Примечания

Введение

¹ Маркс К. K критике политической экономии.— Маркс K. и Энгельс Ф. Сочинения. Изд. 2-е, т. 13. M., 1959, с. 7^S; cp. Краткий курс истории ВКП(б). M., 1938, с.

² B данном случае речь идет о непоследовательности употребления ученым принципов, которые он сам принял для себя как обязательные. Если всякое движение есть результат борьбы противоположностей, TO этот закон должен иметь всеобщий характер, распространяющийся на физику, космологию и т. д. Однако в современной физике понятие движения (motion) не строится на борьбе противоположностей. Попытки философов отстоять перед физиками гегелевское понимание характера· движения следует признать неудавшимися. Как мы увидим, закон борьбы противоположностей нелегко проследить и в истории.

³ B «Истории древнего мира», вышедшей тремя изданиями (1980, 1982, 1989) под редакцией И. С. Свенцицкой, В. Д. Нероновой и моей, авторы сохраняют рабовладельческую концепцию, но едва ли не в большинстве случаев с оговорками: так, в моих главах основной эксплуатируемый класс древнего общества характеризуется не как «рабы», а как «подневольные люди рабского типа» (2-е изд., т. I, с. 43), «илоты» и т. п.

⁴ См.: «История древнего мира». Под ред. И. M. Дьяконова, И. С. Свенцицкой и В. Д. Нероновой. 3-е изд. T. III. M., 1989, с. 152 ₄(глава написана по материалам С. С. Аверинцева).

⁵ Мы привыкли (и справедливо) считать энциклопедистов антиклерикалами, но, может быть, не так уж несущественно, что и Дидро, и д'Аламбер •были воспитанниками янсенистов, т. e. католиков, находившихся в оппозиции к папству и подчеркивавших значение свободы человеческой воли в противовес всеобщей безнадежной предопределенности.

⁶ Как известно, марксизм имеет «три корня и три источника» — классическую немецкую (читай: гегелевскую) философию, английскую политическую экономию (читай: Адам Смит) и французский утопический социализм (читай: Сен-Симон; Фурье не сыграл тут большой роли). B нашем изложении мы не касались Адама Смита. Он тоже различал три этапа в развитии государств — сельскохозяйственный, промышленный и внешнеторговый. Однако он говорил (в IV книге «Богатства народов») только о наибольшей «естественности» первого этапа и ие предсказывал будущей общественной гармонии. Поэтому для понимания марксистской теории нстории нам важны только сен-симонизм и гегельянство.

* Если по ходу человеческой истории можно говорить о каком-либо действительно линейном прогрессе, то это прогресс технологический. Именно его позитивисты ХІХ — начала XX в. напрямую отождествляли с прогрессом самого человечества. Молчаливо предполагалось, что чем лучше* человечество технически вооружено, тем более комфортна жизнь и тем: самым меньше всяческого, в том числе социально-психологического и эмоционального, дискомфорта. Ha самом деле и эта связь не такая уж прямая, и плата за этот прогресс растет и растет: разрушается среда обитания человечества, беднеет эмоциональная жизнь, исчезают традиционные культурные ценности, и не только тысячи биологических ВИДОВ, HO* и многие народы Земли.

⁸ См. в его книге «Этногенез и биосфера земли». JI., 198 — изделия греческих мастеров по скифским заказам.

³ Искусственные объединения, создававшиеся кочевниками и охватывавшие огромные территории, можно назвать империями лишь в кавычках, так как их создание не вызывалось необходимостью объединения регионов, производивших средства производства, с регионами, производившими продукты потребления.

⁴ Фулани были бродячими скотоводами и не обладали конницей, но принадлежали к культуре железного века и сумели создать недолговечную «империю>, заметно воздействовавшую на дальнейшую историю региона.

⁵ Арбалет (самострел) представлял собой стальной лук на деревянном ложе; тетиву натягивали воротом. Арбалеты были очень рано изобретены в Китае, но в Европе и на Ближнем Востоке они появляются лишь в XI в. (во время крестовых походов). Замки в Европе тоже возникают около этого времени.

⁶ Сравним удобства виллы богатого римлянина ІІ—ІІІ вв. с замком — холодным и антигигиеничным жилищем западноевропейского феодала XIII-XV вв.

⁷ Изобразительное искусство и в меньшей мере поэзия, особенно лирическая, все же проявляют зависимость от господствующей идеологии; HO способность их вызывать эмоциональное сопереживание шире рамок, устанавливаемых идеологией. Расхождение объясняется тем, что идеология, хотя и базируется на первоначальных спонтанных и эмоциональных социально-психологических побуждениях, все же является их контролируемой и в известной степени рационализированной формой; между тем эмоция как таковая может быть всеобщим феноменом для вида «человек> и не подлежнт контролю. Типологически увязать содержание произведений лирической, т. e. наиболее эмоциональной, поэзии с историческими фазами трудно, хотя форма такой увязке поддается.

⁸ Пятая фаза совершенно не переживалась Австралийско-Полииезий- ским регионом, а в Африке она захватила только северную ее часть (от Судана и Эфиопии до Магриба—Алжира и Марокко), включая, конечно, Египет. Эти страны мы будем рассматривать вместе с Ближним Востоком.

Что касается Латинской Америки, то она в результате вторжения обществ пятой-шестой фаз поверх первой-третьей пережила эквивалент третьей, четвертой и пятой и, не дойдя до шестой, испытывала конфронтацию с капитализмом седьмой фазы. Ho, несмотря на архаичность проходившихся ею фаз, как-то не с руки излагать ее историю до открытия самой Америки, и мы изложим латиноамериканскую историю как приложение к VI главе. B Северной же Америке шестая и седьмая фазы были трансплантированы из Европы и водрузились на месте туземной второй.

⁹ Найденные циньские и ханьские законы еще как следует не изучены. Танский кодекс, служивший в Китае образцом до конца XlX в., был, однако, весьма далек от Юстинианова или сасанидского. Сторонники «Фацзя>, настаивавшие на создании систематических, единообразных для всех законов, в особенности уголовных, были дискредитированы поддержкой режима Цинь Ши Хуан-ди, а Коифуций считал, что в человеке иадо воспитывать добродетель, которая не нуждается в законах — достаточно сущностного усмотрения. B бюрократическом Китае юридическая мысль слабо развивалась, и, несколько упрощая вопрос, можно сказать, что танский кодекс представлял собой перечень «преступлений> (в том числе и гражданских); к нему прилагались таблица основных наказаний (боль_г шей частью довольно зверских) и таблицы их смягчений в зависимости от статуса виновного в бюрократической иерархии и иерархии знатности (в этом кодекс следовал положению из конфуцианской книги «Лицзи»: «Наказания не поднимаются до начальников, а обряды не опускаются до простонародья»). Короче говоря, для того чтобы вершить суд, чиновнику не надо было быть юристом, достаточно было водить пальцем по перечню; состязательного процесса средневековый Китай не ведал.

