Практикум «Ресурсыдейственной заботы о себе».
Цель: исследование собственных ресурсов в заботе о себе.
Ведущий знакомит участников с ресурсами действенной заботы о себе [99]: 1) выбор совершенствующих состояний; 2) способность переносить одиночество; 3) способность ставить цели; 4) жизненные планы и программы.
Часть 1.Выбор совершенствующих состояний.
Участники (индивидуально) отвечают для себя на вопрос: в чем я хотел бы совершен- ствоваться. Затем составляют образовательную программу по предложенной схеме:
№ Профессиональные ил
ностные затруднения
Образовательны запрос
(чему хочу научит
Образовательны Предполагаемые движения
(где и при помощ чего, кого)
Далее участники делятся на группы по 3–4 человека: обмениваются мнениями и опы- том, обсуждают, вносят коррективы в собственную образовательную программу.
Общее обсуждение: полезность данного упражнения.
Часть 2. Способность переносить одиночество.
Ведущий знакомит участников с тезисами относительно понимания состояния одино- чества [99, c.81–89]:
Одиночество мы открываем для себя постепенно, и как ни мучительно оно в детстве и отрочестве, потом может становиться еще непереносимей; но и наша способность выно- сить изоляцию возрастает.
Экзитенциальное одиночество можно перенести, только научившись и работать, и любить; жить, не считая себя центром вселенной и вместе с тем, не растворяясь полностью в других людях, в их интересах и потребностях.
В целом подростки и юноши намного чаще людей старшего возраста чувствуют себя одинокими. Отчасти это связано с недостаточно развитыми коммуникативными навыками и такой личностной чертой, как застенчивость. Причины распространенности застенчивости в отрочестве и в юности – это неуверенность в себе и неустойчивость самооценки.
Важнейшая причина одиночества – это ситуация конкуренции каждого с каждым, и те, кто не преуспел ни в спорте, ни в образовании, ни в бизнесе, нив коллекционировании по- клонников (поклонниц) чувствуют свою ненужность, ощущают себя неудачниками. Индивиду- ализация задается и рынком труда, и архитектурой, городским планированием и т. п., что со- здает в конечном счете полностью мобильное общество одиночек.
Женщины чаще мужчин жалуются на одиночество и непонятость, вдвое чаще пере- живают состояние депрессии. Мужчины в состоянии депрессии обычно жалуются на труд- ности самораскрытия или предметные трудности – утрату интереса к людям, неспособ- ность плакать, чувство социальной неудачи, болезненные соматические переживания; в жен- ских же описаниях депрессии преобладают мотивы неудовлетворенности собой, отсутствия поддержки, нерешительности и т. п.
Одиночество парадоксальным образом выступает и как ресурс развития, и как жиз- ненно необходимое в определенных «дозах» состояние, и как непреодолимое испытание для тех, чьи силы подточены психологическими защитами от мира, аддикциями, неотрефлексиро- ванными личностными проблемами. Сама способность человека переносить одиночество слу- жит индикатором его личностной зрелости, открытости, аутентичности, и индивид, изо всех сил старающийся не столкнуться с одиночеством, скорее всего также избегает и осо- знания других проблем.
Общее обсуждение: понимание тезисов, в чем согласны, в чем нет, в чем сомнения. Далее ведущим предлагается игра.
Еще по теме Практикум «Ресурсыдейственной заботы о себе».:
- 1. Упражнение «Забота о себе»
- 6.Психологический марафон «Забота о себе»
- Упражнение «Объект или субъект заботы».
- 23. Материализм о вещах в себе и вещах для нас. Познание как превращение вещей в себе в вещи для нас.
- Глава VI. Забота как бытие Дазайна
- Проявление заботы о ребенке
- Отсутствие родительской заботы
- Образованность князей и их заботы о просвещении.
- Глава III. Способность бытия, свойственная лишь «Дазайну», и временность как онтологический смысл заботы
- Физическое насилие и отсутствие родительской заботы