Эволюционная теория

кими аналогиями, расистскими теориями и широко применявше­го понятие “выживание сильнейших”), получивших развитие в 19-м столетии, но остающихся спорными. См. также Спенсер; Пар­сонс; Хабермас.

463

ЭВОЛЮЦИОННАЯ ТЕОРИЯ (evolutionary theory) — 1.

Работа Дарвина повлияла на многих социальных теоретиков про­шлого века, включая Моргана, Хобхауса, Тайлора, Уорда и Спенсе­ра (хотя последний также ввел эволюционные понятия в собствен­ную теорию — см. Выживание сильнейших). Международный подъем британской экономики и политики во время Викторианской эпо­хи создал социальную атмосферу и интеллектуальный климат, осо­бенно восприимчивый к идеям прогресса. Теория Дарвина, кото­рая обозначала эти тенденции в качестве особенности биологи­ческого развития, была долгожданной идеей, ибо имперская мощь Англии и господство западной культуры могли бы (хотя довольно необоснованно) считаться не чем иным, как результатом есте­ственного закона, всегда обеспечивающего подъем “самому луч­шему”.

Таким образом, в социальной сфере эволюционная теория ви­дела в индустриализованных странах представителей наиболее вы­сокой стадии долгосрочного процесса развития, начавшегося с го­раздо более простых видов общества. Современные доиндустриаль- ные общества — крестьянские либо простые, живущие охотой и со­бирательством, — считались живым примером более ранних стадий развития, и индустриальный мир оставил их далеко позади. Эволю­ционная теория, следовательно, обычно объединяет два суждения: эволюционное продвижение вперед предполагало развитие сложных форм социальной организации из простых посредством увеличения дифференциации социальной структуры (см. Социальная дифферен­циация) и специализации функции; подобные структурные измене­ния предусматривали параллельный процесс продолжения нравствен­ного, интеллектуального и эстетического развития. Теория Дарвина в применении к социальному развитию вылилась, таким образом, в различие между цивилизацией и варварством — особенно удобное в эпоху империализма.

Воздействие идей Дарвина на социальные теории 19-го столе-

464