Марк Аврелиб Антонии

• Римский философ

Родился: 26.04.121 г. Умер: .17.03.180 г.

Прожил — 58 лет

«Итак... проведи этот момент вре-мени, то есть жизнь свою, в согласии с природой, в затем расстанься с жизнью так же легко, как падает созревшая слива: славословя природу,, ее породившую, и с благодар-ностью к произведшему ее древу».

(Марк Аврелий) ¦ «Всё основано на убеждении; оно же зависит от тебя.

(Марк Аврелий)

и «Свернись в себя самого».

(Марк Аврелий)

1 ЖИЗНьШ Полное имя Марк Аврелий Антонин.

• Сочинение Марка Аврелия:

«Наедине с собой» (этот сборник сентенций Марка Аврелия был найден после его смерти в складках одежды):

/ Сквозь века прошли два списка этого сочинения, из которых на сегодня уцелел один — в библиотеке Ватикана. /

2 СУДЬБА Jj изображений Марка Аврелия особенно известна

—У впечатляющая конная статуя, установленная на централь-

впечатляющая конная статуя, установленная на центральной площади Рима. Простертая правая рука императора-всадника дарует пощаду побежденным варварам.

Одна из передних ног коня приподнята. Некогда под ней была небольшая фигурка побежденного вождя варваров, но куда и когда она исчезла — неведомо.

Высота позолоченной бронзовой композиции — 5,12 м, возраст — 1800 лет. Эта статуя, видимо, украшала триумфальную арку в честь победы над парфянами (164 — 166 гг.) и счастливого возвращения.

Сохранилась она в общем-то случайно. В мрачные-столетия инквизиции произведения античного Рима безжалостно уничтожались. Но какой-то не очень образованный инквизитор спутал изображение язычника Марка Аврелия со статуей императора Константина, возведшего христианство в ранг государственной религии Рима. Когда же ошибка выяснилась, то уничтожать памятник было уже поздно.

Почему на пасху красят яйца? И почему именно яйца?

Многие народы считали, что яйца символизируют тайну жизни и смерти, что, как и в жизни, из яйца может родиться и добро, и зло. Один из музеев Милана украшает картина: Дева Мария с младенцем, а над ними висит яйцо.

Легенда связывает обычай красить яйца с именем Марка Аврелия. В день его рождения одна из кур его матери якобы снесла яйцо, помеченное красными точечками, что было истолковано как счастливое предзнаменование. У римлян стало традицией посылать в качестве поздравлений друг другу окрашенные яйца. Христиане переняли этот обычай, вложив в него иной смысл: красный цвет имеет особую силу, так как в пасхальные дни он символизирует кровь Христа.

3 УЧЕНИЕ JJ * Когда я стремился к философии, я не наткнулся на 354

Всё подвержено изменению. И ты сам находишься в процессе постоянного перехода в другое и частичного умирания. Да и весь мир.

Непрестанное течение времени постоянно сообщает юность беспредельной вечности.

Всё сплетено друг с другом, всюду божественная связь, и едва ли найдется что-нибудь, чуждое всему остальному. Ибо всё объединено общим порядком и служит к украшению одного и того же мира.

Я состою из действующей силы и телесной материи. Ни одно из них не обращается в ничто, так как они не возникают из ничего. Каждая часть моего существа через превращение входит в какую-нибудь часть мира, и эта, в свою очередь, — опять в другую часть его, и так бесконечно совершаются его превращения. В силу подобных превращений возник я, как и мои родители, й так назад до бесконечности.

Солнечный свет един, хотя и дробится стенами, горами и бесчисленным множеством других предметов.

Время человеческой жизни — миг; ее сущность — вечное течение; ощущение — смутно; строение всего тела — бренно; душа — неустойчива; судьба — загадочна; слава — недостоверна. Одним словом, всё, относящееся к телу, подобно потоку, относящееся к душе — сновидению и дыму. Жизнь — борьба и странствие по чужбине; посмертная слава — забвение.

Что бы ни случилось с тобой, оно определено тебе от века. Либо царит неминуемая судьба и непреодолимая закономерность, либо милостивое провидение, либо безличный слепой случай. Если царит неминуемая судьба, зачем ты стремишься противостоять ей? Если царит провидение, ми-лость которого можно заслужить, — будь достоин божественной помощи. Если же царит беспорядочный случай, то радуйся, что среди всеобщего хаоса имеешь руководителя в себе самом — свой дух.

С человеком ничего не может произойти, что бы не определялось судьбой человека, подобно тому как с животным, растением, камнем ничего не может случиться, что бы не соответствовало их природе. Если же ни одно существо не может испытать ничего другого, кроме того, для чего оно взросло и к чему оно определено по своей природе, зачем тебе жаловаться? Будь уверен, что всемогущая природа не наделила тебя ничем непосильным.

