Глава 3. РОВЕСНИКИ, ИЛИ О ДЕТСКИХ СООБЩЕСТВАХ

Взаимоотношения юности со сверстниками и их роль в формировании будущих семьянинов. — Общая характе-ристика юношеских взаимоотношений. — Парадоксы моло-дежной субкультуры. — Социально-психологические осо-бенности неформальных объединений юности.

Помимо семейных отношений существует еще одна область взаимоотношений, которая играет огромную роль в воспитании будущих семьянинов. Область эта — взаимо-отношения сверстников в неформальных малых группах, юношеская дружба, первая любовь.

К сожалению, психологи и педагоги лишь сравнитель- сГТ~ но недавно обратили внимание на непреходящее значение юношеских взаимоотношений в плане подготовки юношей 51 и девушек к семейной жизни. Оказалось, что юношеские (A,EJ: взаимоотношения выполняют две функции, прямо и непосредственно связанные с воспитанием семьянинов. Это

j развитие в общении со сверстниками тех продуктивных

личностных форм общения, которые были усвоены в ро-

дительской семье, и овладение этими формами общения

в ходе взаимодействия со сверстниками в том случае, если в семье эти формы были не развиты.

Выяснилось, что подобное усвоение становится возмож-ным благодаря принятию юноши или девушки его (ее) партнером по общению, т. е. исходно-положительно-му отношению этого партнера к личности юноши или девушки. Как известно, это принятие не всегда происходит в родительской семье, вследствии чего именно в дружеском общении происходит подлинное и всестороннее при-нятие юношей или девушкой и самое себя как субъекта, чьи личностные качества в общем-то не так уж плохи и соответствуют принятой людьми системе ценностей. А это в свою очередь открывает возможность углубления интим-но-личностного общения, доверительности и раскрытости L |( навстречу избранному другому.

Обнаружилось и нечто большее: то, что дружеские отношения между юношей и девушкой выступают своеоб- югої разным прообразом интимно-личных отношений в буду- ж ? щей семье Психологи доказали, что в случае, когда эти шиї отношения являются удовлетворяющими обоих друзей и личностно-продуктивными, они становятся образцом для построения собственных семейных отношений! Более все- -щх го это оказывается важным для тех юношей и девушек, в семьях которых были неблагоприятные отношения.

1т Почему столь значимы для юности нормальные взаимо дзот отношения со сверстниками? Наверное, потому, что, как метко заметил К. Маркс, люди, в отношения с которыми ілна мы вступаем, являются для нас своеобразным зеркалом, ров едва ли не единственно возможной формой обратной свя- взаїр зи, предоставляющей нам уникальную возможность узнать рупг и сформировать (а если нужно и скорректировать) свое «Я». Но еще и потому, что именно во взаимоотношениях

и общении удовлетворяется много чисто человеческих потребностей, реализация которых в юношеском возрасте очень важна для формирования личности будущего семья- J нина. Так, реализация потребности в человеческих связях позволяет отчетливо и определенно отнести себя к какой- либо группе, без чего любой человек будет испытывать все углубляющее чувство одиночества. Удовлетворение потребности в самоутверждении позволяет осознать свою значимость для других, недостаток которой оборачивается чувством ущемленности и неполноценности. Удовлетворение потребности в привязанности позволяет ощутить взаимное тепло, без которого так легко прийти к апатии и отвращению к жизни. Потребность в самосознании удовлетворяется в чувстве своей неповторимости, индивидуаль-ности, недостаток которого порождает мучительное ощу-щение безликости, «роботоподобности» своей личности, осознание себя винтиком огромной машины, чреватое взрывами, в которых человек пытается вдребезги разбить и себя, и эту самую машину. И наконец, потребность в системе ориентации и объекте поклонения возбуждает стремление во что-то верить и кого-то обожать или, нао-борот, что-то отрицать и кого-то ненавидеть, дабы жизнь не казалась бессмысленной, не имеющей целей суетой...

Не особенно погрешив против истины, можно утверж-дать, что и сама по себе юность является возрастом взаимоотношений и связанного с ними общения.

