субстанциональные физические процессы не могут существовать в несубстанциональном времени, если они сами не образуют его. От возникшего парадокса, как нам пред­ставлялось, можно было освободиться лишь в том случае, если доказать, что каждый процесс протекает в образуемом им собст­венном, объективно-реальном времени, не зависящем от воли че­ловека, его сознания. В результате проведенного нами исследова­ния оказалось, что объективно-реальное время связано только с движением, как качественным изменением.

Так, согласно функциональной концепции времени, оно обра­зуется в результате последовательной смены качественно новых состояний конкретных, конечных материальных объектов, процес­сов (каждый объект - процесс). Процесс и время неразрывно связа­ны. Они вместе возникают, существуют и заканчиваются (посколь­ку существует многообразие трактовок понятия процесса, следует подчеркнуть, что речь идет о последовательных изменениях, кон­кретного объекта или явления (как единого целого), в которых вы­ражаются определенные объективные закономерности).

Процесс и время возникают, существуют и заканчиваются вме­сте. Тем не менее, правомерно вести речь о том, что процесс образу­ет время, поскольку процесс имеет субстанциональное содержание и в этой связи является первичным понятием, а время - несубстан­ционально, а потому оно - понятие вторичное и производное.

Функциональное время, образуемое реальным процессом, адекватно отражает объективно-реальное время и не зависит от воли человека, его сознания3. Объективно-реальное, функцио­нальное время образуют все без исключения процессы в природе, начиная от элементарной частицы и заканчивая циклами расши­рения и сжатия Вселенной (если она пульсирует). Следовательно, каждый конкретный объект образует свое собственное время, в котором и существует.

В каждом объекте, в результате реализации в нем потенци­альных возможностей и его взаимодействия с окружающей сре­дой, происходит огромное множество микро - и макро измене­ний.

Объективно-реальное время называется нами функциональ­ным в связи с тем, что, как само существование времени, так и все его свойства зависят от изменений, происходящих в конкретных материальных объектах в результате реализации содержащихся в них потенциальных возможностей и их взаимодействия с окру­жающей средой. Из сказанного также следует, что объективно­реальное, функциональное время образуется в результате движе­ния как качественного изменения, движения, как причины ста­новления. Имеется в виду становление как субстанциональное изменение, связанное с появлением качественно нового, с возник­новением и исчезновением объектов и их состояний, их превра­щением в другие объекты и состояния, - становление, при кото­ром, нечто несуществующее ранее, становится существующим.

Объективно-реальное, функциональное время, как уже было сказано, несубстанционально, не является физической сущностью. Несубстанциональность времени А. Эйнштейн обосновал в физиче­ской теории, когда отказался от классических представлений об аб­солютном, ни от чего не зависящем времени и перешел к концеп­ции, которая связывает время с реальными физическими процесса­ми. Согласно указанной концепции «Пространственные и времен­ные данные имеют не фиктивное, а физически реальное значение»4. Придание А. Эйнштейном времени физического значения И.Р. Пригожин назвал самым выдающимся открытием XX века.

В этой связи заслуга А. Эйнштейна в развитии научных пред­ставлений о времени и пространстве, действительно, велика. Од­нако, А. Эйнштейн придал физический смысл постулированно­му, придуманному человеком времени.

По причине же своей несубстанциональности, время, прежде чем существовать, должно возникнуть с конкретными материаль­ными объектами, процессами, поскольку функциональное время образуется реально существующими материальными объектами, с момента их возникновения и до исчезновения в качестве таковых (в связи с воплощением их материального содержания в другие, последующие объекты). Новые же, точнее последующие матери­альные объекты, процессы, по причине несубстанциональности времени, образуют уже свои собственные времена, в которых и существуют. Последовательно сменяются состояния материаль­ных объектов и сами объекты, последовательно сменяются и вре­менные длительности, образуемые ими. Причем, материальное содержание последовательно сменяющихся объектов, поскольку оно субстанционально, воплощается в последующие объекты, тогда как, образуемые ими несубстанциональные временные дли­тельности, не могут переходить от объекта к объекту.

Последовательно сменяющиеся состояния материального объекта и сами объекты, не могут возникать и существовать, не образуя собственные временные длительности (как время не мо­жет существовать вне материальных объектов, так и материаль­ные объекты не могут существовать, не образуя время). Именно длительность, образуемая последовательно сменяющимися каче­ственно новыми состояниями объекта является объективно­реальным, функциональным временем.