Кто видел настоящее, тот уже видел всё, бывшее в течение бесконечной вечности и что будет в течение беспредельного времени, ибо всё однородно и единообразно.

Думай почаще о том, что всё, что есть и происходит, так же быстро проходит и уносится. Вся материя — вечно движущийся поток, всё совершённое и совершающееся — тысячекратная смена, цепь вечных превращений. Ничто не прочно. Впереди и сзади бесконечность, в которой всё исчезает. Как глуп, следовательно, всякий, кто чем-нибудь чванится или убивается и горюет о чем-нибудь, точно горе не длится лишь короткое время.

356 Марк Аврелий

л мигїїи II и Самыми убедительными доводами, которые всегда Надо ' У иметь в виду, пусть будут следующие два: первое — это

то, что вещи не затрагивают душй, они стоят вне ее, недвижно, а наши тягости происходят исключительно от нашего внутреннего предсТав* ления.

а Чаще размышляй о связи всех вещей, находящихся в мире, и об их взаимоотношении. Ибо все они как бы переплетены между собой и поэтому — в содружестве друг с другом, следуя друг за другом в определенном порядке. Это объясняется непрерывностью движения, общей согласованностью и единством сущности, и Самое главное, чтобы человек безропотно ждал смерти как простого разложения тех элементов, из которых он состоит. Ведь последнее согласно с природой, а то, что согласно с природой, не может быть дурным.

и Непрестанно держи в уме, до какой степени всё то, что бывает ныне, бывало и раньше; и держи в уме, что это же самое предстоит и в будущем, и представь себе однообразные драмы и представления, которые ты узнал из собственного опыта или из истории старых времен, как-то: весь двор Адриана, и весь двор Антонина, и весь двор Филиппа, Александра, Крёза. Ведь это было всегда одно и то же, только разыгрывалось разными лицами, а Нелегко указать на кого-либо, кто бы стал несчастным от того, что был невнимателен к происходящему в чужой душе. Но неизбежно будет несчастен тот, кто не следит за движениями своей собственной души.

в Что бы ни случилось с тобой — оно предопределено тебе от века. И сплетение причин с самого начала связало твое существование с данным событием.

в Паучок, поймавший муху, уже гордится этим; а иной гордится тем, что словил зайчонка, или рыбешку сетью, или кабаненка, или медведей, или сарматов. Разве все они не разбойники, если разобраться в их побуждениях?

7 С Здесь вся суть «аврелизма». Э

в Смотри вовнутрь, пусть от тебя не ускользнет ни качество любого предмета, ни его ценность, а Не уклоняйся в сторону софистической изощренности, не пиши умозрительных сочинений, в Не спеши соглашаться с болтунами, в Пусть не увлекает тебя ни чужое отчаяние, ни ликование, в Смотри внутрь себя, в Всё человеческое есть дым, ничто, в Не довольствуйся поверхностным взглядом.

а Всё следует делать, обо всём говорить и помышлять так, как будто каждое мгновение может оказаться для тебя последним.

с Подобные настроения для обыкновенного слабосильного человека (Homo sapiens) не более чем мнение, предположение, гипотеза. Какую же надо было иметь дерзновенную смелость, чтобы ограниченное наблюдение выдать за вековой факт и присущее миру постоянство.

А поскольку такие смелости и составляют копилку знания, как же надо радоваться, что не скудеет земля «Марками Аврелиями». И истина здесь — такая: «Не решайте загадку — назовите ее догадкой!» э а Как смешон и невежествен тот, кто дивится чему-либо из происходящего в жизни.

и Долг человека в том, чтобы любить тех, кто его оскорбляет, а Люди существуют друг для друга, чтобы учить друг друга или мириться друг с другом.

а Следует раз и навсегда положить конец дискуссиям о том, каким должен быть хороший человек, и просто... стать им. а Если вас раздражает некий предмет, то виноват в этом не он сам, а

ваше суждение о нем. И в ваших силах изменить это суждение, а Есть такие люди, которые, оказав тебе услугу, тут же объявят, что ты им обязан. Другие, хотя и не станут заходить так далеко, всё же будут втайне считать тебя своим должником и всегда будут помнить, что помогли тебе. Но найдется и такой человек, который вовсе не поймет, что оказал услугу; как виноградная лоза, взрастившая свои плоды и уступающая их безропотно и кротко, не требуя наград, подобно лошади, несущей всадника, гончей, выслеживающей дичь, или пчеле, собирающей мёд.

с К концу жизни рукой Марка Аврелия уже уверенно водил возраст э:

«Скоро ты забудешь обо всём, и все, в свою очередь, забудут о тебе».

Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан

Латинский философ

ок. 160 г. ок. 222 г.

«Верую, ибо абсурдно» («Credo quia absurdum est»).

(Тертуллиан)