ГЛАВА ТРЕТЬЯ Международная обстановка Казахстана в канун восстания Кенесары Касымова

С середины XVIII века продолжается упорная борьба казахских народных масс против завоевания Джунгарских, Китайских, Калмыкских и других завоевателей. Ведя упорную борьбу против этих захватчиков, дальновидный Абулхаирхан, позднее Аблай-хан считали необходимым присоединиться к России.

«Царская Россия тоже стремилась подчинить себе Казахстан. Однако, в сложившейся исторической обстановке присоединение Казахстана к России означало присоединение к стране, несравненно более цивилизованной, чем азиатские государства. Именно поэтому дальновидный хан Младшего жуза Абулхаир при поддержке наиболее влиятельных биев (старшин) и народа обратился к царице Анне Иоанновне с просьбой о принятии в русское подданство. После присоединения Младшего жуза к России набеги на эту часть Казахстана почти прекратились». Таков первый этап присоединения Казахстана к России¹.

Исследователь внешней политики царизма М.А. Терентьев писал: «Итак, мы бьемся из-за мира, но мир не приобретается сложа руки, а завоевывается»^{[66] [67].}

Царское правительство не могло не ценить Казахстан как рынок для фабричной и заводской продукции.

Активизация царской полиции в Средней Азии и в Казахстане стала заметной тогда, когда стала возрастать английская экспансия, шедшая из Индии, и когда стали встречаться активные противодействия со стороны Англии в Афганистане, Бухаре и Хиве и среднеазиатских рынках.

Поход русского отряда в Средней Азии

Рис. № 1 из книги Ахмеда Кенесарина «Султаны Кенесары и Садык»

В начале ХІХ века постепенно изменяется точка зрения царского правительства на рынки Средней Азии и, в частности, Казахстана. Если в предшествующие периоды оно относительно довольствовалось номинальным признанием суверенитета России со стороны казахских ханов, то в 1820-х годах оно все более настоятельно добивается политической зависимости этих ханов потому, что развитие капиталистических отношений в России, равно промышленности, содействовало значительной активизации российской буржуазии в вопросах внешней политики.

Так, в связи с ростом капиталистической промышленности замечается рост торговли. В переводе на серебро в среднем ежегодно выменивалось скота на сумму около 396.000 рублей.

Поэтому в 30-х годах ХІХ века отдельные представители молодой буржуазии и купечества выступают уже перед правительством от имени своего класса с более или менее четкими программами политических мероприятий, характеризующих усиление завоевания непокоренных народов, в том числе казахских степей. Помощь, оказываемая русским купечеством правительству, заключается в том, чтобы содействовать путем распространения русского влияния в Казахстане и в Средней Азии, а также выполнить и ряд специальных военно-политических задач. Среди них надо поставить как важных момент - сбор сведений о положении дел в ханствах, в степи и проведение агитации за сближение с Россией.

Все приведенные выше данные говорят о быстрых темпах развития промышленности России и развития торговли «В торговле по среднеазиатской границе решающая роль принадлежала Казахской степи»¹.

К этому времени казахская степь была окружена кольцом степных городов-крепостей, как опорных пунктов для дальнейшего продвижения вглубь казахской земли.

«Стремление к захвату земель на востоке было традиционной политикой русского царизма», - говорит Маркс. Завоевание Казахстана и среднеазиатских ханств нужно было для расширения базы феодальной эксплуатации. Царизм получил здесь новые земли для помещиков, новые источники доходов для казны и рынок сбыта товаров по высоким ценам.

«Россия, - писал Маркс, - самым живым образом заинтересована в том, чтобы распространять там (Маркс имеет в виду Центральную Азию - Е.Д.) исключительно собственные продукты»². ^{[68] [69]}

Царизм, проводя активную наступательную политику, всегда стремился захватывать наиболее выгодные в экономическом и стратегическом отношении районы. Таким был Казахстан, изобилующий плодородными землями.

Таким образом, первая половина ХІХ века была периодом окончательного завоевания Казахстана царской Россией.

