<<
>>

ЧЕЛОВЕК

1804

Зерцало Истины превечной, Бытий всех зримых обща мать, Щедрот источник бесконечной, В ком счастье мы должны искать, Природа! Озари собою Рассудок мой, покрытый мглою, И в недро таинств путь открой.

Премудростью твоей внушенный, Без страха, ум мой просвещенный 10 Пойдет вслед Истине святой.

О Истина! Мой дух живится, Паря в селения твои; За чувством чувство вновь родится, Пылают мысли все мои. Ты в сердце мужество івлинаешь, Унылость, робость прогоняешь, С ума свергаешь груз оков. Уже твой чистый взор встречаю, Другую душу получаю 20 И человека петь готов.

Природы лучшее созданье, К тебе мой обращаю стих! К тебе стремлю мое вниманье, Ты краше всех существ других. Что я с тобою ни равняю, Твои дары лишь отличаю И удивляюся тебе. Едва ты только в мир явился, И мир мгновенно покорился, 30 Приняв тебя царем себе.

Ты царь земли — ты царь вселенной, Хотя ничто в сравненьи с пей. Хотя ты прах один возженный, Но мыслию велик своей!

Предпримешь что — вселеяна внемлет, Творишь — все действие приемлет, Ни в чем не видишь ты препон. Природою распоряжаешь, Всем властно с ней повелеваешь 40 И пишешь ей самой закон.

На что мой взор ни обращаю, Мое все сердце веселит. Везде твои дела встречаю, И каждый мне предмет гласит, Твоей рукой запечатленной: Что ты зиждитель есть вселенной И что бы степью лишь пустой Природа без тебя стояла, Таких бы видов не являла, 50 Какие зрю перед собой.

Где мрачные леса шумели И солнца луч не проницал, Где змеи страшные шипели И смертный ужас обитал, Природа вопли испускала, Свирепость где зверей дышала,— Там зрю днесь дружество, любовь, Зрю нивы, жатвой отягченны, Поля, стадами локровенны, 60 Природу, возрожденну вновь!

На блатах вязких, непроходных, Где рос один лишь мох седой, В пустынях диких и бесплодных, Где смерть престол имела свой,— Ты все как бог устроеваешь, Ты невозможностей не знаешь, То зиждешь селы, то града, То царства сильные возносишь, Каналы чистых вод проводишь 70 И строишь пристани, суда.

Из хаоса вещей нестройных Воззвав порядок с тишиной,

Проник до дна путан ты водных, Откуда бисер дорогой Исторг себе на украшенье.

Но дел великих в довершенье Щедроту ты свою явил: Земные недра разверзая, Металл блестящий извлекая, 80 Богатство по свету разлил.

Какой ум слабый, униженный Тебе дать имя червя смел? То раб несчастный, заключенный, Который чувствий не имел: В оковах тяжких пресмыкаясь И с червем подлинно равняясь, Давимый сильною рукой, Сначала в горести признался, Потом в сих мыслях век остался: 90 Что человек лишь червь земной.

Прочь, мысль презренная! Ты сродна Душам преиодлых лишь рабов, У коих век мысль благородна Не озаряла мрак умов. Когда невольник рассуждает? Он заблужденья лишь сплетает, Не знав природы никогда. II только то ему священно, К чему насильством принужденно 100 Бывает движим он всегда.

В каком пространстве зрю ужасном Раба от Человека я, Один — как солнце в небе ясном, Другой — так мрачен, как земля. Один есть все, другой ничтожность. Когда б познал свою раб должность, Спросил природу, рассмотрел: Кто бедствий всех его виною? — Тогда бы тою же рукою 110 Сорвал он цепи, что надел.

Прими хмое благословенье, Зиждитель-человек! Прими. Я прославлял в твоем творенье Не все еще дела твои. О, сколь величествен бываешь, Когда ты землю оставляешь И духом в облака паришь; Воздушны бездны озирая, Перуны, громы презирая, 120 Стихиям слушаться велишь.

Велишь — и бури направленье Берут на-значенно тобой. Измерил ты планет теченье, Висящих над твоей главой. Исчислил звезды, что с эфира Лиют свой свет в пространство мира, В котором все закон твой чтит. С природой связан ты судьбою: Ты ей живешь, она — тобою 130 Свой жизненный являет вид.