¹⁰ Это определение, конечно, еще более верно в отношении конфуцианства в Китае, которое, несомненно, стало общенародным образом жизни.

¹¹ Надо отличать философское понятие «брахман» (cp. p.) от обозначения члена сословия (варны) жрецов — брахман (м. p.) и от верховного божества индуизма — Брахма (м. p.).

¹² Это не касается самого имени божества — Шива; оно первоначально — не имя собственное, а индоарийский эпитет данного божества, подлинное имя которого неизвестно.

¹³ Одной из таких каст, по-видимому, были цыгане (романи), выселившиеся из Индии в ХІѴ—ХѴ вв.

¹⁴ Манихейство — догматическая религия с собственным Писанием, основанная Мани (215—274) в Вавилонии.

¹⁵ Может быть, немаловажно то, что лошадь как тягловое и пахотное животное стала распространяться лишь с конца I тысячелетия н. э. в связи с разведением (сначала в низовьях p. Рейн) породы лошадей-тяжеловозов, а также с изобретением подковы и хомута.

^1β Заметим, что нередко уходила лишь часть населения. Так, некоторая часть воинов Центральной Швеции (свионы) ушла с готами, часть осталась и стала шведами; часть готов тоже осталась .в Швеции, сохранив название «гэутов», но приняв шведский язык. Часть центральногерманского племени свевов была подхвачена движением вандалов и в конце концов создала недолговечное королевство в Португалии, другая часть (швабы) живет по сей день в Германии и составляет часть германской нации.

Позже только часть саксов ушла в Британию с англами и усвиила их диалект, но большая часть осталась в Германии.

¹⁷ Ta же именная основа — * hlaibh — сохранилась в современном английском: Ioaf — «булка», «буханка»; cp. «лорд» из древнего hlafweard — «хранитель (и податель) хлеба»,

¹⁸ Бургунды, видимо, тоже происходили с Балтики: их имя носит здесь о-в Борнхольм, древний Боргундархолм.

¹⁹ Мы опустили историю аваров (обров), повторивших гуннское движение в VI в. Авары осели в Паннонии (будущей Венгрии) и в Дакии. Еще с другими волнами кочевников (хазар, булгар), возможно, связано появление в начале IX в. на Дунае венгров (мадьяр — племени, родственного хантам и мансийцам на Иртыше и на Оби, но унесенного кочевниками со своей родины). Число венгров, вселившихся в Паннонию, было невелико, но тем не менее местное славянское население перешло на их язык.

²⁰ Они создали королевство в Сицилии и Южной Италии.

²¹ Это деление, сохранившееся от греческой историографической традиции, не вполне соответствует словоупотреблению, распространенному в различных частях славянского мира. Так, русских эстонцы и финны называют венедами (vene), между тем, по греческой терминологии, русские и белорусы должны бы относиться не к венедам, а к антам. Впрочем, вероятно, и то, и другое — лишь две различные традиции произношения одного и того же этнонима (не обязательно автонима). Cp. также уменьшительное «Вятка» (=Хлынов) и племенное название «вятичи», оба от древнейшего *ванть. Город был назван «антским» как находившийся в неантском, финно-угорском окружении. Сами славяне делили племена на словен, говоривших понятно, и немцев («немых, непонятных»).

²² Булгары были тюркским племенем, возможно, одной языковой группы с современными чувашами. Ha Балканы они были вытеснены хазарами в VII в. Ho значительная часть булгар, создавшая еще раньше царство между Доном и Кубанью, продвинулась в IX в. в Волжско-Камский район, где их царство просуществовало до монгольского завоевания в XlII в.

²³ Примитивный алфавит, заимствованный, вероятно, у северных этрусков на территории будущей Швейцарии, был с первой половины I тысячелетия н. э. и у германцев. Ho он использовался преимущественно в магических и поминальных целях («руны»).

²⁴ Феодальная система была введена в Англии после норманнского завоевания Вильгельмом I в 1066 r. Под норманнами в данном случае надо понимать династию норманнского (норвежского) происхождения, захватившую Северную Францию (Нормандию) и к XI в. давно уже полностью окатоличенную и романизировавшуюся (говорившую на диалекте французского языка).

²⁵ Пруссы (не смешивать с немцами, позднейшими обитателями Пруссии — пруссаками) были группой племен балтийской ветви индоевропейских языков, к которой ныне принадлежат литовцы и латыши, а ранее принадлежали еще и жмудь, ятвяги, курши и другие племена, жившие от Вислы до Оки и вошедшие в состав литовского, русского и белорусского народов.

²⁶ Впоследствии Швеция принимает лютеранскую реформацию и производит конфискацию обширных церковных земель, что дало толчок развитию страны по постсредневековому пути. Развивается горнорудная и другая промышленность, все шире применяется наемный труд. C 1680 г. устанавливается абсолютная монархия (Карл XI, 1670—16Θ7, Карл XII, 1697—1718). Ha некоторое время Швеция покоряет почти все берега Северной и Южной Балтики. Ho и потеряв эти свои владения, Швеция развивается обычным европейским путем — к капитализму.

²⁷ «Великая хартия вольностей» (1215 г.) содержит важнейшее положение, которое имело конституционное значение для всей последующей истории Англии: «Ни один свободный не будет заключен, или лишен владений, или объявлен вне закона, или изгнан, или иным образом изничтожен, кроме как по законному суду равных ему и по законам страны.... Права и правосудия никому мы (т. e. король.— #. Д.) не продадим [за деньги], не лишим [его] и не задержим» (статьи 39—40).

²⁸ Хорезмийский язык — один из иранских языков, родственный осетинскому; хорезмийцы, жившие в низовьях Амударьи, позже СЛИЛИСЬ C узбеками и отчасти с таджиками.

²⁹ Cp. несравненно большее количество великих ученых и писателей в соседней и сравнимой по численности населения Франции в течение XVII— XIX вв.

³⁰ Тамплиеры, державшиеся очень самостоятельно от местных государей, собрали громадные богатства в ходе крестовых походов и пользовались ими для ростовщичества, вызывая зависть королей и пап. Это их и погубило: в начале XIV в. орден был распущен, золото конфисковано, и многие тамплиеры были казнены.

³¹ C XVI в. орден иоаннитов стал именоваться Мальтийским орденом.

³² Cp., например, варварское уничтожение полуманихеев-альбигой- цев в Провансе (на юге Франции) в 1209—1244 гг.

³³ Гораздо позднее термин «дехкан» стал означать иранское и среднеазиатское крестьянство.

