Реальность: Имманентная виртуальность; Актуальная действительность

Метатеоретическая концепция исследования тотального объекта, всеобщая зависимость в котором составляет систему элементов, должна представлять всеобщую теорию систем, построенную на изоморфизме управляющих функций системных групп, из которых состоит Об, и должна дать возможность построения математического аппарата, исчисляющего поведение элементов системы и

Диалектический монизм Опыт элементарной системы изоморфных соотношений »

введение метрики, однозначно определяющей величину изоморфных параметров.

Разработка концептуального логико -математического аппарата теории систем (фон Берталанфи, Клир, Месарович) была связана с трудностями соотношения описания физического мира и его математической модели (Дж.

Любой математический аппарат теории состоит из определённого числа символов, знаков, являющихся алфавитом языка теории, определённый порядок сочетания символов алфавита образует словарь этого языка, определённый порядок сочетания слов этого словаря образует текст логико - математической модели.

Понятие о существовании предмета включает в себя диалектически сочетание двух противоположений - состояния и становления. Состояние адекватно представлению о нахождении предмета, обладающего отличительным качеством, в каком-то месте, в какой-то промежуток времени, становление адекватно представлению о перемещении предмета в следующий промежуток времени с изменением своего пространственного местонахождения. Семантически существование соответствует понятию протяжённости во времени и пространстве - то, чего не было и не будет никогда, то, чего не было и не будет нигде - того вообще нет.

Принимая определение, что существование является единством состояния и становления, то чередование состояний может осуществиться лишь при условии, если состояние отлично от состояния, появляющегося в следующем промежутке времени, если новое состояние отлично от прежнего. Но для этого необходимо, чтобы изменилась пространственность объекта, его положение.

Обобщённая пространственная и временная протяжённость существования явлений нами воспринимается на экране познания в виде сеанса, при внимательном рассмотрении которого образы предмета стоят неизменно некоторый промежуток времени, потом исчезают, потом появляются, изменённые, в следующем кадре. Под видом такой «экранизации» существования оно нам явится в форме движения, неотделимой от его сущности. Движение - это пере-мещение во времени и перемещение в пространстве, смещение и старение. Чередование состояний является чередованием самоу-

тверждений и самоотрицаний, поэтому атомарное образование, не состоящее из частей, может иметь только тотальное, а не частичное отрицание, его движение, следовательно, является фундаментальным, движение и существование неотделимы, существование является понятием неделимым, атомарным, нет полусуществова- >т/ ния, четвертьсуществования, а только полное его отсутствие или ї наличие, так и движение не может быть полудвижением, четверть- движением, а только полное его отсутствие или полное наличие, движение существующего всегда является фундаментальным и при отсутствии пространственного перемещения.

Для построения конструкта атрибута существования необходимо дифференцировать меру протяжённости и длительности и определить число независимых параметров его димензиальности, создать аналитическую теорию пространства-времени.