<<
>>

Школа и культуры индивидуальности

труд “Феодальное общество” Блока, который объединяет сравни­тельный анализ и новизну со скрупулезным вниманием к деталям. Сравнительно недавно работа Фернана Броделя по всеобъемлюще­му описанию “глобальной истории” оказала особенное влияние на социальные науки, например, на исследование Иммануила Вал­лерстайна “Всемирная капиталистическая система ”.

См. также Ис­тория менталитетов.

ШКОЛА И КУЛЬТУРЫ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ (culture and personality school) — подход (особенно в американской культурной антропологии в 1930—40-х гг.), предполагающий применение пси­хологической и психоаналитической теории в этнографических ис­следованиях. См. также Бэйтсон; Бенедикт; Маргарет Мид). Основ­ной тезис заключался в том, что типы личности, в том числе отли­чающиеся национальным характером, сформированы социали­зацией (например, особый стиль питания и ношения туалетов). Клас­сическим в этом русле стало исследование “Хризантема и меч” Рут Бенедикт (1946), посвященное двум сторонам японского нацио­нального характера. Несмотря на столь спорный подход, произве­дения этой школы дошли до широкой аудитории, оказав влияние на популярные концепции социализации и кросс-культурных раз­личий, особенно в США.

ШКОЛА ОБЪЕКТНЫХ ОТНОШЕНИЙ (Object Relations School) - группа психоаналитиков, включая Карла Абрахама, Мелани Клейн и Дональда Уинникотта, которые развили утверждение Фрейда о том, что индивидуум нуждается во “взаимодействии с другими (людьми и вещами), чтобы достичь осуществления инстинктивных потребностей. Важность объекта (в том числе и других людей) отра­жается человеком эмоционально или умственно. Подходы Школы объектных отношений в Европе, в отличие от психологии Эго в США, показывают большую амбивалентность и обладают большей глуби­ной в изучении личности и социализации.

ШКОЛА ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ (human relations school) — подход к пониманию и предсказанию поведения на ра­бочем месте, исходя из норм рабочих групп, степени коммуника­ции и искусства управления. Этот подход основан на известном исследовании Хоуторна (см. Эффект Хоуторна), проведенном в компании “Вестерн Электрик Компани” в США во время депрес­сии 1920—30-х гг. (Ротлисбергер и Диксон, 1939). Его результаты

<< | >>
Источник: Дэвид Джери, Джулия Джери. БОЛЬШОЙ ТОЛКОВЫЙ СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ ТОМ 2: П-Я. 1999

Еще по теме Школа и культуры индивидуальности:

  1. 8. Философия в системе античной культуры. Космоцентризм античной философии. Милетская школа. Эфесская школа.
  2. 4. Общая культура в эпикурейской и стоической школа
  3. Формы проявления индивидуальности и культура
  4. 11. Индивидуальная психокоррекция (показания к индивидуальной психокоррекции, методы и психологические особенности индивидуальной психокоррекции
  5. Д.). Индивидуальные решения содержат индивидуально-конкретные правовые предписания, которые адресуются конкретным лицам
  6. § 4. Правова культура: зв'язок із загальною культурою. Види правової культури
  7. Философия культуры. Что есть культура? Культура и цивилизация
  8. Статья 25.2. Особенности государственной регистрации права собственности гражданина на земельный участок, предоставленный для ведения личного подсобного, дачного хозяйства, огородничества, садоводства, индивидуального гаражного или индивидуального жилищного строительства
  9. 27. Неокантианство: физиологическое неокантианство, Магбургская школа, Баденская школа.
  10. 16.Эффективность и результаты индивидуальной психологической коррекции. Методы воздействия в рамках индивидуальной психологической коррекции.
  11. Параграф 2Специфика генезиса христианской культуры. Понятие религии и еёместо в культуре
  12. Культура и духовная жизнь общества. Культура как определяющее условие становления и развития личности.
  13. 3. Развитие русской культуры в системе локальных культур
  14. Сущность культуры. Культура и человеческая природа
  15. ТЕМА 8. Историческая динамика культуры: особенности культуры традиционных и современных обществ.
  16. Культура языка и культура речи