Погребения
Основную информацию о классической скифской культуре на всем протяжении ее существования дают погребения и погребально-поминальные комплексы.
Подавляющее большинство погребений скифской культуры находятся под земляными курганами, в конструкцию которых могут также входить дерево, камень, камыш.
Как правило, захоронения совершались в ямах, но известны и случаи сооружения склепов на уровне горизонта. Кроме простых ям, хоронили в катакомбах, реже в деревянных гробницах и каменных склепах. В раннее время у скифов, при наличии самостоятельных подкурганных захоронений знати, преобладают впускные погребения в курганные насыпи предшествующих эпох. Со временем сооружается множестве собственно скифских курганов.Господствует трупоположение (ингумация), что характерно для всех культур эпохи раннего железного века в степях Евразии Погребенный, как правило, лежит на спине в вытянутом положение хотя есть и случаи сгибания ног в коленях — вследствие чего они падают налево/направо. Большинство погребенных обращены головой на запад, меньшинство на восток и в других направлениях.
Крайне редко практикуется кремация на месте — сожжение покойного вместе с деревянной гробницей (главным образом в причерноморской лесостепи). В той же лесостепи известны отдельные захоронения с инвентарем скифского облика, которые произведены по обряду кремирования на стороне с последующим помещением праха на дно могилы.
В погребениях часто встречаются различные подстилки, ложа, циновки или носилки из органических материалов.
Погребальный инвентарь обычно включает предметы вооружения, узду, украшения, сосуды, напутственную пищу (в основном это кости мелкого рогатого скота). Человеческие погребения могут сопровождаться конскими. Кроме того, погребения знати могли содержать также захоронения преднамеренно умерщвленных зависимых людей.
Древнейшие из крупных скифских захоронений по данным на сегодняшний день относятся ко 2-й пол.
VII в. до н.э. — это Келермесские и Краснознаменские курганы на Северном Кавказе и Мельгуновский (Литой) курган в Поднепровье. Наиболее значительные погребальные памятники скифской и родственной ей скифообразной культуры в VII-VI вв. до н.э. находятся на Северном Кавказе и в лесостепном Северном Причерноморье. Затем, примерно с рубежа VI-V вв. до н.э. центр культур скифского типа перемещается в северопричерноморскую степь. Именно здесь, в Нижнем Поднепровье в IV в. до н.э. сооружаются невиданные ранее по масштабам и богатству курганы вождей и аристократии, получившие название Царских. Среди последних наиболее грандиозны курганы: Солоха, Чертомлык, Огуз и Александропольский. Возможно, они действительно содержали погребения царей, в т.ч. упомянутых в греческих источниках.Одновременно культура лесостепного Северного Причерноморья сохраняет скифский облик до рубежа IV-III вв. до н.э., тогда как на Северном Кавказе черты собственно скифской культуры в V-IV вв. до н.э. стираются, что, видимо, свидетельствует об ассимиляции скифов на данной территории местными оседлыми племенами меотской и кобанской культур.
Еще по теме Погребения:
- Погребение на поселении Кама II.
- Интрамуральные погребения
- Очаги и погребения
- Погребения
- Погребения
- Погребения
- 2.3.6. Ясунское погребение
- 2.3.9. Погребение на стоянке Салехард 1.
- Погребение сарматской знати из Волгоградского Подонья
- Погребение на поселении Леуши XIV.
- 4.3.3. Погребение на Ендырском VTTT поселении
- Погребение животного на поселении Геологическое III
- Погребение на городище Большая Умытья 36 (Шаман-гора).
- Сарматские погребения близ станции Бердия на Иловле
- 2.2. Расходы на достойные похороны умершего,включая необходимые расходы на оплату места его погребения
- ОСИПОВА ТАТЬЯНА ВЯЧЕСЛАВОВНА. Погребения с разрушенными костяками в средневековых могильниках Окско-Сурского междуречья. Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. ПЕНЗА 2006, 2006
- ИСТОЧНИКИ
- МОГИЛЬНИК
- ПРИЛОЖЕНИЕ (ПРОДОЛЖЕНИЕ)
- § 3. Результаты взаимодействия различных способов захоронения.