<<
>>

Там демократия была описана как политическая идея №4, расположенная на оси 4-5, и действительно

Там демократия была описана как политическая идея №4, расположенная на оси 4-5, и действительно оказалась на одной доске с деспотией -политической идеей №5 - правда, на противоположном конце этой доски.
Решение же обозначенной проблемы расположено на осях 1-3-2 и 6-7. Все сформулированные нами до этого момента аксиомы и следствия, относящиеся к должному, а не к сущему, как раз и позиционируют наше должное по этим осям. Только правильное именно там позиционирование по этим осям и закрепление этого в нормах нашей правовой системы не позволит использовать этот инструмент -демократию - для подавления личности, для угнетения меньшинства большинством. Именно использовать независимо от того, как бы этот инструмент ни был сконструирован, даже независимо от того, какая часть населения принимает участие в формировании большинства, принимающего решения.

Да, демократия - это только форма, которую принимает инструмент -государство. Как молоток или топор. Никому не придёт в голову говорить, что топор - это плохой инструмент только от того, что им можно отрубить человеку голову! А тем более, на этом основании требовать изъять топоры из оборота. Однако, совершенно естественным представляется запрет отрубать топором головы. Так же и с демократией:

Аксиома 20.

Возможность принятия большинством произвольных решений должна быть ограничена - недопустимы решения, которые не направлены на обеспечение возможности осуществления равных с другими людьми прав человека.

В частности, таких, как в нашем примере о рыжих. Наши аксиомы и следствия уже это сделали. Ни одного такого решения, которое могло бы отнять у меньшинства хоть какое-то его право, большинство принять не сможет, не нарушив хотя бы одну нашу аксиому или следствие. Именно потому, что мы сознательно выбрали в политическом пространстве вполне определённую область и (хочется на это надеяться) последовательно и целенаправленно закрепляли аксиомами наше положение именно там. Сформулировать в виде норм, какие именно решения большинству запрещается принимать, - задача Конституции - Основного Закона. И эта задача может быть решена при помощи наших Аксиом и Следствий.

Человеческая мысль движется в этом направлении - в направлении увеличения внешней свободы людей - уже довольно давно. Всякий юридический документ, фиксирующий хоть в какой-то мере права подвластных, есть элемент такого ограничения. Когда-то, когда о правлении большинстване было и речи, на месте большинства был король и именно ему стремились запретить принимать некоторые решения.

<< | >>
Источник: Егоров С.Н.. Егоров С.Н. Аксиоматические основы теории права. - СПб.: Лексикон, 2001. - 272 с.. 2001

Еще по теме Там демократия была описана как политическая идея №4, расположенная на оси 4-5, и действительно:

  1. На другом конце этой оси расположена политическая идея №2, согласно которой государство - это все. Человек - это
  2. Как уже отмечалось, идея ценности человека была выдвинута в античном обществе.
  3. Н. Бердяев пишет, что в России рецепция идей демократии была оторвана от идеи прав
  4. Идея, которую поддержало большинство европейских нейтральных и неприсоединившихся государств, была осторожно встречена в НАТО.
  5. Примечательным выглядит эпизод, описанный в романе Даниэля Дефо, о том, как, попав на
  6. Понятие «политическая система» показывает, как регулируются политические процессы, как формируется и
  7. 1.2 Философско-методологическая сущность понятия "система" в исследованиях политического лидерства и других сложных объектов социально-политической действительности
  8. 20. Понятие, сущность, основные признаки политического режима демократии.
  9. 26. Понятие, сущность, основные признаки политического режима демократии.
  10. 26. Понятие, сущность, основные признаки политического режима демократии.
  11. В реальной действительности «политическое» закономерно требует организационного оформления.
  12. Понятие, сущность, основные признаки политического режима демократии.