<<
>>

А. Ф. ШИШКИН КОСМОПОЛИТИЗМ — ИДЕОЛОГИЯ АМЕРИКАНО- АНГЛИЙСКОГО ИМПЕРИАЛИЗМА I

Цель американо-английского империализма — завоевание мирового господства, средство достижения этой цели — насилие и война. Напуганные ростом рабочего движения и национально-освободительной борьбы народов, новыми успехами растущего лагеря социализма и демократии во главе с СССР, правящие круги США, возглавляющие империалистический лагерь, «открыто проводят политику агрессии, политику подготовки и развязывания новой мировой войны» х.
Заключение агрессивного Североатлантического пакта и создание сети военных баз, вооруженная интервенция США в Корее и агрессия против Китая, военная помощь Франции для поддержки колониального режима в Индо-Китае, ремилитаризация Германии и Японии, эти и другие факты характеризуют агрессивную политику американского империализма.

Политика развязывания новой мировой войны сопровождается новыми посягательствами на жизненный уровень трудящихся, фашистскими расправами с рабочим и общедемократическим движением, гонкой вооружений, фашизацией внутренней жизни капиталистических стран, антикоммунистическим террором. Для оправдания своих черных дел, для одурманивания масс реакционеры, копируя фашистский образец, разрабатывают и широко пропагандируют растленную человеконенавистническую идеологию, составными элементами которой являются проповедь превосходства «англо-саксонской расы» и ее права на «мировое руководство», восхваление «американского образа жизни» и -буржуазной лжедемократии, пропаганда космополитизма и отказа от национального суверенитета, дикая ненависть к СССР и странам народной демократии, антикоммунизм. Политики и идеологи американо-английского империализма, стремясь к закабалению народов мира, совершают непрерывные ожесточенные атаки на принцип национальной самостоятельности, объявляя его устаревшим, пережившим свой век. Они провозглашают наступление эры космополитизма, будто бы более «соответствующего» экономическим, политическим и культурным условиям XX в.

Космополитическая пропаганда платных агентов Уоллстрита, призывающая народы к отказу от национального суверенитета, достигла в послевоенный период как в США, так и в других капиталистических странах огромного размаха. Она выступает в пухлых лженаучных трактатах, публицистических памфлетах, религиозных проповедях создания мирового порядка под идейным руководством «наднациональной» церкви и т. п. Смысл космополитической проповеди создания «всемирного правительства» на основе отказа народов от национальной независимости состоит, как говорил А. А. Жданов, «в том, чтобы приукрасить безудержную экспансию американского империализма, бесцеремонно нарушающего суверенные права народов, выставить США в роли поборника общечеловеческих законов, а тех, кто сопротивляется американскому проникновению, представить сторонниками отжившего „эгоистического" национализма. Подхваченная буржуазными интеллигентами из числа фантазёров и пацифистов идея „всемирного правительства" используется не только как средство давления в целях идейного разоружения народов, отстаивающих свою независимость от посягательств со стороны американского империализма, но и как лозунг, специально противопоставляемый Советскому Союзу, который неустанно и последовательно отстаивает принцип действительного равноправия и ограждения суверенных прав всех народов, больших и малых» К

В пропаганде «всемирного правительства», «мировой общности», «всемирного гражданства» и т. д. американским идеологам-космополитам подпевают их европейские коллеги, оправдывающие с помощью космополитических идеек предательство национальных интересов буржуазией своих стран.

Злейшими врагами мира и национальной независимости народов, активными пособниками империалистов — поджигате- лей войны — являются правые социалисты (Эттли, Жюль Мок, Ги Молле, Спаак, Шумахер, Сарагат и др.) и реакционные лидеры профсоюзов (Грин, Кэри, Дикин и др.). Предатели рабочего класса и национальных интересов своих народов, враги пролетарского интернационализма, они прикрывают свое предательство лжесоциалистической, космополитической фразеологией.

Одной из важнейших задач борьбы за мир и независимость народов является разоблачение насквозь реакционной космополитической идеологии, в которую империалисты и их прислужники — правые социалисты — облекают кровавые замыслы империалистической реакции.

 

<< | >>
Источник: Т.И. ОЙЗЕРМАН, П.С. ТРОФИМОВ. ПРОТИВ ФИЛОСОФСТВУЮЩИХ ОРУЖЕНОСЦЕВ АМЕРИКАНО-АНГЛИЙСКОГО ИМПЕРИАЛИЗМА. ОЧЕРКИ КРИТИКИ СОВРЕМЕННОЙ АМЕРИКАНО-АНГЛИЙСКОЙ БУРЖУАЗНОЙ ФИЛОСОФИИ И СОЦИОЛОГИИ. ИЗДАТЕЛЬСТВО АКАДЕМИИ НАУК СССР Москва 1951. 1951

Еще по теме А. Ф. ШИШКИН КОСМОПОЛИТИЗМ — ИДЕОЛОГИЯ АМЕРИКАНО- АНГЛИЙСКОГО ИМПЕРИАЛИЗМА I:

  1. 1.2. Американо-английские отношения (август 1914 - 1916 гг.): проблемы истории и историографии
  2. 1.1. Концепции внешнеполитической деятельности США и Великобритании и традиции американо-английских отношенийнакануне Первой мировой войны
  3. 2.3. Проблема иностранной интервенции в Россию в американо-английских отношениях в 1918 г.
  4. 36. Становление японского империализма
  5. Раскрытие специфических особенностей и закономерностей развития империализма.
  6. Буржуазная концепция прав человека и гражданина как орудие внешней политики империализма
  7. Разграбление Бенгалии. Борьба народов Индии против английских колонизаторов Методы ограбления Бенгалии английскими колонизаторами
  8. ПАРИЖСКАЯ КОММУНА. ПЕРЕРАСТАНИЕ ДОМОНОПОЛИСТИЧЕСКОГО КАПИТАЛИЗМА В ИМПЕРИАЛИЗМ. ЗАВЕРШЕНИЕ ТЕРРИТОРИАЛЬНОГО РАЗДЕЛА МИР
  9. ИМПЕРИАЛИЗМ В НАЧАЛЕ XX ВЕКА. ПЕРЕМЕЩЕНИЕ ЦЕНТРА МИРОВОГО РЕВОЛЮЦИОННОГО ДВИЖЕНИЯ В РОССИЮ. ПРОБУЖДЕНИЕ АЗИИ
  10. 2.3. Американо-французская школа философии техники.
  11. АМЕРИКА
  12. АМЕРИКА
  13. СЕВЕРНАЯ АМЕРИКА
  14. ЦЕНТРАЛЬНАЯ АМЕРИКА
  15. ЮЖНАЯ АМЕРИКА
  16. СЕВЕРНАЯ АМЕРИКА
  17. АМЕРИКА И РАВЕНСТВО
  18. СЕВЕРНАЯ АМЕРИКА