Изменяется в юности и сам подход к вопросам взаимо-отношений и общения. Юности уж куда менее свойственно

чески бесцеремонное и при том очень ранимое стремление под- 60 ростков хоть как-то войти во взрослую жизнь. Пытливо fr0t; вглядываясь в безграничную сложность составляющих ее Jv отношений, юноши и девушки последовательно примеряют 1К» роли взрослых, оттачивая характер их исполнения во :пыщ взаимоотношениях друг с другом и тем подготавливая етвор, себя к будущему полноценному включению в обществен- шьо ную действительность.

рачі Что новое, отличное от взаимоотношений со взрослыми, іди находят в отношениях со сверстниками юноши и девушки? ИД! Взаимоотношения со сверстниками в целом оказыва- к ant ются менее напряженными и более благоприятными, чем чий і со взрослыми, и к тому же весьма регулируемыми (от ВД родителей и учителей не уйдешь, но зато можно легко ное прервать отношения с непонравившимся приятелем). Эти * отношения являются более широкими, разветвленными и чрев; разносторонними, а к тому же и представляющими ог- раз' ромные возможности для самовыражения, перебора и бноя проигрывания будущих ролей.

в У Во взаимоотношениях со сверстниками содержится це- ере; лый ряд важных для юношей и девушек возможностей, „pojs Например, возможность получать информацию, в ко- гт торой по тем или иным причинам отказано взрослыми (Ijj. (или в предоставлении которой они сами им отказали), ш причем не обязательно по вопросам пола, ответы на ко- ьп торые, конечно же, более всего ищутся у сверстников (но э не всегда находятся, поскольку последние знают, как в, правило, меньше взрослых, и, право же, непонятно, по- ,TBf чему взрослые уклоняются от такой прекрасной возмож- )СК( ности наладить взаимоотношения с подрастающим поко- й лением), но еще и о тех реалиях взрослой жизни, в кото- ' рых недосуг разбираться занятым делами и вечной спеш- кой родителям и учителям: о моде, музыке, фильмах, выставках и т. п.

В отношениях со сверстниками реализуются возмож-ности взаимодействовать с другими на равных и в том 18 оттачивать свои коммуникативные навыки и умения; уча- f

ствовать в борьбе за статус и тем постигать науку взаимовлияния и самоопределения в коллективе и вообще сре-ди других; ощущать свою принадлежность (помните о пяти чисто чело'еческих потребностях, реализуемых в общении?) к какому-то сообществу, а заодно делом заслу-жить любовь и уважение своих товарищей и в общении с ними попытаться ответить самому себе на мучительно остро стоящие перед юностью вопросы: «Кто я?» и «Ка- 1 ков я?» • ЩР

На последнем моменте остановимся подробней, посколь-ку он касается такого остающегося для многих взрослых загадкой феномена, как юношеская мода.

Ныне уже никто не оспаривает факт существования различных субкультур — своеобразных «прослоек» в большом «пироге» общественной культуры, взятой в макси- л мально широком смысле этого слова. Одной из таких «про- І слоек» является юношеская субкультура, включающая в себя весьма специфический набор ценностей и норм поведения, своеобразные вкусы, формы одежды и внешнего вида, чувство общности и солидарности, манеру поведе- у ния, формы общения, способы ухаживания и т. п. Именно в ней и реализуется остроприсущая и чрезвычайно важ- 1( ная для личности юношей и девушек потребность в при-надлежности, проявляющаяся в этом возрасте весь- вї ма своеобразно — в знаковой форме. В результа- щ те символики одежды, обуви, любимых ансамблей, киноартистов и т. п. можно, во-первых, реализовать это чув-ство принадлежности, во-вторых, выразить себя или, по № крайней мере, как-то отличиться от взрослых, в-третьих, ^ оно дает возможность сообщить «я — свой» и соответственно отличить «своих» от «чужих», а в-четвертых — и это, пожалуй, самое главное — весьма своеобразным способом _ " приобрести и обеспечить столь желанный статус, ,Г[ устойчивое и достаточно прочное положение в среде свер-

•т 13 стников: за счет лучшего знания каких-то специфических вопросов (моды, эстрады и т. п.), более богатой коллекции музыкальных записей, а то и с помощью «суперфир- 10 менных» джинсов. Причем этот статус не зависит от взрослых.