Кто показал тебе искусство Нам їв звуках страсть изображать? То наполнять восторгом чувство, То вдруг нас плакать заставлять? Сообразить волшебны тоны, Проникнуть естества законы, Таинственный предмет раскрыть, Постигнуть вечности скрижали И то, что боги созидали, 140 В музыке то изобразить?

Входя в круг дел твоих пространный, Я зрю: ты знаки дал речам, Дал мысли тело, цвет желанный И способ говорить очам.

От одного конца вселенной В другой край мира отдаленной Явил ты средство сообщать Понятье, чувствие, желанье И нынешних времен познанье Векам грядущим предавать.

Кто дал тебе все совершенства, Которыми блистаешь ты? Кто показал стезю блаженства И добродетелей черты? Кто подал чашу утешений Против печалей, огорчений, Могущих встретиться с тобой? Кто путь украсил твой цветами И пролил радости реками 160 В объятья дружбы толь святой?

Кто правосудие заставил Тебя дороже жизни чтить? Кто сострадать тебя наставил И благо повелел творить? Кто в сердце огнь возжег священный, Сей пламень чистый, драгоценный, Которым гражданин живет, Его что душу составляет. Любовь к Отечеству питает 170 И твердость духа подает?

Скажи мне наконец: какою Ты силой свыше вдохновен, Что все с премудростью такою Творить ты в мире научен? Скажи... Но ты в ответ вещаешь, Что ты существ не обретаешь, С небес которые б сошли, Тебя о нуждах известили, Тебя бы должностям учили 180 И в совершенство привели.

Ужель ты сам всех дел виною, О человек! Что в мире зрю? Снискавши мудрость сам собою Чрез труд и опытность свою, Прешел препятствий ты пучину,

Улучшил ты свою судьбину, Природной 'бедности помог, Суровость превратил в доброту, Влиял в сердца любовь, щедроту, 190 Ты на земли, что в небе бог!

<< | >>
Источник: И. Я. ЩИПАНОВА. Философское наследие. РУССКИЕ ПРОСВЕТИТЕЛИ (ОТ РАДИЩЕВА ДО ДЕКАБРИСТОВ) СОБРАНИЕ ПРОИЗВЕДЕНИЙ В ДВУХ ТОМАХ ТОМ 1. 1966

Еще по теме ЧЕЛОВЕК:

  1. 5. Человеку Творцом не дано право убивать друг-друга, не только человека, человек не имеет право убивать ни одну из тварей Божьих, потому что они созданы Творцом, являются частью Его.
  2. Признание прав человека означает и реализацию притязания человека на их защиту.
  3. Свободная воля, утверждал он, составляет основное определение человека как человека разумного.
  4. М., 1996. Лукашева Е.А. Права человека. М., 1998. Международные акты о правах человека: Сб. док. М., 1999. Мухаев
  5. Если не человек является наивысшей ценностью, то почему бы не допустить, что наделяя человека правами,
  6. Религия— результат Божественного воздействия на человека и деятельность Бога в человеке.
  7. Механизмы и феномены восприятия человека человеком
  8. Глава 2.3 Философия символического мира человека. Человек в мире культуры
  9. Методика «Синдром выгорания в профессиях системы «человек –человек»
  10. Человек тянется к человеку и к Богу
  11. Право человека на правовую защиту является системообразующим элементом всего института защиты прав человека и наиболее
  12. Как человек стал человеком?
  13. 1975. № 10. Анисимов П.В. Значение теории прав человека в правовой реформе России // Права человека в России:
  14. Человек живой и человек мертвый
  15. § 7.2. Индивидуальность человека и мир человека
  16. ДьяволодщеяОт человеко-мыши до человеко-бог
  17. Здесь важно понять одно: если человек дееспособен, в отношении него Следствие 1 (только сам человек решает, что для него хорошо)
  18. 1995. 6 апр. Салказанова Ф. «Грузия: права человека» // Рус. мысль. № 4174. 15 — 21 мая 1997. Салказанова Ф. Права человека
  19. В.С. Чураков. Время и человек (Человек в пространстве концептуальных времен): сборник научных трудов / Под науч. ред. В.С. Чуракова. - Новочеркасск,2008. - 316 с., 2008
  20. SenatM.com. Европейские стандарты в области прав человека: теория и практика функционирования. Европейской Конвенции о защите прав человека и основных свобод, 2011