[II. ОБ ИСТИНЕ]
Впрочем, ДЛЯ настоящего момента ЭТОГО ДОСтатОЧНО 88 сказать о критерии. Что же касается истины, то иные, а в особенности стоики 21, полагают, что она отличается от истинного тремя способами: субстанцией (ouata), составом (auataoic) и значением (oovajiu;).
Субстанцией она отличается, поскольку истина есть тело, истинное же существует в качестве бестелесного. И это естественно, как они говорят, потому что истинное есть утверждение, утверждение же есть словесное выражение (Xexxov), а словесное выражение бесте-лесно 22. В свою очередь истина — тело, поскольку она, как известно, оказывается знанием обо всем эв истинном. Всякое же знание есть так или иначе пребывающее ведущее [начало] 23, как, скажем, так или иначе пребывающая рука есть кулак. Ведущее же начало, по их учению, есть тело. Следовательно, и истина должна быть по своему роду телесной. Что же касается состава, то [указанное различие проводится], поскольку истинное дано в мысли как нечто едино- видное и по природе простое, например «сейчас день»и «я разговариваю» для настоящего момента, истина же, напротив того, составлена в качестве устойчивого, систематического знания, являющегося собранием множества истин. Поэтому, на каком основании народ есть одно, а гражданип — другое и народ есть собрание, состоящее из многих граждан, гражданин же один, на том же самом основании различается истина от истинного, причем истина уподобляется народу, а истинное — гражданину ввиду того, что первая составлена из отдельных моментов, второе же просто. По значению же они различаются одно от другого тем, что истинное не всегда связано с наукой (так как и слабоумный, и младенец, и безумный высказывают иной раз нечто истинное, не обладая наукой об истинном), истина же созерцается соответственно науке. Потому-то и обладающий ею мудр (он обладает наукой истинного) и никогда не лжет, даже когда высказывает ложь, ввиду того что она произносится не от дурного, но от истинного умонастроения.
Действительно, как врач, если он говорит какую-нибудь ложь относительно выздоровления больного и обещает что-нибудь дать, не давая, то хотя он и говорит ложь, но не лжеі (потому что подобное положение ведет дело к выздоровлению пользуемого больного); и как лучшие из полководце», ради бодрости подчиненных им солдат часто распространяющие какую-нибудь ложь путем изготовления писем от союзных государств, вовсе не лгут, поскольку совершают это не из-за дурного намерения; п как грамматик произносит солецизм24 в качестве примера на солецизм, сам не страдая солецизмами (так как допускает это не из-за неопытности в пра-вильной речи), — подобным же образом и мудрілії, т. е. владеющий знанием истинного, хотя и скажет ложь, тем самым нисколько не солжет, ввиду того что он не обладает такою мыслью, которая была бы согласна с ложыо. Лжец, говорят они, должен быть оцениваем по умонастроению, а не просто по высказыванию. Это можно понять из предложенных [у них] примеров. Действительно, гробокопателем называется и тот, кто это делает ради снятия доспехов с покойников, и тот, кто роет могилу для покойников. ІІО первый карается как совершивший это из дурного умонастроения, второй же берет плату за труд по противоположной причине. Ясно, стало быть, чтои ложь во многом отличается от лганья: как ложь возникает от изощренной мысли, так лганье — от дурной.
Еще по теме [II. ОБ ИСТИНЕ]:
- Проблемы истинного знания в философии. Истина, заблуждение, ложь.Критерии истинного знания. Характеристика практики и ее роль в познании.
- 148 Истинное, истинность, истина. Объективность истины.
- 149 «Корреспондентская» теория истины. Проблема критерия истины.
- 37. Понятие истины. Проблема критериев истины.
- VIIПереходить от того, что истинно в некотором отношении, к тому, что истинно вообще
- №34 Чувственное познание и его формы. Образ и знак. Логическое познание и его формы. Проблема критерия истины в философии. Практика и ее роль в процессе познания. Критерии истины в праве.
- 8. Что есть истина
- Ленин о проблеме истины.
- 13.6. Что есть истина?
- Евангелие истины
- ТРИ истины
- § 1. „Истина" и „мнение"
- 152 Прагматическая концепция истины.
- Что есть истина? " ш' ' '
- 156 Граничность (предельность) истины.
- Что есть истина?
- 154 Абсолютная и относительная истина.
- Наука в поисках истины
- ПОСТИЖЕНИЕ ВЫСШИХ ИСТИН