³⁴ B настоящее время Фирдоуси принадлежит как персидской, так и таджикской литературе (разница между литературным персидским и таджикским языком ничтожна). Ho в средневековье «таджиками» назывались осевшие в Средней Азии арабы, а предки нынешних таджиков — просто иранцами, если только не фарси — «персами». Персоязычное население Афганистана официально называет свой язык «дари», раньше он назывался «фарси-кабули». Его носителей часто называют «таджиками».

³⁵ Typa (мн. ч. турйн) было одним из кочевых иранских племен, упоминаемых в Авесте. Ho у Фирдоуси и вообще в позднейшей традиции термин «Туран» воспринимается как «обнимающий земли, населенные тюрками».

³⁶ До XX в. Азербайджаном (поздняя форма названия «Атропатена», происходящая от имени Атропата, сатрапа, а потом царя Западной Мидии в конце IV в. до н. э.) назывались только тюркоязычные области северо-западного Ирана. Когда в 1918—1920 гг. власть в Восточном Закавказье (Ширван и др.) захватила партия мусаватистов, она приняла для своего государства название «Азербайджан» в расчете на то, что иранский (или собственно) Азербайджан, имевший значительно большее тюркское население, в условиях политического распада, в котором находился в то время Иран, сможет быть легко присоединен к новому государству. Сами азербайджанцы до XX в. называли себя «тюрки», а русские их называли «татарами». Азербайджанский язык принадлежит к огузской группе тюркской семьи.

³⁷ Едва ли не позже всего — в XIII—XIV вв.— это произошло в бывшем Ширване и окрестных областях Закавказья, которые ныне входят в Азербайджанскую Республику.

³⁸ Наряду с книжной латынью, новогреческим, церковнославянским, древним общескандинавским, литературным арабским, персидским, санскритом и другими индийскими языками, книжными тибетским, китайским и японским. Народные говоры, часто того же происхождения, скорее разъединяли, чем соединяли.

³⁹ Хотя за этим обозначением, возможно, скрывается самоназвание гуннов, в китайской традиции существовала другая его интерпретация, основанная на игре слов: сюн ну — «злые рабы», хун ну — «покорные рабы».

⁴⁰ Впоследствии термин «татары» стал самоназванием ряда племен и народов весьма различного происхождения, говорящих на тюркских языках преимущественно кипчакской и отчасти огузской групп. Это прежде всего казанские татары, в средние века — основное население Золотой Орды, а сейчас — Республики Татарстан на Волге, хотя они расселены и значительно *шире; сибирские, или черневые, татары и целый ряд других этнических групп. Крымские татары, создавшие в XV в. могущественное Крымское ханство, выселенные в 1944 г. нз Крыма Сталиным, а ныне стремящиеся вернуться домой, являются результатом слияния в единый народ нескольких этнических групп — степных племен огузской группы, османских турок тоже огузской группы, части ногайцев кипчакской группы и отюреченного местного населения — готов, греков, генуэзцев и др.

⁴°а Ассасины (от арабского «едящие гашиш») были террористиче- кой группой, принадлежавшей к исламской секте исмаилитов, крайнему ответвлению шиизма. Своих наследственных имамов исмаилиты воспринимали как живое воплощение божества. Сны, являвшиеся ассасинам под влиянием наркотика, выдавались имамом за видения рая, который они обретут за свое презрение к смерти при выполнении террористического задания (в качестве джихада). Ассасинская организация с центром в замке Аламут в северном Иране была создана Хасаном ибн Саббахом около 1090 r. Действовали ассасины (направляемые из Сирии своим начальником — «Старцем горы») главным образом против суннитов^ельджуков, но и против египетских Фатимидов, шиизм которых казался исмаилитам недостаточно правоверным, а также против крестоносцев.

⁴¹ Главной опорой иоаннитов был остров Родос, который они удерживали с 1309 по 1522 г. После этого они обосновались на о-ве Мальта (см. примеч. 31).

⁴² Мухаммед Шейбани был потомком Джучи, сына Чингиза, и претендовал на продолжение традиций Чингизидов. Однако опирался он не на монголов, а на тюркские племена кипчакского, карлукского и огузского происхождения, вошедшие в состав узбекского народа (средневековый литературный язык — чагатайский).

⁴³ B 1857 г. последний Великий Могол, Бахадур-шах, был низложен англичанами. Однако могущество Великих Моголов просуществовало фактически лишь до начала XVIII в.

⁴⁴ Исламский запрет на изобразительное искусство как на поощряющее идолопоклонство был смягчен в восточных мусульманских странах: если изображение было плоскостным, оно не приравнивалось к сотворению идола. Отсюда мощное развитие миниатюрной живописи в Иране, Средней Азии и Индии.

⁴³ Выражение живых человеческих чувств могло быть при желании истолковано в мистическом смысле — вот почему Хафиз мог позволить себе написать: «Когда ширазская тюрчанка схватит рукой мое сердце, я отдам Самарканд и Бухару за одну ее черную родинку».

⁴³ Низами жил в Гяндже, тюркоязычном (азербайджанском) городе, но писал он по-персидски.

⁴⁷ Дожи пожизненно выбирались «народом» (фактически верхушкой городского населения).

⁴⁸ He только титул императора Священной Римской империи был не наследственным, но и титул короля Германии; каждый новый император должен был быть избран коллегией наиболее влиятельных феодалов — курфюрстов, но для получения императорского титула Ъеобходимо было еще признание и инвеститура папы. Наиболее яркий эпизод конфликтов между императорами и папами — правление императора Генриха IV (1084—1106). Отлученный папой Григорием VII от церкви, он в 1077 r., тогда еще германский король, вынужден был три дня босиком и на коленях каяться перед папой, находившимся в замке Каносса, чтобы получить от него прощение. Будучи вновь отлучен от церкви, он захватил Рим и в 1084 г. был там коронован своим ставленником антипапой Климентом III. Дальнейшая его деятельность была полна войн, приключений и главным образом неудач. Лишь род Габсбургов с XV в. поставлял римских императоров почти автоматически.

⁴⁹ По преданию, чума была занесена из Центральной Азии; она впервые разразилась в половецких войсках, осаждавших генуэзскую колонию Кафу (Феодосию) в Крыму в 1347 г. Осаждавшие забрасывали к противникам чумные трупы, а затем генуэзские корабли занесли заразу в Европу. Особенно тяжело были поражены Центральная и Южная Европа, но эпидемия доходила и до Северной Африки, Англии и даже Норвегии, где население нескольких долин полностью вымерло. B начале 1350-х годов эпидемия быстро пошла на убыль. Однако новые вспышки происходили в течение всего XIV века.

⁵⁰ Лишь в 1532 г. Алессандро Медичи принял титул герцога.