Разгромив декабристов, правительство Николая I установило в стране режим жесточайшей черной реакции, режим безудержной крепостнической эксплуатации крестьян. Малейшая тень свободной мысли внутри России и на ее окраине подавлялась жесточайшим образом.

Царская Россия была оплотом всяческой реакции в Европе, была жандармом Европы. Ф. Энгельс говорит: «После наполеоновских войн Россия... открыто выступала в качестве арбитра Европы; эту роль она непрерывно продолжала играть до 1853 г. ...В Европе,- продолжает Энгельс, - вместе с господством России установилось и господство реакции»¹.

Наряду с этими захватчиками с начала ХІХ века своими кровавыми нападениями Хивинские ханы тоже пытались покорить Казахскую степь. При ханстве Мухамед Рахима (1806-1825 г.г.) была завоевана юго-западная часть Казахстана от Каспийского моря, Актюбинска до Казалинска.

«В правление Мухамед Рахима Хива... расширила свою территорию и подчинила себе часть туркмен и казахов»^{[70] [71]. Отсюда ясно, что между этими завоевателями всегда разгоралась борьба за овладение территорией Казахстана. Об этом факте крупный востоковед академик В.В. Бартольд пишет: «Притязания кокандцев на киргизские степи даже привели к столкновению с русскими и еще раньше с хивинцами, считавшими Сыр-Дарью в нижней части ее течения границей своего государства»[72].}

Для разрешения спорного вопроса между Россией и Хивой по вопросу овладения казахскими территориями состоялось в августе 1839 года в Хиве совещание, в самом начале которого Алла-кул хан коснулся вопроса разграничения территории казахов, заявив притязание на р.р. Эмбу, Иргиз и Тургай.

В ответ на указанное выступление хана, Никифоров говорит: «...Если государь император изволит признать нужным занять правый берег Сыра, то займет его и без согласия хана»¹. На этом совещании присутствовали от казахов: Жоломан Тленшин, Султан Джангазы, Рахман-куль и Юсуп Срымов. Они всячески старались доказать, что казахи никому не подчиняются и не желают быть подчиненными.

Таким образом, совещание не пришло ни к какому заключению, так как Никифоров претендовал на овладение казахской территорией до Сыр-Дарьи, а Алла-кул хан претендовал на закрепление ими до Эмбы- Тургая, а представители казахского народа никому не хотели давать ни одного вершка своей земли.

Хивинский хан постоянно посылал своих агентов для сбора с казахов податей. Агенты его, проникая в казахскую степь под видом мулл, возбуждали религиозный фанатизм, сеяли ненависть между казахскими родами, призывали их к нападению на русскую линию.

Хивинцы постоянно производили опустошительные набеги на казахские аулы. Казахи не имели достаточно сил для сопротивления хивинским войскам. По тем временам Хива располагала мощной и хорошо оснащенной армией.

В 1819 году на Сыр-Дарью явились хивинские сборщики закята. Арынгазы велел их схватить и выдал царскому правительству, отправил в Оренбург. В ответ на это хан Мухамед Рахим решил жестоко отомстить и в феврале 1820 года врасплох напал с десятитысячным войском на аул Арынгазы и совершенно его разорил. Сам Арынгазы спасся бегством, а два его брата и мать попали в плен. Более 350 казахов было убито, свыше 1000 женщин увезено, угнано 4173 верблюда, 7085 лошадей, 1138 голов рогатого скота, 45 645 овец и кроме того собрано в виде подати 17 573 овцы и 2364 верблюда².

В связи с развитием товарно-денежных отношений, развивался торгово-ростовщический капитал, тесно связанный с ростом внешней торговли. В связи с этим обстоятельством менялась и политика Ко - кандских ханов по отношению к окружавшему их казахскому народу и проявлялась тенденция к дальнейшему расширению своей территории за счет кочевой периферии.