Как известно, теория относительности опровергла представ­ления классической механики о времени и пространстве как о внешнем фоне существования и развертывания всех объектов и процессов. Она привела к установлению зависимости их свойств от материальных связей и закономерностей движения тел.

С нашей же точки зрения, несубстанциональные пространст­во и время (как и пространство-время) искривляться не могут. Искривляться могут только процессы, образующие пространство и время (в данном примере - световые лучи).

Физик О.Н. Репченко, имея в виду, помимо всего прочего, так называемое искривление пространства и времени пишет: «Со­временная физика описывает некое «Королевство кривых зер­кал». В этом королевстве. материя искривляет пространство и время, которые, вообще говоря, представляют собой вспомога­тельные сущности, созданные (т.е. придуманные - Т.Л.) человеком как способ описания явлений. Что-то вроде русского или англий­ского языков. А пространство и время в свою очередь, управляют движением материи».8

О.Н. Репченко и в другом месте прямо ссылается на то, что концептуальные времена придуманы человеком. Он пишет: «Так время как таковое считается абсолютным абстрактным логиче­ским понятием, придуманным человеком, которое как своеоб­разная «тетрадь» используется людьми для отражения и соотно­шения длительности и последовательности процессов и собы- тий»9. И еще: «Так время и пространство являются придуманны­ми людьми абсолютными логическими сущностями, которые не могут влиять на физические процессы и не могут подвергаться влиянию»10.

Действительно, несубстанциональные время и пространство не могут влиять на физические процессы, но функциональное время и пространство могут подвергаться влиянию процессов, их образующих.

О.Н. Репченко, имея в виду длительность конкретного физи­ческого процесса, пишет также: «Длительность может выражать­ся в единицах абсолютного времени (для этого время собственно и нужно), и именно длительность физического процесса подвер­жена влиянию тех или иных условий. Например, длительность процесса растворения куска сахара в стакане с горячей водой су­щественно меньше, чем с холодным. Это означает, что длитель­ность именно данного процесса зависит от температуры среды и может сокращаться или удлиняться. Но было бы крайне странно утверждать, что в стакане с горячей водой само время течет быст­рее. Если мы поместим в горячую и холодную воду по механиче­скому будильнику, они не станут идти с разной скоростью, так как процесс движения стрелок и разжимания пружин не зависит (если пренебречь незначительным тепловым расширением) от температуры среды, по крайней мере, столь значительно, как процесс растворения»11.

Выражая в целом согласие с О.Н. Репченко, здесь мы более подробно рассмотрим пример «растворение куска сахара в стака­не воды». Дело, прежде всего в том, что данный пример является еще и доказательством факта существования функционального времени, убедительно свидетельствует о том, что процесс раство­рения куска сахара в стакане с водой образует свое собственное функциональное время.

Можно непосредственно, невооруженным глазом, наблюдать процесс растворения куска сахара в стакане с водой, то есть про­цесс последовательной смены качественно новых изменений, происходящих в растворе и образующих свое собственное объек­тивно-реальное, функциональное время и измерять его часами.

В результате процесса растворения куска сахара в стакане с водой образуется временная длительность не только в сознании, в голове наблюдателя, но и в природе, в объективной реальности в результате последовательной смены качественно новых состояний процесса растворения куска сахара в стакане с водой. Это время можно измерить и обычными часами, но с учетом специфики протекания процесса - ритма и временных длительностей, обра­зуемых его последовательно сменяющимися качественно новыми состояниями. В связи со сказанным следует подчеркнуть, что лю­бые качественные изменения в конкретном процессе специфиче­ски отражаются (отображаются) временем, которое им образует­ся. Длительность протекания данного процесса зависит от темпе­ратуры среды и может сокращаться или удлиняться. В стакане с горячей водой ускорится ритм последовательно сменяющихся состояний процесса растворения куска сахара, короче станут и длительности времени, образуемые этими состояниями и наобо­рот. Но течение несубстанционального времени, не являющегося физической сущностью, не ускорится в стакане с горячей водой и не замедлится в стакане с холодной водой.

Если в стакан с водой, вместо куска сахара, положить кусок нержавеющей стали, по понятной причине, не начнется процесс его растворения. В этой связи, в стакане с водой и куском стали, не начнет образовываться и функциональное время.

Кусок стали будет образовывать по-прежнему свое собствен­ное функциональное время. Вода в стакане - свое. Я не говорю уже о том, что и стеклянный стакан тоже будет образовывать свое собственное функциональное время.