⁵¹ Заметим, что эта элитарная «разговорная» латынь имела мало сходства с народными романскими языками (португальским, испанским, провансальским, французским, итальянским, молдавским и др.), развивавшимися из простонародной разговорной («вульгарной») латыни времен Римской империи.

⁵² Впоследствии, при разделе Польши во времена Екатерины II, большинство польских евреев стали подданными России. Им было запрещено покидать бывшую польскую территорию («черту оседлости») и жить за пределами городов. Еврейские гетто стали очагами беспросветной бедности. За черту разрешалось выселяться выкрестам, купцам первой гильдии, затем лицам, которым удалось получить высшее образование (практически юристам и врачам), лицам, отслужившим 20-летнюю рекрутскую повинность, и... проституткам.

⁵³ Восстание это сопровождалось кровавейшими погромами католиков и особенно евреев.

⁵⁴ После падения Византийской империи в 1453 г. русские цари стали претендовать на «покровительство» всем греко-православным народам, жившим в пределах Османской империи. Между тем духовным главой всех православных почірежнему считался греческий патриарх Константинополя; лишь в 1589 г. московским государям удалось добиться учреждения московской патриархии. B связи с этим возникла проблема унификации богослужебных книг и религиозных ритуалов, которые оказались не вполне идентичными у греческих и русских православных. Унификацию проводил московский патриарх Никон (с 1652 r.). Она встретила ожесточенную оппозицию на Руси, где считали, что греки «отуречились» и что подлинное православие сохранилось только у русских; главное внешнее отличие между никонианами и старообрядцами было крещение тремя перстами у первых и двумя у вторых. Началось жестокое преследование старообрядцев, главным глашатаем которых был протопоп Аввакум. Его инвективы и воспоминания, чуть ли не впервые писанные на отличном выразительном народном языке, явились началом собственно русской литературы, в отличие от прошлой, преимущественно церковнославянской. Аввакум был сожжен за ересь, но и Никон был сослан в дальний монастырь; царя Алексея интересовала не богословская распря сама по себе, а утверждение права русского царя указывать православной церкви не только на Руси, но и за рубежом.

⁵⁵ Bce звезды в этом радиусе учтены астрономами, и ни одна из них не имеет параметров, нужных для возникновения около них обитаемых планет. Самые долголетние живые существа не достигнут ближайшей обитаемой планеты даже за много поколений. Инопланетян можно исключить из фантастики, претендующей на эпитет «научный».

⁵⁶ Впервые Колумб упоминается в 1472 или 1473 г. как корсар на службе Ренэ д’Анжу, претендента на арагонский и неапольский престол, а затем в 1476 г. в битве португальского флота с генуэзским на стороне Португалии.

^Б* Обычно пишут, что Колумб искал Индию. Ho Las Indias (во множественном числе) в те времена означало вообще «страны Востока, лежащие по ту сторону мусульманских земель». Ha самом деле Колумб искал Японию (у путешественника XIII в. Марко Поло Zipango — это страна, упомянутая как самая дальняя в восточном океане,— от китайского Жибэнь-го, «государство восхода солнца» — одно из названий Японии» наряду с более обычным Нихон-го, Ниппон).

⁵⁸ Рио де ла Плата по-испански означает «Река серебра».

⁵⁹ B первой половине XVI в. Венесуэла (на южном берегу Карибского моря) стала исходным пунктом для искателей жемчуга на побережьях и для экспедиций в поисках мифической, сказочно богатой страны Эльдо- радо. B 1525 г. Карл V, взяв очень крупную сумму в долг у немецко& банкирской фирмы Вельзер, отдал Венесуэлу в залог и на откуп Вельзе- рам, которые продержали ее до 1546 r., но, не получив больших доходов, не возобновили своей концессии.

⁶⁰ Слово «креол» означает «урожденный» (в данном месте). Креолами назывались вообще все лица европейского происхождения, рожденные а бывших французских, испанских и португальских колониях в Америке, Аф- рике и Вест-Индии, в противоположность тем, кто недавно приехал туда из Европы. Затем сначала в Бразилии, а потом и в других европейских колониях «креолами» стали называть негров, проживших там два поколения или более после их продажи из Африки, а также мулатов. B этом смысле слово «креолы» употребляется в лингвистике.

Говоря (в первоначальном смысле слова) о креольском населении испанских владений в Америке, следует учесть, что с каждым поколением множилось количество метисов (местисос) — потомков от браков и незаконных связей между креолами и аборигенами. K XVIII—XIX вв., если не считать негров и мулатов, большинство латиноамериканского населения состояло практически из метисов, а креолы стали рассматриваться как малочисленная общественная элита.

⁶¹ П p о н у н с и а м e н т о — декларация о перемене характера власти (например, от выборной к диктаторской или о низложении существующего правителя).

⁶² П e о н — крестьянин или батрак, отрабатывающий долги помещику (часто мнимые). Пеонаж обычно был не только пожизненным, но и наследственным. Типологически пеон — особенно в XVII—-XVIII вв.— был гораздо ближе к крепостному пятой фазы, чем к колону четвертой. Пеонами были более половины крестьян; кроме них были свободные батраки, а часть индейцев продолжала жить независимыми сельскими общинами типа второй фазы (эхидос).

⁶³ Парагвай с 1610 г. составлял своего рода республику ордена иезуитов. Поначалу они не только занимались крещением индейцев, но и брали на себя заботу о защите их интересов и обучали земледелию. Однако вся земля была объявлена собственностью ордена, и непривычная и тяжелая работа в качестве батраков, частые эпидемии и мятежи привели к катастрофическому падению численности индейского населения. B 1768 r. иезуиты были изгнаны из Парагвая. После этого страна управлялась весьма жестокими диктаторами; территория ее заметно расширилась за счет соседних областей. Страна богатела и привлекала к себе предпринимателей. K середине XIX в. Парагвай вплотную подошел к переходу в капиталистическую фазу. Ho его положение осложнялось отсутствием выходов к морю и спорами с Бразилией, а также с Аргентиной по поводу использования p. Параны. Агрессивная политика парагвайского диктатора К. А. Лопеса вызвала губительную войну 1864—1870 гг. с «тройственным союзом» Бразилии, Аргентины и Уругвая, в ходе которой отчасти от военных действий и репрессий, отчасти от голода Парагвай потерял почти 70% женского и 90%' мужского населения. B Европе эти события прошли почти незамеченными. Жюль-верновские дети капитана Гранта, пере* секая Аргентину в марте 1865 r., не заметили аргентино-парагвайской пойны.

⁶⁴ Бразильское красное дерево (Caesalpinia) дает красную краску и денную твердую древесину, используемую, между прочим, для изготовления мебели и т. п.