Ei Пожалуй, самым поразительным является то, что в системе удивительно похожих вещных атрибутов юность ищет и находит средства для выражения своей индивидуальности, о чем никогда не следует забывать взрослым, искренне недоумевающим по поводу такого парадоксаль- ного стремления быть неповторимым, будучи весьма по- добным.

.yt 1 О психологических механизмах и устройстве так называемых

«примитивных групп» см. в кн.: Добрович А Б Воспитателю о пси- 3 хологии и психогигиене общения. — М., 1987.— Гл. 4—Прим ред.

И еще одно о юношеской субкультуре, а именно о популярной среди юности рок-музыке, столь непонятной, а часто и просто неподвластной взрослым, поскольку большинство популярных среди молодежи рок-групп почти не записывались фирмой «Мелодия», отчего возжелавший их прослушать учитель или родитель вынуждены «идти на поклон» к своим подопечным. Оставим в стороне споры о качестве подобной музыки и тем более о ее праве на существование: рок-музыка нынче живет и вопреки, и вне запретов Однако среди привычных функций юношеской музыки — разрядки эмоционального напряжения, создания чувства внутреннего освобождения и «отключения» от действительности, ощущения праздника, слияния со своей субкультурой и т. п. — в настоящее время исключительно важное значение приобрела еще одна, лишь в минимальной степени присущая довлеющей ранее, преимущественно зарубежной бит-музыке: воспитательно-просветительная.

Популярные отечественные рок-группы на русском, доступном любой из народностей нашей страны языке не просто исполняют свои песни, но еще и учат молодежь: во что верить, что ценить, за что бороться и как вообще жить. Но в том-то и дело, что в числе их — во многих случаях достаточно музыкальных, прекрасно аранжированных ч на удивление хорошо записанных произведений — среди явно незаурядных текстов встречаются и такие, скрытый смысл которых не соответствует ценностям социалистического общества, а иногда и впрямую препятствует формированию гражданственности. Поэтому нам, взрослым, явно не лишним оказалось бы детальное знакомство с содержанием «музыкальной шкатулки» юности, дабы она не оказалась воистину ящиком Пандоры...

Закончим на этом введение в психологию взаимоотно-шений юношей и девушек и перейдем к анализу первой из конкретных форм осуществления отношений со сверстниками— юношеским компаниям.

Возникшая во второй половине XIX века научная пси-хология, конечно же, не могла пройти мимо таких неиз-бежно сопряженных с бурным развитием капитализма, концентрацией производства и разделением труда явле-ний, как массовые движения И столпы зарождающейся области научного знания (в частности, немецкий психолог В. Вунд) обращали на эту область явлений немалое внимание И в так называемой психологии народов — весьма туманной теоретической концепции о некоей сверхидеальной душе, подчиненной сверхидеальной целостности, како- вой является народ или нация, и в психологии масс, которая уже явно претендовала на изучение этого нового социального феномена—массы (естественно, пролетариата). Г. Тард в своей работе «Законы подражания» (1890г) дал в руки последующих исследователей определенный теоретический инструмент для объяснения массовых яв-лений: стремление к подражанию, каковое, по его мне-нию, лежит в основе аффективных и оттого иррациональ ных взаимоотношений людей И этим инструментом во-спользовались всего спустя пять лет, когда почти одновременно вышли в свет книги С. Сигеле «Преступление масс» и Г. Лебона «Психология массы», в которых эта самая масса (читай: рабочий класс) обвинялась во всевозможных смертных грехах: обезличивании, "преобладании чувств над интеллектом, утрате оного и отказе от логики, потере чувства личной ответственности и тому подобных пато ты логиях.

