ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ЗНАНИЯ В ИСКУССТВЕ

Карандашев В.Н.

Источником психологических знаний могут также слу- жить различные произведения искусства: произведения ху- дожественной литературы, изобразительного и музыкаль- ного искусства, театра и кино.

8 Карандашев В. Н. Методика преподавания психологии: Учебное пособие. – СПб.: Пи- тер, 2006. С. 188 – 191.

ное количество человеческих судеб и реальных психологи- ческих проблем. Это своего рода «экспериментальные си- туации», которые создала сама жизнь или творческое во- ображение писателя, художника, музыканта, драматурга, режиссера. Такие ситуации трудно, а порой и невозможно воспроизвести в рамках научной психологии.

Приоритетное значение в изображении человека в ис- кусстве принадлежит, конечно, художественной литературе. Немецкий философ Вильгельм Дильтей (1833 – 1911) счи- тал, что хорошими психологами являются писатели, исто- рики, актеры. Он надеялся на появление психологии, спо- собной уловить в сети своих описаний то, что в большей степени заключалось в произведениях поэтов и писателей, нежели в существовавших в то время учениях о душе.

Существует деление писателей на философов (Л. Н. Толстой, Г. Гессе), социологов (О. де Бальзак, Э. Золя), пси- хологов (Ф. М. Достоевский, Ф. Кафка); это деление под- черкивает особые акценты в творчестве конкретных писате- лей. Однако во всех случаях осмысление человеческой пси- хологии в произведении искусства достигается посредством художественного изображения человеческой жизни.

Психологические знания в искусстве носят образ- ный характер. Искусство использует художественный об- раз как особый способ целостного представления человека. В нем в конкретно-чувственной форме выражаются ценно- сти, мысли, представления, отношения, эмоции, действия. Писатели, поэты, актеры, художники отражают типичные особенности внутреннего мира (психологии) людей в сю- жетах, образах, действиях героев.

используют свои наблюдения, размышления, воображение, а также опыт житейской психологии. Многие образы стано- вятся наглядными и убедительными образцами для описа- ния человеческой психологии (например, Обломов). Имен- но в этом заключается огромная ценность таких образов как иллюстраций в ходе преподавания психологии.

Художники в живописных, графических работах так- же отражают внутренний мир человека. Леонардо да Вин- чи, например, придавал огромное значение «божественной науке живописи». Продукты, порождаемые ею, воедино со- единяют образное, логическое и практическое. Живопись, по его мнению, должна быть не натуралистическим копи- рованием непосредственно зримого, а исследованием мира с целью воссоздания его картины. Картина внутреннего ду- шевного мира человека чаще всего находит свое отражение именно в живописи.

Причем здесь важно не только то, «что» изображается, но и то, «как» изображается. В музыке внутренний мир чело- века отражается в звуках. Образы разного рода и вида, созда- ваемые в произведениях искусства, позволяют человеку луч- ше понять свой внутренний мир и души других людей.

Поскольку психологические знания в искусстве выра- жаются в образах, они носят описательный характер. Они не стремятся к объяснению (в отличие от науки), а только от- ражают, причем в форме, доступной непосредственному пере- живанию. Поэтому в рамках изучения психологии они могут носить только вспомогательный иллюстративный характер.

Психологические знания в искусстве фрагментарны. Как правило, они не претендуют на системность в описании психической жизни людей. Изложить систематизированные знания о человеке в искусстве невозможно, поскольку по- добной системы просто не существует. Но фрагменты, ко- торые описываются, имеют особую значимость и убеди-

тельность.

Эмоциональность – еще одна характерная черта пси- хологических знаний в искусстве. В художественных про- изведениях описываются особые, эмоционально насыщен- ные моменты жизни и переживаний персонажей. Целостное и непосредственное изображение эмоциональной жизни че- ловека лучше всего достигается именно в искусстве. Без эмо- ций искусства не существует. Произведение искусства пред- назначено не для рационального изучения или практическо- го использования, а для сопереживания. Читатель «прожи- вает» художественное произведение: он со-размышляет, со-действует, со-переживает вместе с героем.

Главный критерий истинности психологических зна- ний в искусстве – принятие и узнаваемость образов читате- лем, зрителем, слушателем. Если они находят в произведе- нии искусства, в том или ином образе отражение типичных особенностей внутреннего мира человека, то психологиче- ские знания можно считать достоверными. «Никто никогда не требовал от авторов доказательства того, что характеры Гамлета, Дон Кихота, Анны Карениной истинны и досто- верны… Они умеют внушать доверие» (Оллпорт, 1959/1982, с. 211). Успех писателя измеряется реакцией читателей.

Успех психолога измеряется более жесткими критерия- ми, чем восторг читателя. Психология как наука располага- ет целым рядом преимуществ, И пусть ее успехи пока не так велики, но зато они более надежны и фундаментальны.

В то же время психологические знания в сфере искус-

ства представляют большую ценность. Для многих людей

произведения живописи, художественные произведения, те- атральные постановки и кинофильмы являются основным способом познания внутреннего мира человека.

Нужно всегда помнить об этом золотом фонде и макси- мально использовать его для расширения профессиональ- ной компетентности преподавателей психологии. Многие выдающиеся психологи нередко обращались к примерам из литературы, чтобы проиллюстрировать, а иногда и раз- вить свои теоретические идеи.

Особую роль искусство играет в изучении личности. Одна из статей американского психолога Гордона Оллпор- та (1897 – 1967) так и называлась: «Личность: проблема на- уки или искусства?». В ней был поднят ряд важных вопро- сов. Главный из них – вопрос об отношении психологии (и психологов) к художественной литературе. Оллпорт считал, что психологи могут многому научиться у мастеров художе- ственной литературы. Это касается приемов тонкого психо- логического наблюдения и описания, понимания конкретной личности в ее целостности, интереса к индивидуальности.

Поэтому взаимодополнение психологических знаний, содержащихся в науке и искусстве, безусловно, является по- лезным.