Интрамуральные погребения

Могильники культуры Кукутени-Триполъе появляются на поздней ее стадии, все более ранние погребения обнаружены на территории поселений. Остановимся на них подробно.

Наиболее ранними (Триполье А) являются захоронения иэ Луки Врублевецкой и Солончен П в Среднем Поднѳстровье.

K этапу BI относится слабо документированное скорченное погребение из Липкан на Пруте (21, с.94-96), а также 3 обломка женских черепов из поселения Фруыупшка в бассейне Сирета (200, c.25, 43).

Период Триполья ВІ-ВП (Кукутени AB) представлен рядом находок из Траяна (Сирет) (184; 185). Погребение I (молодой мужчина) обнаружено под жилищем з овальной яме, где бнло найдено значительное количество угля и золы. Костяк слегка согнут и смещен на правую сторону, ориентирован к КЮЗ. Кисть правой руки отсутствует. Инвентарь состоял из 2 целых и фрагментов от 27 сосудов, зернотерки и растиральника, костей животных и рыб. Погребение П принадлежало ребенку. Яма также находилась под жилищем и имела

следы огня. ItocTHK был, вероятно, скорчен на левом боку и ориентирован к В. Набор инвентаря сходный: 14 сосудов, зернотерка и растиральник, кости животных, раковины моллюсков. Вце два погребения были обнаружены в округлых ямах под домами, погребенные лежали вытянуто на спине, инвентарь состоял из сосудов. Есть сведения о том, что один костяк принадлежал взрослому, другой - ребенку (у обоих отсутствовали черепа); а также о находке женского черепа с вылепленной гипсовой маской (204).

K этапу ВЇЇ относятся два скорченных погребения из Озаринцев на Среднем Днестре (3, c.260), более детальные сведения отсутствуют, т.к.

Целая серия погребений развитого периода известна в Среднем Поднепровье. B Веремье их открыто несколько. Одно находилось в яме под жилищем, размер ямы I,6xI,I м, глубина 0,75 м, на дне - подстилка из коры. Костяк был сильно скорчен на правом боку, ориентирован к ЮЗ. Ha костях заметны следы огня, вокруг погребенного лежали комки обожженной глины. Инвентарь отсутствовал (I5I, с.786).Друтое захоронение находилось за пределами площадки и состояло из отдельных костей (череп, 2 зуба, бедренная кость) (152, c.I3). Третье, также вне жилища, погребение черепа с инвентарем: ло обе его стороны находились кремневой сверленый топорик, а также медный плоский топорик и кремневый нож, рядом стояли Зсосуда (153, c.I6). Четвертое погребение представляло собой сожжение в урне. Еще одно погребение иногда связывается с поселением Черняхов. Оно находилось под жилищем. Костяк лежал сильно скорченно на левом боку, головой к С. Кисти рук находились под головой. Инвентарь бнл представлен 3 сосудами. Наиболее интересно то, что погребение с ингушцией было окружено с четырех сторон урнами, содержавшими остатки кремации (I5I, c.795). Такое же сочетание зафиксировано в Щербанев- ке - отсюда происходит вытянутое погребение и кремация в урне (I5I, c.794). Ha поселении Тршолье известны находки частей черепов в жилищах {I5I, c.792). B первом случае верхние части двух черепов лежали рядом, возле них находились 2 сосуда и "пращный камень".

Погребений периода CI значительно меньше. Из Верхнего Под- нестровья известны 2 случая кремации, обнаруженные под полом жилищ - Кошиловцы-Обоз и Кунисовцы (53, c.I34, 135). B Среднем Поднепровье (Коломийщина I) найдено мужское погребение межцу жилщами ниже культурного слоя. Костяк был сильно скорчен на левом боку, кисти рук у подбородка. Инвентарь отсутствовал.

Ha этом же поселении на полу жшшца была найдена лобная часть черепа {97, c.79; 86, c.67). Синхронный памятник на Юкном Буге - Колодистое - дал фрагменты черепов в жилище и кремацию в урне (129, c.III). Ha поселении Чапаевка открыто сожжение co- фиевского типа в урне (57, c.72).