русск Почему мы вспомнили эти ныне давно почившие воз ЇЗЬІК зрения? Да потому, что следовавшие из них совершенно щь неверные выводы часто сами собой всплывают в памяти вос(, у криминалистов, психологов и педагогов, когда они стал- га( киваются с правонарушениями, совершенными юношескими компаниями. Глумились над ветераном войны, избили и ограбили пожилую женщину, разбили витрину магазина и достали оттуда вино и... сладости. Зачем, почему, с какой целью? Не знают, не могут объяснить, сами не понимают и только склоняют головы вчерашние активис- і ты, отличники и спортсмены. (Конечно, далеко не только они участвуют в правонарушениях, но именно в этих случаях найти объяснение наиболее трудно.) А в следственных документах черным по белому записаны страшные в своей нелепости обоснования поступков: «Все били, и я бил»; «Да нет, просто я со всеми...»; «А что — я хуже других?»; «Я, как все...». И становится просто страшно от этой серой обезличенности, власти компании, пред которой, казалось, безнадежно и обреченно отступают ум, честь и совесть наших всесторонне образованных и воспитанных юношей и девушек — будущих семьянинов.

Однако не будем торопиться с выводами. Всевластие юношеских компаний, перед которым порой покорно отступают взрослые, во многом иллюзорно. Не спорим: естественное стремление юношей и девушек к обществу сверстников и в основе своей здоровое, но очень часто ложно трактуемое чувство «Мы» частенько перерождается в некритичный групповой эгоизм, полное отождест- вление с компанией, что как раз и может приводить к противоправным действиям. Однако результат взаимо-влияния конкретного юноши или девушки и конкретной компании далеко не всегда однозначно предсказуем и целиком и полностью может быть выведен только из их характеристик, а также умения взрослых вовремя вмешаться и помочь юности свернуть с опасного пути.

Нет, мы не беремся оспаривать того простого факта, что юношеские сообщества играют большую роль в жизни их участников и во многом определяют действия, поступки, мысли и чувства подрастающего поколения, удовлетворяя одну из наиболее острых потребностей — в свободном не- регламентированном общении. С позиций современной социальной психологии любое такое сообщество представляет из себя малую группу, члены которой связаны между собой весьма сложной системой взаимоотношений, причем в Юношеских компаниях и во всех прочих малых группах в процессе их образования возникают определенные внут- ршфупповые нормы и ценности (далеко не всегда совпадающие с общепринятыми), за соблюдением которых группа внимательно следит, пряменяя в случае «отклонений» свои способы воздействия Более того — вступление любого человека (а тем более, юноши или девушки) в члены малой группы неизбежно сопряжено с принятием им уже существующих норм групповой жизни, иначе он либо сде-лает это по прошествии некоторого времени под влияние^ группового давления, либо будет отринут группой. Как видите, уже в самом этом аксиоматичном положении скрыты многие возможные проблемы. Но ответ на вопрос о гом, как они будут решаться в случае такой вот «материализации противоречий», может быть дан только с учетом всех особенностей психологии конкретной юношеской компании

Начнем с того, что все встречающиеся сообщества «переростков» следует различать по их направленности. Лрбсдциальные (т. е. занятые чем-то общественно полез- чым) юношеские группы обычно не вызывают у взрослых -шкакого беспокойства, поскольку их нормообразующий вектор и внутренние цели вполне совпадают с нормами и целями социалистического общества. В отличие от них асоциальные компании (стоящие в стороне или поодаль от главных социальных проблем), к числу которых можно отнести большинство юношеских сообществ (как правило, они формируются на базе совместного отдыха и развлечений), уже нуждаются во внимании со стороны взрослых,

один

Б: поскольку в некоторых случаях способны переити к анти- Кр№ общественным действиям (например, от удалого молоде- ,yesi чества — к прямому хулиганству). Что же касается третьего типа юношеских групп — антисоциальных группиро- и в вок — то их явно направленная во вред обществу дея- , тельность должна находиться под неослабным контролем А, взрослых — родителей, учителей, общественности и право- а охранительных органов, поскольку именно в них юношес- ст кая тяга к коллективности превращается в некритическое ;тву стремление следовать мнению группы и ее лидера, что ' создает многочисленные феномены «примитивных групп» (А. Б. Добрович).