Когда человек идет от пункта А к пункту В, временная дли­тельность образуется только в его сознании, в его голове, посколь­ку при механическом движении тела, объекта функциональное время не образуется (если не считать того обстоятельства, что в организме человека образуется его собственное функциональное время, независимо от того, находится он в движении или состоя­нии относительного покоя). О том, что при механическом движе­нии, при движении, как простом перемещении, временная дли­тельность образуется в голове человека, а не в природе, убеди­тельно свидетельствует и тот факт, что временная длительность в сознании человека, в его голове образуется и в том случае, если он стоит на месте или лежит на диване.

Когда же человек непосредственно наблюдает, процесс рас­творения куска сахара в стакане с водой, временная длительность образуется уже не только в сознании человека, но и в самой при­роде в результате последовательной смены качественно новых состояний данного процесса и эту временную длительность мож­но непосредственно измерить. Не случайно студенты и аспиранты без особого труда убеждаются в факте существования объектив­но-реального, функционального времени.

В объективной реальности, как уже было сказано, несубстан­циональные пространство и время не искривляются, хотя и суще­ствуют объективно, поскольку образуются конкретными объек­тами, процессами. Поскольку пространство и время несубстан­циональны, они не могут управлять движением материи. Наобо­рот, само существование времени, и все его свойства зависят от изменений, происходящих в конкретных материальных объектах, процессах.

Как уже было сказано, несубстанциональное функциональ­ное время, для того чтобы существовать, должно возникать вместе с материальными объектами. Мир же, как целое, по причине сво­ей несотворимости и неуничтожимости, не возникает и не исче­зает как таковой, поэтому понятие времени к нему не примени­мо. Именно сказанным обусловлено отсутствие единого мирового времени, а не конечностью предельной скорости распростране­ния материальных взаимодействий. Вместе с тем время образуют и в собственном времени существуют и циклы расширения и сжа­тия Вселенной, поскольку они должны возникать и исчезать (на­чинаться и заканчиваться) как таковые.

Поскольку время образуется конкретными, конечными мате­риальными объектами, оно всегда конечно. Следовательно, веч­ность не является бесконечным временем, несмотря на то, что в философской литературе и справочных изданиях, вечность назы­вается бесконечностью времени существования материального мира или течением времени, не имеющим начала и конца12.

Не образуют функциональное время последовательно сме­няющиеся дни и ночи, поскольку они - следствие механического вращения Земного шара вокруг своей оси. Не являются функ­циональным временем и последовательно сменяющиеся годы, так как год - результат полного оборота Земли по своей орбите во­круг Солнца, то есть - результат движения как простого переме­щения.

Механически движущийся объект, может проявлять времен­ные свойства лишь с точки зрения наблюдателя, вооруженного часами. Функциональное же время образуется, как уже было ска­зано, в результате последовательной смены качественно новых состояний, происходящей в самом механически движущемся (или находящегося в состоянии относительного покоя) объекте. При этом следует иметь в виду, что во всех механически движу­щихся объектах (как и в объектах, находящихся в состоянии отно­сительного покоя) происходит последовательная смена качест­венно новых состояний и, естественно, образование функцио­нального времени, которое поддается измерению.

Несубстанциональное время, как известно, не существует са­мо по себе, вне материальных тел, объектов. В этой связи при ме­ханическом движении объекта временные отношения возникают только в сознании человека. В его голове.

Когда же происходит движение как качественное изменения, в результате последовательной смены этих изменений образуется объективно-реальное, функциональное время, не зависящее от человека, его сознания. В этой связи следует еще заметить, что временные отношения при движении как качественном измене­нии могут возникать и в сознании, в голове человека, если он име­ет возможность непосредственно наблюдать процесс образования времени (например, наблюдая, как в стакане воды растворяется кусок сахара).

Временными свойствами механическое движение наделяет человек, наблюдатель, а не природа. Когда же речь идет о функ­циональном времени, временные отношения возникают в объек­тивной реальности. Таким образом, конкретный материальный процесс наделяет временными свойствами сама природа, а меха­ническое движение - субъект.

