Этяонаука(и)______________________________________ 497

способность акторов строить “значения” как просто неисследован­ный “ресурс”, то этнометодология делает “темой” для анализа “мето­ды” и подразумеваемое знание, которыми обладают члены.

Этнометодология стремится достичь универсальных обобщений, но их форма (например, подчеркивание постоянной индексально­сти (см. Индексальное выражение) в оценках членов) предполагает, что тип обобщений, традиционно изучавшийся социологией, вряд ли может быть достигнут или что, по крайней мере, претензии на них являются преждевременными. Таким же образом многие из методов исследования и предположений о методе и измерении в обычной социологии критикуются этнометодологами за измерения по декрету (см. А. Сикурел, 1964).

Хотя этнометодология поначалу представлялась одним из вариан­тов социологии, выведенная из нее познавательная способность во многих случаях была заимствована более традиционными подходами, особенно в творчестве Энтони Гидденса (1976а и следующие) — см. также Стратификационная модель социальной деятельности и созна­ния; Двойная герменевтика. Наилучший общий краткий обзор этноме­тодологии подготовлен Дж. Херитвджем “Гарфинкель и этнометодо­логия” (1984). См. также Опросные листы; Аггрегативный анализ дан­ных; Официальная статистика; Практическое рассуждение.

ЭТНОНАУКА(И) (ethnoscience(s)) (социальная антропология) — изучение автохтонных основ знания внутри культурной области.

498

Этнос

Этнонауки, как считается ныне, обладают некоторой ценнос­тью в достижении экологически ощутимых, а также соответствую­щих местным потребностям форм развития. Восстановление “поте­рянного” знания благодаря этнонаукам поднимает вопросы о про­грессивном характере ортодоксальной науки и о рациональности.

См. также Мультикультурализм; Когнитивная антропология. Ср. Этнография; Этнометодология.

ЭТНОС (ethnicity) — общая расовая, языковая или национальная идентичность социальной группы. См. также Национализм. Этнос — неточный термин, вызвавший некоторую степень концептуальной путаницы (см. также Этнические группы). Он часто смешивается с другими терминами, в основном с расовой группой.

Этнос может включать несколько форм коллективной идентич­ности, в том числе культурные, религиозные, национальные и суб­культурные. Различие иногда проводится между культурным этно­сом и политическим этносам. Первый относится к вере в общий язык, религию или другие культурные ценности, а второй — к по­литическому пониманию или мобилизации группы на (реальной или вымышленной) этнической основе.

Хотя этнос часто означает принятие групповой расовой иден­тичности, строго расовые атрибуты (см. Раса) не всегда (как пра­вило — никогда) являются определяющей особенностью этничес­ких групп.

ЭТНОЦЕНТРИЗМ (ethnocentrism) — 1. Отношение предубеж­дения или недоверия к посторонним, которые могут существовать внутри социальной группы; способ восприятия собственной куль­турной группы (внутренней группы) относительно других (внешних групп). Термин внедрен У.Г. Самнером (1906) и включает убежде­ние, что собственная группа наиболее важна или выше в культур­ном отношении. Так, собственная культура рассматривается в ра­совом, нравственном и культурном отношении более ценной и зна­чимой, чем другие, и становится подозрительным каждый из тех, кого считают посторонним. Это предполагает также неспособность подтвердить, что культурная дифференциация не подразумевает не­полноценности этнически отличных групп. 2. Характеристика неко­торых типов индивидуальности. Этноцентристская индивидуальность описана Т. Адорно и др. (1950) в “Авторитарной личности” (см. Ав­торитарная личность). Первоначально исследование было связано с социальными и психологическими аспектами антисемитизма, но развилось в изучение его более общих понятий. Адорно и др. зани-