Шестая фаза

(стабильно-абсолютистское постсредневековье)

¹ Главным оружием рыцарей со времен крестовых походов был арбалет (арк-баллиста, см. выше).

² Заметим, что, например, в древней Месопотамии, при полном осознании существования о б щ e й культуры, были д в а языка (сначала шумерский и аккадский, затем аккадский и арамейскнй).

³ іПризнание права всех наций на самоопределение есть предвестник трядущего перехода в восьмую фазу, для которой оно является уже одним из диагностических признаков. Национальное самосознание начинает повсюду становитьсяважным фактором в международнойполитике с 1800— 1900-х годов (первоначально только в Европе, где этот фактор сказался в политическом переустройстве после Первой мировой войны).

⁴ Различие в распределении групп крови у разных популяций, конечно, к национальности отношения не имеет, да и ареалы распространения групп крови и национальных характеров (и языков) совершенно различаются.

⁵ «Жакерия» во Франции (1358 г.) и др.

⁶ B дальнейшем от практики меркантилизма стало возможно отойти, когда Адам Смит объяснил, «чем государство богатеет, и чем живет, и почему не нужно золота ему, когда простой продукт имеет». Теория Адама Смита стала практически осуществляться в условиях установления капиталистического уклада экономики как ведущего.

⁷ Первые попытки реформировать католицизм были сделаны Виклиф- фом в Англии и под его влиянием Яном Гусом (1370—1415) в Чехии. Реформа должна была свестись главным образом к признанию необязательности власти папы, ограничению богатства клира, а также к пересмотру некоторых богословских тонкостей. Гус был вызван на католический вселенский собор в Констанце и сожжен как еретик. Однако гуситы сохранились в Чехии вплоть до победы контрреформации в XVII в. Связь гуситства с Лютером явственно не прослеживается.

⁸ Подступы к введению наборного шрифта делались, по-видимому, и до Гутенберга, но только этот последний наладил настоящее типографское производство. B Китае наборный шрифт был известен гораздо раньше (в XI в.), но ввиду огромного количества китайских литер работа наборщиков была значительно сложнее и шла медленнее, и внедрение наборных книг тоже шло не быстро. Для Украины, в той части ее, которая была под властью Польши, наборный шрифт кириллицы был впервые применен Ш. Фиолем уже в 1491 г. в Кракове. A на Руси Иван Федоров и Петр Мстиславец в 1564 г. создали первый «печатный двор». Однако в отличие от Западной Европы наборные книги на Руси были признаны если не прямо чем-то дьявольским, то, во всяком случае, не благословленным Богом. Иван Федоров вынужден был бежать в Польско-Литовское государство и продолжал публикацию церковнославянских книг для белорусов и украинцев. B России печатание книг началось всерьез с XVII в., но еще при царе Алексее Михайловиче (1645—1676) продолжалась, например, традиция рукописного летописания.

⁹ Талмуд (по-древнееврейски «Учение») является послебиблейским священным писанием евреев. Главные составные части Талмуда: Мишна {букв. «Повторение», I—II вв. н. э.) —сборник толкований права отдельными законниками, соответствовавший условиям послебиблейского периода, и Гемара (букв. «Завершение», или Талмуд в узком смысле слова), состоящая из перемежающихся частей законодательных (галаха) и повествовательных (аггада). Существуют фактически две Гемары — «Иеруса· лимский Талмуд», написанный (кроме библейских цитат) назападноара- мейском языке в I—IV вв. н. э., и «Вавилонский Талмуд», написанный по-восточноарамейски в III—V вв. н. э. Была разработана сложная система аналогических и аллегорических толкований библейского текста, позволявшая переинтерпретировать древние законоположения применительно к позднейшим изменявшимся условиям.

¹⁰ Курфюстами назывались семь крупнейших вассалов Священной Римской империи, имевшие право избирать очередного императора.

¹¹ Несомненно, что это была пусть разговорная, но книжная латынь. Латынь народная к тому времени уже превратилась в итальянский, испанский, французский и другие взаимно малопонятные языки. He только для клириков, но и для образованных мирян именно книжная латынь, хотя и очень отличавшаяся от Цицероновой, сохранялась как живое средство общения.

¹² Здесь надо назвать еще одного человека, труд которого оказал (впоследствии) огромное влияние на создание альтернативной католичеству идеологии. Это был польский монах Николай Коперник. Его книга, доказывающая, что земля не находится в центре мироздания, вышла в 1543 r., в год смерти автора. Интересно, что первый набросок коперниковской системы был одобрен палой, зато издание полного труда в Нюрнберге было задержано в результате возражений Лютера и лютеран.

¹³ Древнееврейский язык Лютер знал хуже Рёйхлина, хотя, конечно, пользовался его словарем и грамматикой; влияние Вульгаты на его текст было очень велико.

¹⁴ Уже в 20-30-e годы XVI в. инквизиция сжигала протестантови реформаторов и во Франции, и на землях, подчиненных Священной Римской империи, и в других странах Европы. Чрезвычайно быстро распространились протестантские учения, которые шли гораздо дальше Лютера и Кальвина. Особое озлобление как католиков, так и протестантов вызывали появившиеся еще при жизни Лютера анабаптисты, проявившие себя в 1525 г. Они считали, что крещение в христианскую веру возможно только как сознательный акт взрослого человека и не иначе как после серьезной духовной подготовки, отвергали все клятвы и присяги, создавали коммунистические общины и ждали конца света. Несмотря на казни и преследования, анабаптисты, полностью истребленные в Германии, сохраняются и сейчас под названием меннонитов в ряде стран, в том числе (вторично) и в Германии.

‘⁵ Иногда императорский титул, как уже упоминалось, совмещался со званием короля Германии.

¹⁶ B Испании, где тоже царствовали Габсбурги, попытки внедрить протестантские или реформаторские учения были полностью раздавлены инквизицией. Это ей меньше удалось в подпавших под власть испанских Габсбургов Нидерландах. Северная их часть (Голландия) отделилась, но там продолжалась ожесточенная борьба различных протестантских учений, южная (Фландрия), католическая, была частично завоевана Францией, а частично осталась за Габсбургами. Протестантство в какой бы то ни было форме не имело успеха в Италии.

¹⁷ He путать с деятелем английской революции Оливером Кромвелем, дальним родственником Томаса Кромвеля.

¹⁸ Большинство европейских мыслителей XVII в. говорило и писало по-латыни и принадлежало к образованной части постсредневекового общества Западной Европы в целом. To обстоятельство, что Декарт был французом (но 20 лет прожил в Голландии), Локк — англичанином, Спи- ноза — голландским евреем · (сефардом), Галилей — итальянцем, Кеплер — немцем, Гюйгенс — голландцем и Ньютон — англичанином, тогда не иг· рало роли. Национальное самосознание проявлялось тогда еще очень слабо, если проявлялось вообще.