Поскольку объекты и их состояния образуют собственные времена лишь с момента своего возникновения и до воплощения их материального содержания в последующие объекты и их со­стояния, время всегда настоящее. Время данного объекта длится, пока он существует как таковой. Длительность существования времени процесса зависит от меры протекания процесса, а не на­оборот. В связи со сказанным функционирование объекта, пока он существует как таковой, постоянно осуществляется в его собст­венном настоящем времени, а не в последовательно сменяющихся моментах постулированного времени, которых в природе нет. Следовательно, только настоящее время, образуемое конкретны­ми, конечными материальными объектами, процессами, сущест­вует объективно, в реальной действительности, имеет физическое значение. Так называемые прошлое и будущее времена статуса реальности не имеют. В природе не существует прошлое время как некоторого рода вместилище, в которое бы переходили все существовавшие ранее, но исчезнувшие как таковые, материаль­ные объекты. Объясняется сказанное тем, что субстанциональное материальное содержание исчезнувших объектов, воплощается в последующие объекты, а образуемое ими несубстанциональное время заканчивается. По указанной причине, не существует и бу­дущее время, в котором бы находились материальные объекты до своего возникновения.

Следовательно, функциональное время, течет от настоящего, образуемого одними состояниями объекта и самими объектами к настоящему, образуемому последующими состояниями того же объекта и объектами, в которые воплотилось их материальное содержание, а не от прошлого через настоящее к будущему, как принято считать в науке. В связи со сказанным следует подчерк­нуть, что несубстанциональное время течет не само по себе, а бла­годаря последовательной смене качественно новых состояний конкретного процесса, образующих последовательно сменяю­щиеся временные длительности13.

Из всего сказанного выше следует, что в объективной реаль­ности время является функцией процесса, а не процесс - функци­ей времени, как принято считать в науке. Таким образом, время не всеобщая форма бытия материи, а функция конкретных мате­риальных объектов, процессов14.

Как известно, в теории относительности, в отличие от ньюто­новской физики, течение времени оказывается зависящим от со­стояния движения в связи с тем, что время, показываемое часами, зависит от скорости движения. Однако, время, показываемое ча­сами, является временем постулированным, условным, приду­манным человеком, поэтому оно неадекватно отражает объек­тивно-реальное, функциональное время, которое, по причине своей несубстанциональности, от скорости движения зависеть не может. Тем не менее, замедление времени в физике считается экспериментально доказанным фактом. С нашей же точки зре­ния, объективно-реальное, функциональное время, по причине своей несубстанциональносги, замедляться не может. Замедлять­ся могут лишь сами процессы, образующие время15.

Из сказанного также следует, что речь должна идти не о за­медлении постулированного времени, а об увеличении длитель­ности объективно-реального, функционального времени, обра­зуемого замедлившимся процессом.

Тем не менее, в физике принято считать, что замедление те­чения времени в движущейся системе подтверждается практиче­скими наблюдениями над мю-мезонами. На самом же деле уве­личение времени существования указанных частиц в известных экспериментах происходит исключительно благодаря замедле­нию происходящих в них процессов, поскольку время, как уже было сказано, не субстанционально и замедляться не может. Ведь чем выше скорость частиц, тем реже последовательно сменяются состояния частиц, а по этой причине, и образуемые ими после­довательно сменяющиеся длительности времени, а не наоборот.

Имея в виду так называемое экспериментальное обоснование факта замедления времени, физик С.Н. Артеха из Института кос­мических исследований РАН, также подчеркивает: «Привлечение времени жизни мюонов для доказательства СТО - чистая спеку­ляция»16.

Таким образом, результаты экспериментов по проверке эф­фекта замедления времени интерпретируются искаженно, оши­бочно. Как справедливо сказал один из выдающихся мыслителей, любые выводы, в основе которых лежат ложные основания, также ложны, как бы логически правильны они ни были.

Дело в том, что объективно-реальное, но несубстанциональ­ное время специфически отражает свойства образующего его процесса - точно повторяет ритмы и длительности состояний, образующего его процесса, но замедляться или ускоряться вместе с процессом не может.

В этой связи результаты указанных экспериментов доказы­вают, надо полагать, не факт замедления времени, а объектив­ность течения функционального времени, поскольку они убеди­тельно свидетельствуют о том, что несубстанциональное время, образуемое частицами, длится тем дольше, чем дольше сущест­вуют их последовательно сменяющиеся субстанциональные со­стояния.

Так, теория игнорирует то принципиально важное обстоя­тельство, что несубстанциональное время собственных свойств не имеет, а только специфически отражает свойства образующего его процесса17. В этой связи в объективной реальности ход дви­жущихся часов замедляется исключительно по причине замедле­ния процессов.

