Поделки (предметы неизвестного назначения) (13)

К категории поделок относятся находки, способ употребления которых надежно не установлен, несмотря на различные предположения (Карта 16).

1. В виде головы животного (3)

1.1.

1.1.1. Кошачий (1)

¹⁹² Крупнов Е.И. Древняя история Северного Кавказа. М., 1960 г. Рис. 17 (7).

¹⁹³ Прокошев Н.А. Селище у д.Турбино // МИА. 1940. № 1. Рис. 3 (3, 4); С. 120.

¹⁹⁴ Гущина И.И. Несколько украшений конского убора скифского времени // КСИИМК. 1962. Вып. 89. Рис. 24 (5). С. 68; Замятнин С.Н. Скифский могильник "Частые курганы" под Воронежем (Раскопки Воронежской ученой архивной комиссии 1910-15 гг.) // СА. 1946. № 2. Рис. 6 (1).

Небольшая костяная скульптурка, изображающая голову тигра с оскаленной пастью (Кат. I-22/1). Она была обнаружена во время раскопок А.Д.Вечтомова в 1958 г. на Гремячанском селище на Каме. С одной стороны, поделка представляет собой чуждый ананьинцам мотив тигра, с другой стороны, она вырезана из кости, — материала, традиционного для ананьинских изделий в зверином стиле. Голова тигра изготовлена с поразительным мастерством. Резчик очень выразительно и точно передал наиболее характерные видовые черты хищника и его экспрессию, что вполне определенно указывает на отличное знание его натуры. Близких аналогий находке не известно, но манера исполнения и художественный стиль кажутся не ананьинскими.

1.2. Копытное (2)

1.2.1. Лось (2)

На Пижемском городище и Половинном I селище найдены две скульптурные головки лосей, вырезанные из кости (Кат. I-22-2-3). Стилистически между ними нет никакого сходства. Голова лося из Половинного узкая и вытянутая, пропорции в значительной степени искажены, сближая ее с савроматской манерой трактовки морды животного, в особенности хищника. В отличие от нее, пижемская представляет собой очень правильное, натуралистичное изображение.

2. С окончанием в виде головы животного (5)

2.1. Хищник (5)

2.1.1. Волкообразный (1)

Возможно, из раскопок или сборов А.А.Спицына 1887-88 гг. происходит небольшой костяной предмет в виде припавшего к земле хищника (Кат. I-22/4). Предмет обломан, поэтому о его длине судить трудно. Сохранившаяся часть оканчивается узкой, сильно вытянутой головой хищника с раскрытой пастью, в которой видны крупные округлые зубы. Глаз передан завитком. За глазом находится изображение крупной лапы, показанной до локтя. Стилистика изображения указывает на сходство с савроматскими костяными предметами с изображениями различных хищников, фигурами припавших хищников на концах бронзовых и золотых браслетов и некоторыми изображениями хищников на ананьинских пряслицах (Кат. I-24/9, Кат. I-25/15).

2.1.2. Неопределенный (4)

К данному типу принадлежат четыре костяных поделки с головами животных на концах, три из которых могли служить рукоятями ножей или каких-то других предметов (Кат. I-22/5- 8). Изображения на всех четырех предметах выполнены условно и скорее напоминают заготовки. В фигурах трех зверей присутствуют медведеобразные черты, в четвертой — волкообразные. По аналогии с костяными рукоятями ананьинских ножей, украшенных головами животных, заготовки могут относиться в V—III вв. до н.э.

3. С процарапанными, вырезанными, рельефными изображениями животных (5)

3.1. Копытное (2)

3.1.1. Неопределенное (2)

Фигурка неопределенного копытного животного изображена на двух костяных предметах из Гремячанского селища и Аргыжского городища. Первое изображение очень схематично процарапано острым предметом или ножом на плоской костяной пластинке в форме перевернутой человеческой ноги.

3.2. Неопределенное (2)

С Конецгорского селища известна одна костяная пластинка со схематичными изображениями двух животных. Общие очертания напоминают сдвоенные головы хищников, как на бронзовых поясных крючках. Четко различимы две углубленных точки- глаза. В некоторых местах головы орнаментированы рядами косых насечек (Кат. I-23/11). Датируется в пределах существования городища VI—IV вв. до н.э.

3.3. Человек + копытное (1)

3.3.1. Человек + лошадь (1)

Чрезвычайно любопытна костяная палочка с Черепашьего городища из раскопок

В.Н.Маркова 1982 г. Среди ананьинских предметов в зверином стиле она не имеет аналогий и является наиболее ранней.¹⁹⁵ Палочка сделана из грифельной кости лошади и с двух сторон на ней процарапали изображения идущих друг за другом людей и животных (Кат. I-23/12). Процарапанные на палочке фигурки напоминают наскальные и шаманские изображения финно-угров и сибирских народов позднего средневековья, а конструкция палочки больше подходит для нанесения рисунков на тело с помощью краски, которая набирается во внутренний канал косточки.

4. Со скульптурными изображениями животных (1)

4.1. Хищники (1)

4.1.1. Медведи (1)

В богатом погребении 94 Зуевского могильника возле пояса погребенного была найдена круглая костяная палочка-подвеска со скульптурными фигурками двух идущих друг за другом медведей (Кат. I-23/13). Аналогий находке не известно и назначение ее неясно. Отдельные скульптурные фигуры животных, стоящие или идущие по поверхности более крупного предмета, известны на уже упомянутых ножнах с р.Цыльмы и Яр-Сале, а также из окрестностей Нижнего Тагила на Среднем Урале.¹⁹⁶ Но они относятся ко II—III вв. н.э., т.е. к более позднему времени. И.Г.Смирнова и Я.В.Доманский считают костяную палочку культовым символом, принадлежащим погребенному здесь жрецу.¹⁹⁷ По наконечникам стрел типов С-34, С-56, С-74, С-84 погребение датируется концом VI—V в. до н.э.¹⁹⁸