¹⁹ И циническому учению о политическом приспособленчестве — в умной книге H. Макиавелли «Государь» (по-итальянски, 1532 r.).

²⁰ Королевство Дания объединяло две родственные, но отличные друг от друга нации: датскую и норвежскую.

²¹ B Нидерландах возникали самоуправляющиеся города, но страна в целом до XV в. подчинялась преимущественно бургундским герцогам (и графу Голландскому, зависевшему от Священной Римской империи). C 1516 г. бургундская часть Нидерландов подпала под власть Карла Габсбурга, ставшего в том же году королем Испании, а в 1519· г. избранного императором Священной Римской империи как Карл V. B части северных Нидерландов наместником (стадхолдером) был признан Вильгельм I Оранский. Северные, наиболее буржуазные и воспринявшие кальвинизм округа Нидерландов отложились от империи в результате восстания так называемых гёзов («нищих»); часть округов продолжала признавать стадхолдером Вильгельма I, перешедшего на сторону гёзов. B 1579 г. кальвинистские северные провинции образовали Утрехтскую унию. Испанские войска короля Филиппа II, возглавляемые опытными полководцами, продолжали войну до начала XVII в., однако рыхлая голландская республика, возглавляемая Генеральными штатами и стадхолдером и управляемая собраниями отдельных областей, сохранила независимость. Звание стадхолдера наследовалось и позже в роде Оранских герцогов, и в международных отношениях они приравнивались к королям.

²² Однако часть территорий, населенных басками и каталонцами, отошла к Франции.

²³ Рецидивом войны за испанское наследство была Семилетняя война (1756—1763), в которую опять были вовлечены Франция, Англия (и Ганновер в Германии, принадлежавший английским королям того времени), Австрия, Пруссия, а также Россия, Испания и Португалия и английские и французские колонии в Америке. По мирным договорам был произведен новый передел колоний в Америке и отчасти в Африке между Англией, Испанией и Францией; в Германии был восстановлен status quo.

²⁴ Pycco был из женевской кальвинистской семьи.

²⁵ Это приравнивало каждого гражданина к дворянину.

²⁶ Георг I, курфюрст Ганноверский, былсыном внучки Якова I, которая была наследницей английской королевы Анны, последней из дома Стюартов; он унаследовал таким образом английский престол.

²⁷ Крепостное право было отменено в Чехии еще в 1784 r., а в Венг- рии — в 1785 г.

²⁸ Людовику XIV, королю Франции из династии Бурбонов, удалось посадить своего внука Филиппа на престол Испании в ходе войны за испанское наследство.

²⁹ Собственно, только после победы Наполеоиа это государство стало называться Австрийской империей; до этого оно все еще именовалось Священной Римской империей германской нации.

³⁰ Это удавалось с трудом. Кодекс Наполеона не был отменен в тех странах, где был введен. B 1820 г. было отменеио крепостное право в последнем германском государстве — Мекленбурге, а безоговорочный возврат к постсредневековым порядкам не получился нигде.

³¹ B XV—XVI вв. в связи с усилением эксплуатации крестьянства как на Руси, так и во владениях Польши с православным населением (Украина) и с опустением степи после монгольского нашествия группы русских вооруженных крестьян стали уходить на степной юг и восток, где образовывали самоуправляемые вольные общества военно-республиканского типа. Они принимали тюркское название «казаки» (вольные люди) и иногда сохраняли формальное подчинение Москве. Так образовались казачьи войска: Донское, Терское (на p. Терек), Гребенское, Уральское, Сибирское и др. Каждый здоровый казак считался (и был) воином. B качестве противников рассматривались крымцы, ногайцы, чеченцы, буряты и другие соседние неправославные народы; постоянные войны с ними чередовались с мирными отношениями.

Совершенно особую организацию составляли запорожские казаки — украинцы, которые имели свой укреплеиный.лагерь — Сечь (за днепровскими порогами); они служили не пожизненно и к старости возвращались в свои села, которые находились по большей части под верховной властью Польши. Запорожские казаки носили особую одежду, имели характерный чуб (оселедец) при бритой голове и, вступая в казачество, приносили присягу, свидетельствующую об их православии и трезвом поведении. Они предпринимали грабительские набеги на Крым и турецкие владения. B XVIII в. (при Екатерине II) небольшая часть запорожских казаков ушла в турецкие владения, а большая часть была выселена на Кубань; эта последняя часть получила тот же статус, что и Донское и другие войска, но сохранила украинский язык.

Русские цари рассматривали казачество как барьер против нападений с юга и востока и долгЪ не вмешивались в его внутренние дела.

³² Это была дочь владельца крошечного немецкого княжества Ан- гальт-Цербст София-Фредерика-Августа; именно за ее незначительность императрица Елизавета выбрала ее в жены своему полоумному немецкому племяннику и наследнику (сыну ее сестры) Петру III. Ho незаурядные ум и воля, тактичное овладение русским языком и нравами, а также единодушная поддержка гвардии позволили Екатерине, беременной (не от мужа), верхом на коне и в гвардейском мундире возглавить переворот, сделавший ее на 33 года русской императрицей с официальным эпитетом Великой.

³³ Екатерининские офицеры перевешали много повстанцев, но когда бои закончились, закончились и зверские репрессии, и некоторые бывшие пугачевцы, получившие прощение, вернулись домой и служили унтер-офицерами в армии, мелкими чиновниками и т. п.

³⁴ Иезуиты настаивали на совместимости христианства с этикой Конфуция и с конфуцианским почитанием предков, но обрели ожесточенных противников в доминиканцах и францисканцах; после длительнейших дискуссий папа Климент XI в 1715 г. издал буллу против позиции иезуитов и тем самым практическиуничтожил шансы насколько-нибудьзначительное распространение христианства в Китае. Заметим, что написанные по-китайски сочинения Маттео Риччи оказали большое влияние на японское небуддистское и неконфуцианское религиозное мышление при создании в XVIII—XIX вв. новой идеолоґии, синтоизма, на базе державшихся архаичных верований, восходивших к третьей фазе исторического процесса.

³⁵ Уже в 1605 г. Иэясу сложил с себя звание сёгуна, но фактически продолжал править страной до самой смерти в 1616 г. После него правили сёгуны из его рода Токугава, по которым весь период 1603—1867 гг. называют «периодом Токугавы».