То, что результаты осуществляемых экспериментов, с точки зрения ряда исследователей, полностью согласуются с выводами теории, свидетельствует уже о несовершенстве теории. Дело в том, что теория оперирует понятием постулированного, приду­манного человеком временем. Она не учитывает природы объек­тивно-реального, функционального времени и механизма его свя­зи с процессом. В объективной реальности течение материально­го процесса (субстанциональной реальности) порождает течение времени (не субстанциональной реальности).

Считаем также, необходимым подчеркнуть еще, что несуб­станциональное функциональное время не может не только за­медляться, но и останавливаться. Оно может лишь прекратиться, закончиться вместе с образующим его процессом. По указанной выше, причине, нельзя признать корректным и сенсационное со­общение о том, что американским ученым удалось остановить время18.

Таким образом, время теории относительности связано с ме­ханическим движением. Временем же новой физики, на наш взгляд, станет объективно-реальное, функциональное время, свя­занное с движением как качественным изменением.

Физики признают, что временные отношения возникают при механическом движении тел и их взаимодействии, хотя это время отражается только в сознании человека и измеряется условными единицами (секундами, минутами, часами и т. д.).

Вместе с тем физики игнорируют тот факт, что реальные временные отношения возникают при движении как качествен­ном изменении (в самих телах, объектах, процессах), хотя это время отражается не только в сознании человека, но, что важнее всего - образуется в объективной реальности. Такую ситуацию в науке, по нашему мнению, следует признать абсурдной.

Несмотря на сказанное, человек всегда будет пользоваться понятиями времени классической физики и теории относитель­ности, когда будет иметь дело с механически движущимися тела­ми, объектами. Использование же понятия функционального времени предполагается применительно к движению как качест­венному изменению, то есть к изменениям, происходящим в са­мих телах, объектах, процессах.

В качестве примера сошлемся на высказывание лауреата Но­белевской премии, Дэвида Гросса из Института теоретической физики Ковли, Санта-Барбара, Калифорния, США: «На сего­дняшний день многие из нас убеждены, что пространство и время - x, y, z, t - не первичные, а, скорее, производные понятия. У нас есть много примеров, указывающих на то, что часть или даже все пространство - не фундаментально, но является лишь удобной крупномасштабной концепцией. Мы имеем дуальные представ­ления теории струн на некоем фоне, из которых пространство, включая гравитацию, проистекает - частично или полностью. Учитывая урок теории относительности, мы обязаны считать, что раз пространство является концепцией производной, значит, и концепция пространства-времени должна являться таковой. Од­нако у нас нет ни малейшей идеи, как формулировать физику, если время не фундаментально. В конце концов, мы физику тра­диционно понимаем как науку о процессах, протекающих во времени, - сама роль физики сводилась к предсказанию будущего на основе настоящего. В квантовой механике динамика определя­ется через гамильтониан в качестве генератора унитарной вре­менной эволюции. Если же время - понятие производное и не являющееся независимым, трудно представить, как нам дальше формулировать физику. По моему мнению, чтобы завершить по­строение теории струн, нам нужно понять, каким образом, по­добно пространству зарождается время. Мы не знаем как, и это, на мой взгляд, - крупный камень преткновения на пути к разгад­ке тайн теории струн»19.

В этой связи заметим, что трудности, с которыми сталкивает­ся современная теоретическая физика, на наш взгляд, связаны с тем обстоятельством, что физика оперирует понятиями постули­рованного, придуманного человеком времени (и пространства).

В реальной же действительности время (и пространство) объективно существует, имеет физическое значение, поскольку образуется реально существующими материальными объектами, процессами. В этой связи в физике, как и во всех других сферах науки, когда исследуются конкретные процессы, необходимо пользоваться понятием объективно-реального, функционального времени. Дело в том, что конкретные процессы протекают не в постулированном, придуманном человеком времени, а в собст­венном времени, порождаемого самими процессами. В этой свя­зи, если физики, как уже было сказано, будут оперировать в своих исследованиях понятием функционального времени, путь к раз­гадке тайн теории струн, как нам представляется, будет открыт.

Таким образом, десятки лет назад нам, на мой взгляд, уда­лось выявить природу объективно-реального, функционального времени, объяснить, как образуется время, а в наши дни, выдаю­щийся ученый современности Дэвид Гросс сетует на то, что фи­зика не знает, как зарождается время.