Отдельные погребения известны и в период СП. B поселении Паволочь (Городско-Волынская группа) есть находки отдельных человеческих костей (86, c.66); в причерноморском памятнике Маяки найдено скорченное погребение. Костяк был скорчен на спине, руки вытянуты вдоль тела, ориентировка - СВ. Инвентарь отсутствовал (39, с.ЗІ). Погребение из Цвикловцев (северная локальная группа) трактуется как жертвенное. Это остатки кремации молодого индивидуума, помещенные рядом с алтарем. Отмечены и кости животных, тоже кальцинированные (88).

Таким образом, погребения на поселениях появляются на самых ранних стадиях культуры и существуют на всех периодах ее развития, даже и в позднее время, когда захоронения обычно совершаются в могильниках. Тем более важно их значение для представления о развитии погребального обряда культуры.

Можно заметить, что штрамуралыше погребения распространены довольно равномерно на всей территории культуры Кукутени-Три- полье и хронологически приблизительно соответствуют массовому заселению отдельных регионов.

Находки черепов и их частей отмечаются довольно часто, начиная с периода BI. B литературе преобладает мнение об их магическом использовании (97, c.79), хотя Т.Г.Мовша и предлагает различать собственно погребения по наличию инвентаря (86, c.67). Думается, что нельзя исключать возможности культовой антропофагии.

Период ВП характеризуется распространением обряда кремации, что является существенным нововведением. Сожжения проявляются почти на всей заселенной к тому времени трипольскими племенами территории; от Верхнего Днестра до Южного Буга (в период Cl). Т.Г.Мовша выделяет два региона с различными обрядами - Верхнее Поднестровьѳ с обрядом кремации и Среднее Поднепровьѳ с ингу- мацией (86, c.65, 66). Такое деление вряд ли оправдано, т.к. в первом регионе имеется погребение с ингумацией Шезвиско), во втором же оба обряда сосуществуют даже в пределах одного памятника (Веремье, Триполье, Щербаневка).

Проследить какие-либо традиции в развитии обряда одной территории во времени трудно. Западные памятники (бассейн Си- рета, Прута), дают лишь ингумащш, но здесь неизвестны погребения позже периода ВП, и вопрос о возможности распространения обряда трупосожжения остается открытым. B Верхнем Поднестровье в среднем и начале позднего Триполья преобладает кремация, но это не единственный обряд. Интрамуральные погребения периода СП неизвестны; курганов открыто всего два - у cc. Костешты и Бурсучены, хотя этот район хорошо исследован. Возможно, что население практиковало какой-либо обряд, не оставивший археологических следов (27, c.54).

B Среднем Поднепровье картина самая пестрая: здесь длительно и тесно сосуществуют два обряца. Трупоположения разнообразны по позам и ориентировкам, представлены находки черепов. Возможно, что эта дробность отражается впоследствии в двух линиях развития погребального обряда - могильник Чапаевка с ингумацией, с одной стороны, и могильники софиѳвского типа с сожжениями - с другой.

Обзор интрамуральных погребений культуры Кукутени-Трипольѳ позволяет сделать несколько выводов, касающихся развития погребального ритуала. Прежде всего, какого-либо единого обряда не существует начиная с ранних ее этапов. Наибольшее разнообразие способов погребения дает средний период: представлено скорченное и вытянутое трупоположениѳ, расчленения, находки черепов. Погребения могут быть безынвентарнши, с 1-2 сосудами и с большим их количеством. Последние, возможно, играли специфическую жертвенную роль. B то же время получает широкое распространение кремация, обычно в урнах и бѳз инвентаря. Bce типы погребений могут сосуществовать на одном памятнике. Это говорит о развитости, вариабельности и сложности идеологических представлений древнего населения.

B период раннего и среднего Триполья погребального обряда как универсального, широко распространенного комплекса понятий и действий, характерного для культуры в целом, еще не существует. B то же время в погребениях этих эпох присутствуют уже все те элементы, которые бытуют в период позднего Триполья в оформленном и даже территориально разграниченном виде. Устойчивость традиции интрамуралышх захоронений сказывается в том, что они продолжают бытовать и на заключительном этапе Триполья, когда большинство захоронений совершается в экстрамуральных некрополях.

2.