Седьмая фаза ( капиталистическая)

¹ «Интеллигенция», несмотря на латинский облик,— слово русского происхождения (по-английски оно транскрибируется как intelligentsia). Это люди, которые заняты не материальным производством, а творчеством, учением, лечением и познанием. Такие люди были в обществе всегда, например в составе дворянства, духовенства и т. д. Однако как определенный наследственный социальный слой, связанный служением нравственности и знанию, она создалась (во всяком случае, на первых порах) только в России. Западное соответствие интеллигенции-intellectuals— обычно не составляет единого социального слоя; это скорее одна из общественных функций: отец, братья, дети интеллектуала могут быть бизнесменами, фермерами и кем угодно. Однако интеллектуалы выполняют ту же социальную роль, что и русская интеллигенция, и для целей настоя· щей книги я применяю термин «интеллигенция» в более общем смысле, обозначая так все те слои населения, которые создают нематериальные ценности, учитывая, однако, что их создание сказывается на развитии материального производства и экономики.

Интеллигенция как социальная сила — порождение седьмой, капиталистической фазы. Однако роль ее не исчерпывается этой эпохой. Роль ее в переходе к восьмой фазе, с его научно обоснованными производствен· ными и социальными мероприятиями, исключительно велика. И в восьмой фазе на ней лежит задача создания всего того, что материально облегчает жизнь (gadgets, научные разработки). Кроме того, интеллигенция способствует превращению толпы в сознательные массы людей, а в восьмой фазе именно на ней лежит еще и обязанность сколь можно уберечь человечество от экологической катастрофы. Именно интеллигенция является главным носителем альтернативной идеологии, которая от седьмой привела к восьмой фазе. ,

² Священная Римская империя германской нации прекратила свое существование в эпоху наполеоновских войн (в 1806 г.) и превратилась в Австрийскую империю, а с 1867 по 1918 г.— в Австро-Венгерскую империю. Венгерские земли, ранее в значительной степени удерживавшиеся турками, отошли к Габсбургам в конце XVII и начале XVIII в.

³ Внутри Германии были восстановлены мелкие герцогства, княжества и королевства, но наиболее мелкие из них были «медиатизованы», т. e. включены в какое-либо соседнее, более крупное королевство, с сохранением почестей для «медиатизованного» князя. Финляндия, отвоеванная в 1809 г. Россией у Швеции, была оставлена за Россией на условиях некоторого самоуправления; Норвегия была отдана Швеции на аналогичных условиях.

⁴ Одним из важнейших проповедников реформ с конца XVIII в. и по 1832 г. был экономист и юрист Дж. Бентам. Именно ему принадлежит формулировка цели всякого разумного законодательства как «наибольшего блага для наибольшего числа людей». Он отстаивал полное невмешательство государства в дела личности, и в частности в предпринимательство. Бентам был избран почетным гражданином Франции в 179-2 r., но никогда и нигде не принимал участия в реальной законодательной деятельности.

⁵ Ha Балканах были и христиане-католики: словенцы и хорваты вместе с далматинцами.

^Ъа Официальным названием этого государства было «Сардинское королевство». Оно включало о-в Сардинию, Пьемонт, Ниццу, Савойю, Геную и герцогства Аоста и Монферрат.

⁶ Это был шаг в сторону современного понимания необходимости разделения н e з а в и с и м ы x властей (по Монтескьё): власти законодательной, власти исполнительной и власти судебной. Bce три никогда He существовали вполне независимо в России, и по сей день судебная власть не является независимой.

⁷ Война против русских завоевателей велась под руководством исламских имамов—Гази Мухаммеда, Гамзат-бека и Шамиля. Кавказские горцы жили тогда еще на грани третьей фазы исторического процесса, так же как и горцы Афганистана и Памира. Англичане трижды (18 пользу.

¹⁰⁴ Впоследствии Люйшунь, Далянь и маньчжурские интересы были уступлены Сталиным коммунистическому Китаю.

¹⁰⁵ B тот момент Карело-Финская республика считалась союзной. Поэтому союзных республик было 16; статус Карело-Финской республики как союзной бмл позже отменен единоличным решением Хрущева.

¹⁰⁶ B состав русских частей вермахта входили не только лица определенно антикоммунистических взглядов, но и люди, пытавшиеся спастись от верной гибели в концентрационных лагерях.

¹⁰⁷ По данным И. Курганова, CCCP во Вторую мировую войну потерял весь свой естественный прирост населения (15,4 млн. человек) и_г кроме того, понес 28,6 млн. прямых потерь. По мнению военного историка Д. Волкогонова, вместе с гражданским населением CCCP потерял 27 млн. человек, не считая погибших в наших лагерях. B одном только Ленинграде умерло от голода в блокаду около миллиона человек. Кроме того, аресты производились НКВД и во время блокады.

¹⁰⁸ Пример из собственных наблюдений: 9 мая 1945 г. норвежцы растворили все лагеря русских военнопленных на террритории своей страны, и бывшие пленные, имевшие свою подпольную организацию, помогали разоружать немецкие части. Норвежцы приглашали их в свои дома н всячески чествовали. Когда за ними пришел пароход из СССР, их провожали с цветами. Ho по прибытии в Мурманск причал был оцеплен смершевцами, и все пленные без разбора были отправлены в лагеря иа Воркуту.

¹⁰⁹ Тогдашний режим Варгаса в Бразилии типологически был сходея с фашистским. Тем не менее Бразилия вступила в антигерманский союз и ее солдаты воевали на итальянском фронте.

¹¹⁰ Так как во многих областях Индийского субконтинеита мусульмане и индусы жили вперемежку, то объявление независимости Индии и Пакистана привело к кровавым стычкам на границе и паническому бегству мусульман в Пакистан, а индусов — в Индию.

¹¹¹ B октябре 1Θ65 г. коммунисты, рассчитывая на то, что число их приверженцев сильно возросло, попытались совершить путч в Индонезии. Путч не удался, население было натравлено на коммунистов, несколько сот тысяч которых были вырезаны по всей Индонезии. K власти пришел генерал Сухарто. Позже в Камбодже аналогичный путч удался коммунистической группе «красных кхмеров» во главе с Пол Потом, поддержанных коммунистическим Китаем. По доктрине Пол Пота, все старшее население страны считалось отравленным реакционной идеологией и подлежало физическому уничтожению, что было поручено бандам подростков. Это было уже чересчур, и Пол Пот был свергнут коммунистическим Вьетнамом, но окончательное устройство камбоджийского государства все еще являлось предметом переговоров

¹¹² Дело это было нелегким, так как ЦК довоенной Корейской коммунистической партии был уничтожен в CCCP в период репрессий 30-х годов, а корейское население, проживавшее ранее на Дальнем Востоке СССР, было тогда же выселено в Казахстан и другие глубинные области. Bo главе Северной Кореи (Корейской Народно-Демократической Республики — КНДР) был поставлен диктатор-кореец туманиого происхождения Ким Ир Сен, майор из штаба фронта в Советской армии. Он занял мое штатное место, когда я был откомандирован в Норвегию.