С этой целью Ташкентский правитель Юнус-Ходжа собрал войско и в 1798 году напал на Большой жуз Казахстана. Казахи упорно боролись ^{[73] [74] против ташкентского завоевателя, за свою независимость. Однако они не имели возможности долго продолжать борьбу против городских, хорошо вооруженных сил, часть Большого жуза покорилась Юнус- Ходже, а другие удалились на р.}

Неизменно ведя грабительские войны, крупный землевладелец Ко - кандский хан Алим в начале ХІХ века стремится свою силу объединить в единую власть и расширить свои владения за счет местных крупных феодалов, сохранивших самостоятельность в отдельных городах, расположенных в северной зоне Коканда. Алим-хан прежде всего обратил свое главное внимание на Ташкент. Желая воспользоваться смертью Ташкентского правителя Юнус-Ходжа в 1810 году, Алим-хан немедленно отправляет свои войска сюда под начальством своего брата Омара. Омар вначале напал на Чирчик.

В сражении на Чирчике новый правитель Ташкента Султан-ходжа потерпел поражение, и сам был взят в плен; после этого Ташкентский правитель признал вассальную зависимость от Кокандского хана.

После смерти Алим-хана (1816 г.) ханом Коканда был Омар, который предпринимал постоянные походы на казахскую степь через Ташкент. В 1816 году Омар-хан вступил со своими войсками в Туркестан, сломив сопротивление местного населения. Потом отряды Омар-хана с боем заняли Суза и продвинулись дальше в сторону Чимкента и Сайрама.

Под начальством Тентек-торе 12 000 казахов упорно боролись против вооруженных войск Омар-хана за Чимкент и за Сайрам, но вынуждены были сдаться из-за неимения оружия и неорганизованности.

«После продолжительной осады начались переговоры, которые окончились тем, что Тентек-торе признал над собой власть хана и отослал в Коканд своего сына с повинной»¹.

Избрав центром своих действий Чимкент и Сайрам, кокандские войска разбились на отряды по направлению к Акмечети, Аулие-Ата, Мерке, Алма-Ата и до Аягузской степи и, начиная с 1810 г. по 1820 год, завоевали территории ныне Кзыл-Ординской, Южно-Казахстанской, Джамбул- ской и Алма-Атинской и до Семипалатинской области Казахстана.

Установив свою власть над казахами, Кокандские ханы, феодалы жестоко эксплуатировали трудящиеся массы казахов, последние нахо- ^[75]

дились в зависимости от Ташкентского наместника, носившего титул «Беклярбека» (бек беков).

Стремясь широко использовать влияние мусульманского духовенства, они распространяют в степи мюридизм, принимаются за ярко выраженную пропаганду корана-ислама, строят мечети и медресе.

Стараясь облегчить закупку сырья и сбыт городской ремесленной промышленности, кокандские купцы устраивали в разных местах Казахской степи рынки и ярмарки, к которым стремились привлечь коче - вое население.

Стали проникать к базарным местам Казахской степи узбеки, татары и др., главным образом преследуя торговые цели. Они стремились завладеть всем рынком, ведя меновую торговлю в кредит. Купцы снабжали казахов плохими сортами товара по высокой цене, а получали от них взамен сырье за самую низкую цену.

Кроме того, чтобы приумножить доходы своей казны, Кокандские ханы постоянно посылали в казахские аулы есаулов, чиновников. Они разъезжали по аулам, собирали пошлину и налоги (закята). Сбор производился вне какого бы то ни было контроля со стороны административных центров и носил обычно характер массового вымогательства и грабежа.

Все вышеуказанные факты показывают, что благодаря своей хозяйственной и политической отсталости казахский народ был предметом эксплуатации со стороны более сильных соседей: России, Хивы, Ко - канда и Китая.

Угнетение трудящихся казахов Кокандскими ханами ярко выражено в песне времен кокандского владычества над Сыр-Дарьинскими казахами, характеризующей самоуправство кокандских закятчей (сборщиков податей):

Здравствуй, мой хан, виновник моего несчастья,

Предстал твой верноподданный пред тобою,

Выслушай же его просьбу,

Которая если ложною окажется - Вот на отсечение моя голова!

