<<
>>

ЭНРИКЕ ХОСЕ БАРОНА

  Барона, Хосе Энрике (1849—1933) — видный представитель передовой философской и социологической мысли Кубы. Родился в Пуэрто-Принципе. Учился в Гаване, где получил степень доктора философии.
С 1880 г. преподавал в Гаванском университете.

Барона написал ряд иитереспых работ по философии, логике, психологии, эстетике, раскрывающих его материалистическое в своей основе мировоззрение, несмотря на ряд уступок позитивизму.

К числу главных его трудов относятся: «Лекции по психологии» (1901), «Начала логики» (1902), «Империализм в свете психологии» (1905), статьи «Великие люди» (1886), «Толстой» (1899), «Социальное значение искусства» (1900).

Перевод работ Барона, включенных в настоящий сборник, дается по юбилейному изданию избранных произведений, выпущенному в Гаване к столетию со дня рождения мыслителя: Varona, Su pensamiento representative, La Habana, 1949.

Социальное значение искусства

«La importancia social del arte» — статья направлена против приверженцев «чистого искусства». В ней подчеркивается мысль, что искусство должно стать художественным отражением жизни народа, его чаяний и стремлений, должно воспитывать в народе высокие и благородные чувства.

  1. Портик — имеется в виду одна из наиболее долговечных и влиятельных философских школ античного мира, школа стоиков, получившая свое название по месту собраний ее приверженцев: «атоа» (греч.) буквально означает «портик».

Академия — главное философское учреждение античных идеалистов, основанное Платоном в Афинах, в саду, посвященном легендарному герою Академу.— 247.

  1. Автор «Иерусалима...» — Тассо, Торквато (1544—1595), крупнейший итальянский ноэт энохи Возрождения. С 1565 г. был придворным поэтом кардинала Луиджи д'Эсте, а с 1571 г.— феррарского герцога Альфонса д'Эсте. Тассо является автором знаменитой эпической поэмы «Освобожденный Иерусалим» (1580).
    Имеется русский перевод поэмы.— 250.

Не пора ли открыть нам глаза?

«?Abriremos los ojos?» — статья написана в октябре 1906 г., вскоре после восстания на Кубе, направленного против амери- канского господства п подавленного американскими войсками, оккупировавшими Кубу в 1906—1909 гг. Статья призывает к объединению национальных сил для борьбы за независимость Кубы.

    1. Это высказывание Барона в сущности направлено не против марксизма, а против вульгарного экономического детерминизма. В Латинской Америке мпогие, даже передовые мыслители, были плохо знакомы с марксизмом, часто им были известны лишь отдельные его стороны и положения, к тому же иногда искаженные противниками К. Маркса.— 252.
    2. Великое восстание 1898 г.— имеется в виду война США с Испанией в 1898 г., в которой Испания потерпела поражение, а Куба, получив формальную независимость по Парижскому мирному договору (1898), была оккупирована США (1898—1902).— 253.

Логика

«L6gica». Публикуемый в сборнике отрывок из «Логики» Барона представляет собой одну из лекций, прочитанных им в Гаванском университете.

1 Под интуицией (intuitio (лат.) — созерцание) Барона понимает непосредственное усмотрение истины.— 255.

<< | >>
Источник: А. В. ДЕРЮГИНА. ПРОГРЕССИВНЫЕ МЫСЛИТЕЛИ ЛАТИНСКОЙ АМЕРИКИ ( XIX-НАЧАЛО XX В.). « МЫСЛЬ » МОСКВА-1965. 1965

Еще по теме ЭНРИКЕ ХОСЕ БАРОНА:

  1. Барон Бек уступає, приходить барон Бінерт.
  2. ЭИРИКЕ ХОСЕ РОДО
  3. Кабінети барона Бінерта.
  4. Знова барон Ґавч по бароні Бінерті, 1911. p.
  5. ХОСЕ ИНХЕНИЕРОС
  6. ХОСЕ МАРТИ
  7. Міністерство барона Ґавча, 1905. p.
  8. Наша конференція з бароном Бінертом, 1911. p.
  9. Новий преміер барон Гавч.
  10. БАРОН
  11. Наші переговори а бароном Беком, 1907. p.