<<
>>

МАКСИМЫ И МЫСЛИ, АФОРИЗМЫ И АНЕКДОТЫ

Природа наделила человека одновременно и разумом, и страстями, надо думать, для того, чтобы с помощью последних он заглушал страдания, которые причиняет ему первый. После того как человек избывает свои страсти, природа оставляет ему всего несколько лет жизни и, видимо, руководится при этом жалостью: она не хочет обрекать его на существование, поддер-живаемое одним только разумом.

Любая страсть всегда все преувеличивает, иначе она не была бы страстью.

Философ, который силится подавить в себе страсти, подобен химику, который вздумал бы потушить огонь под своими ретортами.

Неверно утверждение (высказанное Руссо вслед за Плутархом) будто, чем больше человек думает, тем меньше чувствует.

Верно другое: чем больше он рассуждает, тем меньше любит. На свете мало людей, которых можно было бы назвать исключением из этого правила.

Любовь — милое безумие; честолюбие — опасная глупость.

Любовь — единственное чувство, в котором все истинно и все лживо; скажи о ней любую нелепость — и она окажется правдой.

Когда влюбленный жалеет человека здравомысля-щего, он напоминает мне любителя сказок, который зубоскалит над теми, кто увлекается историческими сочинениями.

Любовь — это рискованное предприятие, которое неизменно кончается банкротством; кто им разорен, тот вдобавок еще и опозорен.

Что такое любовница? Женщина, возле которой забываешь то, что знал назубок, иными словами, все недостатки ее пола.

Любовь, по-видимому, не ищет подлинных совершенств; более того, она их как бы побаивается: ей нужны лишь те совершенства, которые творит и придумывает она сама. В этом она подобна королям: они признают великими только тех, кого сами и возвели-чили.

Любовникам довольно нравиться друг другу своими привлекательными, приятными чертами, но супруги могут быть счастливы лишь в том случае, если связаны взаимной любовью или хотя бы подходят один к другому своими недостатками.

Мужчине мало быть любимым: он хочет, чтобы его оценили, а оценить могут лишь те, кто на него похож. Потому-то на свете и не существует любви, вернее, потому она так недолговечна между двумя существами, одно из которых ниже другого.

Дело тут не в тщеславии, а в естественном самолюбии; попытка же лишить человека самолюбия бессмысленна и обречена на неудачу. Тщеславие — свойство натур слабых и порочных, тогда как разумное самолюбие присуще людям вполне порядочным.

Мужчина охладевает к женщине, которая слишком сильно его любит, и наоборот. Видимо, с сердечными чувствами дело обстоит как с благодеяниями: кто не в состоянии отплатить за них, тот становится неблагодарным.

В женском мозгу, видимо, на одно отделение меньше, а в сердце — на одно чувство больше, чем в мозгу и сердце мужчины. Без этого особого устройства женщины не могли бы растить, выхаживать и холить детей.

Любовь лишь тогда достойна этого названия, когда к ней не примешиваются посторонние чувства, когда она живет только собою и собою питается.

Всякий раз, когда я вижу женщин, да и мужчин, слепо кем-то увлеченных, я перестаю верить в их способность глубоко чувствовать. Это правило меня еще ни разу не обмануло.

Грош цена тому чувству, у которого есть цена.

Любовь как прилипчивая болезнь: чем больше ее боишься, тем скорее подхватишь.

Влюбленный человек всегда силится превзойти самого себя в приятности, поэтому влюбленные большею частью так смешны.

Отнимите у любви самолюбие — и что же останется? Почти ничего! Очистите ее от тщеславия — и она уподобится выздоравливающему человеку, который от слабости еле волочит ноги.

Быть может, чтобы вполне оценить дружбу, нужно сперва пережить любовь.

Одна умная женщина бросила мне как-то фразу, которая, возможно, проливает свет на природу слабого пола: «Когда женщина выбирает себе любовника, ей не так важно, нравится ли он ей, как нравится ли он другим женщинам».

Размышления и афоризмы французских моралистов XVI—XVIII веков. М., 1987. С. 414, 426, 464, 466, 468, 469

А. де Ривароль

<< | >>
Источник: Горский Д.П.. ФИЛОСОФИЯ ЛЮБВИ. 1990

Еще по теме МАКСИМЫ И МЫСЛИ, АФОРИЗМЫ И АНЕКДОТЫ:

  1. АНЕКДОТ
  2. Векшин Н.Л.. Русский язык в афоризмах, 2014
  3. 3.2.  Латинские афоризмы, выражения, формулы, термины ОБ  ИСТИНЕ  И  ПОЗНАНИИ
  4. РОЛЬ МЫСЛИ В ИСТОРИИ(«Опыт истории мысли», т. I, изд. журнала «Знание»)
  5. Максим Грек
  6. 5. Максим Тирский
  7. 20. КВИНТ ФАБИЙ МАКСИМ КУНКТАТОР
  8. 2.Наставления Максима Грека и сочинения Юрия Крижанича
  9. Максим Грек
  10. Кв[инт] Фабий Максим
  11. 14. КВИНТ ФАБИЙ МАКСИМ РУЛЛИАН
  12. ВАЛЕРИИ МАКСИМ (1 в. н.э.)
  13. Глава XLVIIГрациан и Максим
  14. Максимов.А.Л. ТЕОРІЯ ДЕРЖАВИ І ПРАВА, 2003
  15. ФАБИИ МАКСИМ Кунктатор, Квинт (ум. 203 до н.э.)
  16. Глава пятая МАКСИМ ГОРЬКИЙ В ТРУБЕЦКОМ БАСТИОНЕ
  17. 6. ТИП МОНАСТЫРЯ НА СОБОРЕ 1503 г. МАКСИМ ГРЕК ОБ АФОНСКИХ МОНАСТЫРЯХ
  18. *(89) "Слово, пространнее излагающе, с жалостию, нестроения и безчиния царей и властей последнего жития" (Грек Максим. Соч. Ч.2. С.335-336).
  19. Богомолов Максим Владимирович. «Уголовная ответственность за неправомерный доступ к охраняемой законом компьютерной информации» Красноярск 2002, 2002
  20. МЫСЛИ