¹¹³ Заметим, что, подобно большинству нынешних арабоязычных народов, арабы-палестинцы не являются просто потомками выходцев из Аравии; скорее они потомки принявшего ислам более древнего населения Палестины, в том числе и исламизированных евреев.

^1,4 И CCCP голосовал за это решение.

¹¹⁵ B Тибете «культурная революция» приняла характер военной оккупации и привела к массовому бегству тибетцев в Индию (во главе с их духовным главой далай-ламой).

ив Почти все эти произведения русской литературы либо распространялись в Советской России подпольно, либо стали известны читателям лишь с большим запозданием.

Восьмая фаза (посткапиталистическая )

¹ Крнзис «коммунизма» в Советском Союзе привел к так называемой «перестройке», результаты которой до сих пор еще недостаточно ясны. Что касается Китая, то там руководители коммунистов попытались провести экономическую реформу — в частности, раздав землю крестьянам» введя «особые зоны» действия капиталистических «правил» экономической игры, посылая молодежь учиться в США,— но не проводить политической и идеологической реформы. Многодневная демонстрация студентов за демократизацию на пекинской площади Тяньаньмэнь привела только к перевороту, совершенному с помощью танков более реакционными группами партийной клики, и к расстрелу студентов; по иностранным данным, погибло до двух с половиной тысяч молодых людей. Страны Запада некоторое время выражали свой протест, но президент CCCP Горбачев, инициатор «перестройки», только что ходивший среди этих студентов и беседовавший с ними, никакого протеста не выразил.

² Напомним, что Джеймс Мэдисон сформулировал в 179*1 г. «Билль о правах> (l—10-я поправки к конституции Соединенных Штатов). B XIX в. были прибавлены дальнейшие поправки, в частности 13-я — об отмене рабства (1868 г.) и 15-я — о распространении прав на всех людей, независимо от расы (нации) и цвета кожи, а в XX в.— 19-я поправка — о распространении всех прав на женщин (1920 r.). Ha Билль о правах повлияла «Декларация прав человека и гражданина> времен Французской революции (1789 r.).

³ Конечно, такие мероприятия возможны только в условиях полной независимости судебной власти от власти как законодательной, так и исполнительной и наличия в каждом суде адвоката и прокурора, которые ведут обсуждение дела на строго равных правах с момента начала следствия и во время суда. Двенадцать независимых, выбранных по жребию присяжных выносят единогласный верднкт: «виновен — не виновен>, «да — нет> после беспристрастного напутствия судьи, а судья только выиосит в соответствии с этим вердиктом приговор или судебное решение. Материальное положение судей должно гарантировать от воздействия на них со стороны заинтересованных лиц. Полная зависимость судей от произвола власти партийной, что наблюдается при иацизме и коммунизме, в условиях восьмой фазы — фазы принципиально равных возможностей — не возникает.

⁴ Так, в Соединенных Штатах зарегистрировано не менее 150 вероисповеданий.

⁵ B СССР, напротив, русский нацизм до самого последнего времени пользовался полуофициальным покровительством со стороны коммунистических экстремистов — лишнее доказательство того, что страна еще не вошла в восьмую, посткапиталистическую фазу.

⁶ B результате поражения во второй мировой войне и подавления сильно коррумпированного режима Гоминьдана в Китае образовалось мощное «коммунистическое> тоталитарное государство, сначала находившееся под влиянием СССР, а затем ставшее центром притяжения коммунистических сил, конкурировавших с CCCP и даже враждовавших с ним.

⁷ Кроме того, из примерно шести миллионов жителей Афганистана до трех миллионов бежало в соседний Пакистан. Это были преимущественно пуштуны, или собственно афганцы, число которых в Пакистане было всегда больше, чем в самом Афганистане. Кроме них в Афганистане живет еще около десятка разных народностей, нз которых важнейшая — та часть населения, которая называет свой язык «дари>. Вместе с персами и таджиками они являются наследниками блестящей средневековой лерсоязыч- ной культуры. У нас их обычно именуют «таджиками>.

⁸ Был подтвержден прогноз ученых, предупреждавших, что ядерная война и неизбежно сопровождающие ее пожары глобальных масштабов приведут к понижению температуры у земной поверхности ниже уровня, совместимого с жИзнью на Земле. Нефтяные пожары, организованные иракским диктатором Саддамом Хусейном в Кувейте, т. e. на очень ограниченной территории, уже привели к региональному снижению температуры на 3—4 градуса.

" Они самостоятельно входили в Лигу Наций. B Организацию Объединенных Наций вошли уже и все бывшие колонии.

¹⁰ Эта глава была уже написана, когда я познакомился с книгой С. McEvedy₉ R. Jones «Atlas of World Population History> (Harmondsworth, 1978), содержащей исторню человечества в статистических графиках. Прогнозы авторов во всем существенном сходятся с моими. Они предсказывают, что общее число населения Земли к 2025 г. дойдет до 8 млрд., и считают, что 8—9 млрд.— предел того, что сможет выдержать экология Земли, предполагая далее вирусную, пищевую илн преднамеренно организованную катастрофу. Каждая женщина, которая намерена родить третьего ребенка, должна задуматься о том, что этим она приближает гибель мира, которая может наступить при ее внуках.

¹¹ Повышение температуры у поверхности Земли, по-видимому, уже наблюдается в последние годы: отступают северные сплошные полярные льды, бегут из Сахары населяющие ее племена туарегов, нарушается озон· ный слой атмосферы. Однако неясно, является ли это результатом засорения атмосферы человеком или вызвано — отчасти или целиком — другой причиной: тем самым неизвестным космическим фактором, который четыре тысячелетия назад (в конце III—начале II тысячелетия до н. э.) и восемь тысячелетий назад (в VI тысячелетии до н. э.) также вызывал значительные потепления Земли.

¹² Загрязнение внешней среды весьма ощутимо уже сейчас. Ткнем пальцем в карту: вокруг города Никеля на Кольском полуострове на 700 квадратных километров, на нашей и иорвежской территории, сохнут растения, и нет не только теплокровных животных и птиц, но даже насекомых.

¹³ Прекращение войн, удовлетворявших социальное побуждение к агрессивности, должно привести к возрастанию агрессивности в быту, в частности терроризма H преступности, а также популярности таких видов спорта, как футбол, хоккей, тяжелая атлетика, карате и т. п.

¹⁴ Однако они не бесполезны. Так, за 30 лет в США удалось очистить воздух в Чикаго и других многолюдных мегаполисах, вериуть рыбу в оз. Мичиган (но пока не в другие Великие озера). Технология «зеленой революции» не без успеха вводится в Азии и Африке.