Посланный тобою в наше общество,

Закятчи твой, Жузбай,

Тиранствами своими всюду,

Произвел в народе плач и вопли,

В сотовариществе с ним,

Каратамырец Дадан,

И сопровождает его

Человек до сорока прочей свиты,

В которой есть писец, именем Шонмурун,

И плут отъявленный, именем Тулеген,

Кормят лошадей своих они даровым кормом,

Из торбы, сшитой из шести полос,

Взыскивают они подать даже со ступки,

Берут кеусеном.

Утра, закятом еще,

И с каждого снопа особо,

А пришедшие из степи найманы бедные Смотрят и дивятся.

Коль осмелимся сказать им что-либо, бьют,

Не только бьют, но и убивают.

Найманы же, не находя средств против всех этих зол,

Знают лишь повиноваться,

Тиранствуют зекятчи твои, как хотят,

Вяжут, коль осмелишься им прекословить,

Как бы безначальному киргизу,

Нет с ними равенства удовлетворения,

Но, увы, сколько бы ни брали они, не насыщаются!

Мы плачем, они смеются...

Над девицами и женщинами красивой наружности,

Производят позорное насилие.

А над почтеннейшими из нас ругательства,

И всякие другие унижения,

Все еще боюся, государь,

Не то - сказал бы больше»¹.

Против такого угнетения и эксплуатации Кокандских ханов, чиновников среди казахского народа немало происходило серьезных волнений, иногда с вооруженной силой. Например, султан-правитель Большого жуза, Суек Аблайханов, 1-го августа 1832 года сообщает начальнику Аягузского приказа: «Султан Рустам, находящийся в волости Юнус, в сообществе с киргизами оной убили диванбека с прибывшими при нем 76 человеками»².

Для подавления восстания, для обеспечения торговых караванов и для оказания помощи сборщикам закята, кокандские колонизаторы ^[76] устроили в разных местах казахских степей укрепления. В этих укреплениях постоянно находились вооруженные нукеры, есаулы от 100 до 300 человек во главе с диванбеками.

Построенные крепости как царскими колонизаторами, так и Коканд- ским ханством отрезали кочевую степь от пастбищ и лугов «Джайляу» и тем самым подорвали основы хозяйства казахов, поставили их в большую экономическую зависимость.

Такое тяжелое положение казахского народа порождало в нем неукротимую ненависть к своим угнетателям. Поэтому не раз в казахской степи поднимались народные восстания против кокандских ханов, беков, они возглавлялись влиятельными батырами казахов: Кенесары, Есетом, Джанходжа, Нурмухамедовым, Бухарбаем и др.

Когда разгорелась война между Кокандским ханом и Бухарским эмиром, Кенесары принял участие на стороне Бухары в расчете освободить от власти Кокандского хана казахов Большого жуза.

«Султан Кенесары Касымов, киргизский герой, воспетый во многих песнях и легендах, начал в 1837 г. народную войну за независимость внутренних киргиз от России и Коканда»¹.

Так Казахстан был окружен и сжат со всех сторон более сильными государствами - Россией, Хивой и Кокандом в 30-40-х годах прошлого столетия. Ни одно из этих государств не хотело и не допустило бы объединения казахов в самостоятельное государство. К характеристике тогдашнего положения Казахстана полностью относятся слова тов. Сталина о том, что «проснувшиеся к самостоятельной жизни оттесненные нации уже не складываются в независимое национальное государство: они встречают на своем пути сильнейшее сопротивление со стороны руководящих слоев командующих наций, давно уже ставших во главе государства»².

Все выше приведенные факты подтверждают, что международная обстановка Казахстана в изучаемый период была периодом наступления внешних захватчиков, которые создали моральные предпосылки для борьбы казахов за свою независимость. Поэтому нельзя отрывать народное освободительное движение Кенесары от вопроса общей международной обстановки, т.к. она являлась важнейшим фактором в деле его восстания. ^[77]