Н. БЕРДЯЕВ: МЕЖДУ ГНОСТИЦИЗМОМ И ХРИСТИАНСТВОМ

ках ЮЛИИ. Данзас, писавшей под псевдонимом Юрий Николаев, «В поисках за божеством» [87], Бердяев пришёл к мысли, что в традиционное христианство вошли идеи, полученные из мистического опыта первохристиан, бывших в большей части гностиками.

Данзас писала: «То было течение христианства, наиболее отдалённое от еврейства» [87, с. 162]. Основу же еврейских привнесений она видела в социализации религии. Отсюда Бердяев сделал далеко идущий вывод о том, что мистика лежит в основании подлинного религиозного опыта, не подвергшегося приспособлению к ограниченным условиям социальной среды. Философ ожидал возрождения религиозного опыта в мистическом экстазе, корни которого он увидел у первохристиан, не отделявшихся им от гностиков. Поэтому он и критикует лишь рациональные проекции гностических идей, не затрагивая их мистического опыта по существу.

<< | >>

↑

Источник: С .А. ТИТАРЕНКО. СПЕЦИФИКА РЕЛИГИОЗНОЙ ФИЛОСОФИИ. 2006

Еще по теме Н. БЕРДЯЕВ: МЕЖДУ ГНОСТИЦИЗМОМ И ХРИСТИАНСТВОМ:

- Античная философия - Восточная философия - История философии Возрождения - История философских учений - Логика - Немецкая классическая философия - Основы философии - Политическая философия - Русская философия - Современные философские исследования - Философия культуры - Философия образования - Философия религии - Философская антропология - Философы - Экзистенциализм - Этика -

- Антропология - Астрономия - Безопасность жизнедеятельности - Библиотечное дело - Биология - Военное дело - География - Зоология - История - Культурология - Литература - Математика - Медицина - Педагогика - Политология - Право России - Право України - Психология - Религоведение - СМИ и журналистика - Социология - Технические науки - Транспорт - Физика - Философия - Финансы - Экология - Экономика - Этнография и демография - Юриспруденция - Языкознание -