ЭКСПЛИКАЦИЯ ТЕРМИНА «ИДЕАЛ НАУЧНОСТИ»

Трактовка идеала научности зависит от понимания статуса вводимых единиц анализа, от решения вопроса о реальности исходных аналитических единиц. Если исходят из презумпции реальности единиц анализа, из предположения о том, что все когнитивные и социальные формообразования, в том числе идеал научности, существуют независимо от деятельности индивидов, то с самого начала реальность таких единиц анализа включает в себя нечто сверх и помимо состава индивидуальных действий.

В другом же случае, когда исходят из номиналистической установки, т. е. из представлений о деятельности индивидов, сверх и помимо которой не допускается иной реальности, все надындивидуальные образования, в том числе идеал научности, трактуются как мыслительные конструкты, аналитические единицы, и выдвигается методологическое требование, запрещающее превращать их в самостоятельные сущности. При таком подходе все объективно-мыслительные образования рассматриваются не как автономные подсистемы науки, а как способы организации деятельности отдельных лиц и всего научного сообщества, как необходимый, внутренний элемент их осмысленных действий.

Процедуры выявления и определения идеала научности оказываются весьма различными в рамках двух отмеченных подходов. В первом случае вполне пригодны методы объективной науки, поскольку выявляются нормативно-ценностные регулятивы, имеющие объективный статус и самостоятельное существование.

Каждый из этих двух подходов, которые можно условно назвать реалистическим и номиналистическим, подчеркивает определенные стороны в идеале научности и влечет за собой существенное ограничение содержания этого понятия. При реалистическом подходе преимущественное внимание обращается на объективный статус идеала научности, при номиналистическом — на субъективные характеристики.

Если исходить из понимания различных уровней социальной реальности, то преодолевается односторонность каждого из рассматриваемых подходов и создается возможность осознания различных сторон такого социокогнитивного образования, как идеал научности. Положив в основание социологической теории деятельность составляющих общество индивидов, можно показать, что результаты этой деятельности, в том числе ее регулятивы, имеют объективное существование, обретают вполне самостоятельную жизнь, не совпадающую с мотивами и целями самих индивидов. Будучи объективацией социальных действий индивидов, результаты деятельности получают объективный статус, обеспечивая и определяя выбор целей и средств, приобретая значение надындивидуальных норм и регулятивов.

С этих позиций понятие «идеал научности» включает следующие основные определения:

идеал научности — это некоторый исторически конкретный стандарт, критерий, эталон оценки, некий нормативный образец, принятый в научном сообществе и позитивно им оцениваемый; идеал научности — это некоторое субъективное представление членов научного сообщества о том, что приемлемо и что неприемлемо, что корректно и что некорректно, что обоснованно и что необоснованно, т. е. это некая совокупность установок, предпочтений, оценок, ожиданий, смысловых ориентаций, принятых определенной группой ученых и позволяющих им давать оценку результатов как своей деятельности, так и деятельности других ученых;

идеал научности — это объективация субъективных характеристик, которая позволяет не только артикулировать содержание установок и оценок научного сообщества, но и выработать правила оценки и деятельности, некий нормативный образец, регулятив оценки и суждений о чем-то;

идеал научности характеризует принципы выбора ученым определенных методологических и теоретических альтернатив, т. е.

идеал научности является одним из важных элементов науки, обеспечивающих определение и выбор целей и средств познавательной деятельности (становясь общепризнанным в системе образования и тем самым превращаясь в ценность культуры на том или ином этапе ее развития; идеал научности определяет поведение членов научного сообщества, модифицируясь или в рациональную цель познавательной деятельности, или в способ упорядочения и организации когнитивного материала);

идеал научности выступает как фактор интеграции научного сообщества, увеличения сплоченности группы, осуществляемого благодаря признанию определенных предпочтений, приоритетов в разработке тех или иных проблем, принятию критериев оценки научных достижений.

Таким образом, понятие «идеал научности» включает в себя собственно когнитивные, социально-психологические и социологические характеристики, позволяя рассмотреть как способы организации познавательной деятельности и когнитивного материала, так и механизмы социально-психологической сплоченности группы, формирования и развертывания установок, предпочтений, оценок членов научного сообщества, причем рассмотреть их в тесной связи с той ролью, которую играют идеалы научности в системе образования, в системе подготовки научных кадров.

Казалось бы, анализ истории науки под углом зрения формирования и развития тех или иных идеалов научности представляет собой собственно когнитивный анализ истории научного знания, точнее говоря, один из вариантов когнитивного анализа: ведь здесь речь идет о таких характеристиках и критериях, которые отличают научное знание от знания, считающегося ненаучным. Среди такого рода характеристик критериев упоминают верифицируемость, достоверность знания, фиксацию универсальных законов, дедуктивную организацию теории, принципиальную возможность перехода от теоретических высказываний к данным опыта, возможность предсказания и т.

Можно сказать, что в современной историографии науки выявлены два сложных социокогнитивных феномена, которые не поддаются одностороннему когнитивному или социологическому анализу и нуждаются в синтезе когнитивного и социологического подходов. Первый из такого рода феноменов — научная дисциплина, исследование которой предполагает изучение как когнитивных, так и социологических характеристик, рассмотрение этой единицы «бытия науки» как с когнитивной стороны, так и со стороны социологических и социально-психологических характеристик дисциплинарного сообщества. Именно в этом направлении, в направлении синтеза социологического и когнитивного подходов, ведутся наиболее перспективные исследования в историографии науки. Второй феномен, которому пока уделяется гораздо меньшее внимание, но который также требует синтеза различных методологических подходов, — идеалы научности, их смена и противоборство в процессе развития науки. Изучение формирования и развертывания идеалов научности предполагает осмысление как когнитивной эволюции, так и определенных характеристик научного сообщества, которое принимает некоторые методологические и теоретические принципы в качестве регулятивов, ценностей и норм, реализует их в своей познавательной деятельности и социальном поведении.