В современной науке и философии важное место занимает проблема необратимости времени, поскольку она имеет серьез­ное естественнонаучное и мировоззренческое значение. На Меж­дународном совещании по фундаментальным проблемам физики высоких энергий и теории поля, состоявшемся летом 2001 г. в Протвино, в докладе И. Пригожина подчеркивалось, что указан­ная проблема является одной из сложнейших задач современной науки, требующей не только философского, но и полного физи­ческого понимания20. При этом известно, что в физике время об­ратимо на номологическом уровне. Теория относительности до­пускает обратимость времени. Согласно же функциональной концепции, время, в отличие от материального процесса, обра­зующего его, не имеет своего собственного субстанционального, непреходящего содержания и в этой связи принципиально необ- ратимо21.

Даже при обратном протекании материального процесса (если бы оно было возможно) время, образуемое им, не поверну­лось бы вспять, не будучи субстанциональной реальностью. Так, если бы процесс прошел десять последовательно сменившихся состояний, а затем повернулся вспять, очередные его состояния образовывали бы одиннадцатый, двенадцатый и т. д. промежутки времени. Дело в том, что, по причине несубстанциональности времени, последовательно сменяющиеся состояния данного про­цесса образовывали бы свои собственные промежутки времени.

Поскольку время не существует само по себе, вне материаль­ных объектов, процессов, ранее образовавшиеся, но исчезнувшие промежутки времени теряют физический смысл, физическое значение. Обусловливается сказанное, во-первых, несубстанцио­нальным характером времени; во-вторых, тем, что каждое после­дующее состояние материального объекта приобретает новые потенциальные возможности, оказывается в новой окружающей среде и в этой связи образует свой собственный промежуток вре­мени, собственную временную длительность.

Термин «собственное время», как известно, используется и в теории относительности. Однако между собственным временем теории относительности и собственным временем функциональ­ной концепции существует коренное различие. Дело в том, что собственное время теории относительности измеряется «хоро­шими часами», связанными с механически движущимся телом.

Собственное же функциональное время образуется в резуль­тате последовательной смены качественно новых состояний само­го тела, объекта. В этой связи собственное время функциональной концепции можно было бы измерить «идеальными часами», спо­собными точно повторять ритмы и длительности времени, обра­зуемые последовательно сменяющимися состояниями самого те­ла, объекта, как единого целого. И, хотя таких часов в природе нет, на практике, функциональное собственное время, образуемое конкретным объектом, процессом, можно измерять обычными часами, но с учетом характера процесса. Имеется в виду измере­ние обычными часами временных длительностей, образуемых последовательно сменяющимися качественно новыми состоя­ниями конкретного процесса, которые фактически являются еди­ницами функционального времени для данного процесса.

Проиллюстрируем сказанное на примере цезиевых часов, выбранных в качестве эталона времени. Известно, что секунда равна интервалу времени, в течение которого электромагнитная волна, испускаемая атомом цезия-133, совершает 9.192.631.720 колебаний, соответствующих частоте перехода между двумя энергетическими уровнями атома цезия. Однако секунда являет­ся единицей условного, постулированного времени, а не объек­тивно-реального, функционального времени. Единицами функ­ционального времени, образуемого атомом цезия, являются дли­тельности времени, образуемые его последовательно сменяющи­мися состояниями, в результате которых совершаются указанные колебания. Данный пример экспериментально подтверждает объективный характер функционального времени.

Рассмотрим еще один из бесчисленного множества приме­ров, опытным путем подтверждающих факт существования объ­ективно-реального, функционального времени. Согласно табли­цам стадии зародышевого и личиночного развития травяной ля­гушки длятся определенное время, измеренное с использованием единиц постулированного, условного времени. Так, стадии заро­дышевого развития длятся от 0,5 до 83 часов, а личиночного - от 4 до 54 часов22. Указанное время является постулированным, услов­ным временем.

Время же, образуемое в результате последовательной смены стадий зародышевого и личиночного развития травяной лягуш­ки, хронометрируемое в особых единицах, отмеряемых при по­мощи данного процесса, является объективно-реальным, функ­циональным временем. Функциональное время, образуемое каж­дой, из указанных стадий длится от возникновения одной стадии до ее завершения как таковой (то есть, до воплощения ее матери­ального содержания в последующую стадию). И это время, по­скольку в природе нет идеальных часов, способных точно повто­рять ритм и длительности, образуемые последовательно сме­няющимися состояниями данного процесса, можно измерять не­посредственно обычными часами.

