<<
>>

(в. о НАЧАЛАХ СКЕПСИСА)

Мы утверждаем, что начало и причина скепсиса м лежат в надежде на невозмутимость. Именно, богато одаренные от природы люди, смущаясь неравенством среди вещей и недоумевая, которым из них отдать предпочтение, дошли до искания того, что в вещах истинно и что ложно, чтобы после этого разбора достигнуть состояния невозмутимости. Основное же начало скепсиса лежит главным образом в том, что всякому положению можно противопоставить другое, равное ему; вследствие этого, как кажется, мы приходим к необходимости отказаться от всякого рода догм.

<< | >>
Источник: А. Ф. ЛОСЕВА. Секст ЭМПИРИК СОЧИНЕНИЯ В ДВУХ ТОМАХ ТОМ 2. 1976

Еще по теме (в. о НАЧАЛАХ СКЕПСИСА):

  1. [31. ЧЕМ ОТЛИЧАЕТСЯ СКЕПСИС от КИРЕНСКОЙ ФИЛОСОФИИ/J
  2. [33. ЧЕМ ОТЛИЧАЕТСЯ СКЕПСИС ОТ АКАДЕМИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ?]
  3. СКЕПСИС
  4. [4. что ТАКОЕ СКЕПСИС?!
  5. § 2. Ранний пирронизм и «академический» скепсис
  6. ГЯ2. ЧЕМ ОТЛИЧАЕТСЯ СКЕПСИС ОТ СПОСОБА РАССУЖДЕНИЯ ПРОТАГОРА?]
  7. 10. Развитие культуры Беларуси в XVI – начале XVII в.: от Возрождения к контрреформации. Религиозные процессы на белорусских землях в XV – начале XVII в.
  8. § 69. Мир в начале ХХ в.
  9. В начале ХХ в.
  10. 1. Ум в начале
  11. Германия в IX—начале XII в.
  12. Знаки препинания в начале предложения
  13. § 1. Германия в начале XX в.
  14. К началу XIV в.