СЕМИОТИЧЕСКИЙ ПОДХОД К ДИСЦИПЛИНАРНОМУ ЗНАНИЮ

Семиотика в 60-70-е гг. XX в. стала одним из наиболее эффективных средств исследования различных феноменов культуры (исследования, осуществленные в семиотических школах, в работах Ю.

Семиотический подход к дисциплинарному знанию позволяет вычленить в нем две «ипостаси», одна из которых характеризует его как систему норм, другая — как совокупность актов коммуникации.

Дисциплинарное знание как языковая моделирующая семиотическая система оказывается вместе с тем моделью мира, принимаемой данным научным сообществом и складывающейся из различных по уровню семиотических систем. Эта модель мира существенно определяет способы действий каждого члена научного сообщества, «задавая» набор операций, правила их использования, совокупность принципов и схем объяснения, способы интерпретации, методологические регулятивы и т. д.

Язык дисциплинарного знания и акты коммуникаций различаются по способу своего существования. Не вдаваясь в рассуждения об онтологическом статусе дисциплинарных семиотических структур, отметим лишь, что они являются социальным продуктом, совокупностью языковых текстов, принятых в данном научном сообществе и выполняющих определенную социальную функцию. Последняя представляет собой реализацию познавательных способностей и навыков каждого ученого и достижение взаимопонимания между ними.

Акты исследовательской деятельности, всегда связанные с коммуникацией между учеными, многообразны и разнородны. Они относятся как к социальной, так и к индивидуальной сфере. Дисциплинарный язык может существовать лишь постольку, поскольку он становится языком научного общения, определяющим технику и закономерности познавательных актов. По отношению к живому потоку исследовательских актов он выступает как система языка и норм, необходимое условие достижения взаимопонимания между учеными и осуществления познавательных актов. Этот язык оказывается вместе с тем той систе-мой отсчета и той моделью мира, которые пронизывают каждый коммуникационный акт.

Взаимоотношение между дисциплинарным языком и живыми актами научного исследования и коммуникации можно представить двояким образом. В определенном смысле этот язык предшествует актам коммуникации и представляет собой необходимое условие осуществления исследовательской деятельности. Но столь же справедливо, что акты исследовательской деятельности предшествуют «отложению» достигнутых результатов в дисциплинарных структурах научного знания.

В настоящее время все более осознается не только то, что научная дисциплина представляет собой систему функционально значимых норм, но и то, что ре- тающей характеристикой науки является ее коммуникативная природа. Сами дисциплинарные нормы и образцы начинают пониматься не как замкнутые, самодовлеющие клише и шаблоны, неизменные, окостеневшие блоки догм, а как относительно инвариантные идеальные модели, на базе которых исследователь может осуществлять инновации. Интериоризация исследователем этих моделей задает ему систему отсчета, категориального расчленения и методологических ориентиров, определяющих специфику его подхода к изучаемому предмету.

Ни ход, ни результаты, ни субъекты познания не могут быть отторгнуты от той ситуации общения, в которой осуществляется научное исследование. Каждый элемент познавательного акта и его содержания пронизан, освещен контекстом коммуникационного взаимодействия. Иными словами, семиотический подход дает возможность понять новую «размерность» науки — коммуникацию ученых — и тем самым раскрыть обусловленность познавательных актов контекстом общения, взаимоориентированность каждого участника коммуникации, нагруженность каждого из актов коммуникации интенциональными смыслами, установкой на другое равноправное сознание.

Наука оказывается двусторонним, противоречивым процессом.

Содержание и нормы дисциплинарного знания составляют тот функционально значимый компонент развития науки, который и называется традицией. Благодаря механизму традиции (traditum, tradendum — переданное, передаваемое) достигается преемственность в развитии знания, сопряжение между теми, кто создал эти результаты, ставшие образцами, и теми, кто, восприняв их, выяв-ляет в них новые аспекты и пласты смысла, модифицирует их и достигает вместе с тем новых результатов.

Дисциплинарное знание обеспечивает сохранение образцов, наследуемых от прошлого и передаваемых последующим поколениям, создавая возможность не только возобновления познавательной деятельности, воспроизводства научных результатов, но и действенного их использования и преобразования .