Таким образом, объективно-реальное, функциональное вре­мя специфически отражает свойства образующего его процесса, оно точно повторяет ритмы и длительности образующего его процесса, которые поддаются прямой экспериментальной про­верке.

Все сказанное убедительно свидетельствует о том, что несуб­станциональное функциональное время, как уже было сказано, не обладает собственными свойствами, а лишь специфически отра­жает свойства, образующего его процесса. Так, объективно­реальное, функциональное время образуют физические, биоло­гические, химические, геологические, социальные и любые дру­гие реальные процессы. Однако, по причине своей несубстанцио- нальности, эти времена не могут обладать физическими, биоло­гическими и т.п. свойствами. Все они лишь специфически отра­жают свойства образующих их процессов. Так, например, вре­менной ритм и временные длительности, образуемые последова­тельно сменяющимися состояниями данного процесса, всецело зависят от характера протекания процесса, то есть, от того, как часто возникают и как долго длятся его состояния.

В этой связи, по нашему мнению, необходимо коренным об­разом поменять подходы к исследованию процессов во всех сфе­рах науки и практики. Только таким путем можно будет выявлять ранее неизвестные временные закономерности, и использовать их для решения возникающих перед человеком проблем. При этом следует иметь в виду, что нельзя управлять несубстанциональным временем непосредственно. Управлять временем можно лишь через образующие его процессы.

Справедливость функциональной концепции времени убеди­тельно подтверждена также биологами. Прежде всего, имеются в виду работы тех биологов (Детлаф, Игнатьева и др.), которые хроно­метрируют исследуемые ими процессы не в астрономических еди­ницах времени (сутки, часы, минуты, секунды), а в особых единицах длительности, отмеряемых при помощи тех или иных процессов самого изучаемого живого организма (то есть в единицах собствен­ного функционального времени). Дело в том, что, как подчеркивает Т.А. Детлаф, широко используемые единицы астрономического времени дают очень ограниченную информацию, справедливую в каждом случае только для данного вида организмов и данных кон­кретных условий23. Имея в виду новый способ, метод хронометриро­вания биологических процессов И.А. Хасанов пишет, что «при этом обнаруживается удивительное единообразие в развитии организ­мов, говорящее о существовании внутренних динамических законов развития, которые не могут быть выявлены при использовании об­щепринятых единиц измерения времени»24. Таким образом, изуче­ние временных закономерностей развития животных, полученных с использованием нового метода, впервые позволило ввести параметр времени в сравнительно-эмбриологические исследования и сделать время объектом изучения.

Особо следует подчеркнуть, что биологи уже используют но­вый метод изучения временных закономерностей развития жи­вотных на практике. Так, например, Т.А. Детлаф констатирует: «С помощью метода относительной характеристики продолжитель­ности развития для четырех видов осетровых рыб построены гра­фики, позволяющие рассчитать при разной температуре время инъекции производителям суспензии гипофизов, стимулирую­щей их созревание, таким образом, чтобы самки созрели в удоб­ное для рыбоводов время. Построены также графики, позволяю­щие прогнозировать интервал времени, в течение которого сле­дует при разной температуре просматривать инъецированных самок, чтобы получать от них хорошую в рыбоводном отношении икру. Кроме этого, построены графики, позволяющие прогнози­ровать время наступления стадий, на которых рекомендуется оценивать качество осеменения и типичность развития зароды­шей. Существенное замедление созревания самок, развития заро­дышей и предличинок по сравнению с прогнозируемым свиде­тельствует о благоприятных для них условиях среды. Прогнози­рование времени созревания самок и развития икры внедрено в практику осетроводства и позволило не только повысить эффек­тивность, но, и облегчило труд рыбоводов, вводя его в оптималь­ный для них график»25.

В этой связи следует полагать, что дальнейшее исследование проблемы функционального времени откроет новые широкие возможности для изучения временных закономерностей и ис­пользования их на практике не только в биологии развития, но и в других сферах науки и практики.

Таким образом, функциональное время становится объектом изучения и использования на практике, что является лучшим до­казательством справедливости функциональной концепции вре­мени. Иными словами, была выявлена природа времени, получен ответ на вопрос - «Что такое время?», то есть была решена про­блема, которая считалась непознаваемой.

Лауреат Нобелевской премии И.Р. Пригожин, имея в виду необходимость выявления природы объективно-реального вре­мени, писал: «Главное сейчас в науке - переоткрытие понятия времени, выход его на первый план»26. По его же мнению, если ввести новое понятие времени в уравнения динамики, можно бу­дет начать новый этап научно-технической революции27.

Из всего сказанного выше следует, что нам удалось выявить природу времени, а, пользуясь терминологией И. Пригожина, переоткрыть понятие времени.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

1. Lippincott H.H. Eternal Life.-“The Personalist” (Los Angeles), 1960, vol. 41, N 1, p. 39-40.

2. См.: Лолаев Т.П. Время: новые подходы к старой проблеме. - Орджоникидзе, 1989; Пространство и время, их связь с движением.- Владикавказ,1992; он же. Концептуальные времена: степень их аде­кватности объективно-реальному времени. - Владикавказ,1993; он же. Функциональная концепция времени.- Владикавказ, 1994; он же. Философские и естественнонаучные основания необратимости времени // Вестник МГУ. Сер. 7. Философия. 1995. №3; он же. О «механизме» течения времени // Вопросы философии. 1996, №1; он же. Почему вечность не бесконечное время // Вестник МГУ. Сер. 7. Философия, 1998, № 2; он же. Пространственно-временная структу­ра Вселенной и закон ее функционирования. - Владикавказ, 1999; он же. Конечное и бесконечное: новый взгляд на проблему // Вестник МГУ. Сер. 7. Философия, 2002, №2; он же. Функциональная кон­цепция времени // Концепции современного естествознания: фило­софское осмысление. Москва-Владикавказ. 2003 и др.

3. Лолаев Т.П. Функциональное время - адекватное отражение объек­тивно-реального времени//Материалы IV Российского философско­го конгресса.- М., 2005. Т. 1. С. 589.

4. Эйнштейн А. Собр. науч. трудов. Т. II.- М., 1966.- (С. 24).

5. Мелюхин С.Т. Материя в ее единстве, бесконечности и развитии.- М., 1966.- (С.138).

6. См.: Эйнштейн А. Собр. соч. науч. трудов. Т. II. - М., 1966. - (С. 5-82).

7. См.: Г инзбург В.Л. О теории относительности. - М., 1979. - (С. 167).

8. Репченко О.Н. Полевая физика или как устроен мир? - М., 2005. - (С. 7).

9. Репченко О.Н. Время в Полевой физике. http://www.fieldphysics.ru/time/

10. Репченко О.Н. Пространство-время в Полевой физике. http://www.fieldphysics.ru/space_time/

11. Репченко О.Н. Время в Полевой физике. http://www.fieldphysics.ru/time/

59

12. См.: Конечное и бесконечное: новый взгляд на проблему // Вестник МГУ. Сер. 7. Философия, 2002, №2.

13. См.: Лолаев Т.П. О «механизме» течения времени // Вопросы фило­софии. 1996, №1.

14. Лолаев Т.П. Почему время не может ни замедляться, ни останавли­ваться // Материалы Ш Российского философского конгресса.- Рос­тов-на-Дону, 2002. Т. 1. - (С. 62).

15. См.: Lolaev Totraz. Time is not a Universal Form of Material Being // Twentieth World Congress of Philosophy. Boston, USA. 10-16 August, 1998, p. 123.

16. С.Н. Артеха. Критика основ теории относительности. Изд. 2-е - М.,

2007. - (С. 112).

17. См.: Лолаев Т.П. Свойства времени: их современная интерпретация // Философия и общество, 2005, №4.

18. См.: «Nature» 26. 01. 2001.

19. См.: Д. Гросс. Почему возникла теория струн? // http://elementy.ru/lib/430177

20. См.: Поиск, №32-33. 17 августа 2001 г. - (С. 7).

21. См.: Lolaev Totraz. Объективно-реальное, функциональное время принципиально необратимо // XXIst World Congress of Philosophy. August 10-17, 2003, Istanbul, p. 223.

22. См.: Объекты биологии развития. Изд-во «Наука». - М., 1975. - (С. 450-453).

23. См.: Детлаф Т.А. Изучение временных закономерностей развития животных // Онтогенез. 1989. Т. 20. - (С. 647).

24. Хасанов И.А. Феномен времени. Ч. I. Объективное время.- М., 1998. -(С. 148-149).

25. Детлаф Т.А. Часы для изучения временных закономерностей развития животных // Конструкции времени в естествознании: на пути к пониманию феномена времени. Часть 1. Междисципли­нарное исследование. - М.: Изд-во Московского университета, 1996. - (С. 142).

26. «Поиск», 1993 г., 5-10 марта, №10.

27. См.: Там же.