Однако сам по себе факт вхождения юноши или де- " вушки в асоциальную группу далеко не всегда определяет характер его поведения, которое несмотря на это может ' полностью соответствовать социальным нормам Помимо степени его личностной конформности (стремления следо- В1 вать мнению большинства) существенную роль играет то, как он относится к этой группе—как к группе членства или как к референтной (эталонной) группе

Социальные психологи не случайно подразделяют все ограниченные совокупности людей на эти два типа. Дело в том, что группировка, к которой физически принадлежит юноша или девушка (группа членства), может быть для него безразличной и малозначимой, поскольку в ней пол- ™ ностью отсутствуют представители круга лиц, с которыми v он постоянно мысленно соотносит свое поведение и дея- СК[№ тельн0сть, на которых ориентируется в повседневном оби- ,0 ходе (референтная для него группа). Следует отметить, вд что для юности эталонным может быть сообщество, к ко- У® торому они вообще не могут принадлежать по объектив- № ным причинам (например, студенческая молодежь). Из этого следует весьма важный в воспитательном плане вы- 'сть вод: направляя процесс формирования эталонов и пред- ocm ставляющих их людей, взрослые могут, пусть опосредо- ме} ванно и косвенно, но весьма эффективно определить ха- аи рактер поведения и опыта представителей подрастающего W поколения, в частности то же усвоение брачно-семейных 1,111 представлений.

Однако дело не только в степени референтности груп- I» пы. Существенную роль здесь играет такая социально-пси- ж™ хологическая характеристика, как уровень развития груп- W пы. Связь здесь достаточно однозначна: чем выше уровень развития, тем больше степень воздействия сообщества на. Ы>. входящих в него людей. Обычно выделяют шесть уровней развития группы. Самый низкий —так называемая номинальная группа, создающаяся по чисто формальному признаку, например из- за необходимости совместного времяпровождения в одном и том же дворе. Степень ее влияния на входящих в нее членов крайне невелика, но юношеские компании весьыа редко задерживаются на этом наинижайшем уровне развития, ибо формируются на основе межличностных симпатий и антипатий, что сразу же ставит их на следующую ступеньку группы-ассоциациь Члены этой группы и группа в целом связаны между собой еще недостаточно крепкими узами, чтобы в критичгской ситуации они не смогли их разорвать, освободившись от влияния других. Но хотелосо бы отметить, что начиная с этого уровня развития взрослые должны с большим вниманием отнэстись к юнсшеской компании, поскольку поведение ее членов приобретает уже общую направленность, вбирающую в себя их индивидуальные мысли, стремления, желания и чаяния. Если компания, в которой находится учащийся, занята каким-то общим делом — хотя бы совместной игрой на гитарах — и в ней существует своеобразное «разделение труда», можно говорить о достижении ею следующей ступеньки в развитии— уровня группы-кооперации. Этот уровень развития является свозобразной развилкой, с которой развитие компании может пойти двумя путями. Либо к коллективу— в том случае, если деятельность группы станет социально одобряемой, а ценности, вокруг которых сплотятся ее члены,- общественно приемлемыми, либо к корло- » рации, когда ценности группы будут противопоставлены ценностям общества и жестко и четко организованная, замкнувшаяся в своем эгоизме группа станет общественно опасным явлением Увы — мы, взрослые, далеко не всегда замечаем и редко осознаем наступление этого распутья. И лишь в ничтожном количестве случаев беоем на себя труд, хоть как-то воздействуя на юношеские компа- 1 нии, подбирая им нужные и важные дела и стремления, увести их с опасной доооги корпоративной замкнутости, от которой до преступления один шаг... щ

До сих пор мы рассматривали те соцчально-психоло- рщ гичеекис характеристики юношеских компаний, которые и позволяли описывать их как единое целое. Сднако психо- чаї ЛОГИЯ подобных групп ЭТИМ не исчерпывается, поскольку Its весьма большое значение в их жизнедеятельности принад- сі лежит внутренним структурно-динамическим характерне- mi тикам.? .n!" Начнем с вопроса о композиции (составе) группы Как °УЩ правило, юношеские компании одновозрастны, и оттого прм появление в них незнакомых лиц заметно более старшего ЯВ( возраста должно немедленно замечаться и оцениваться ЩЮИ взрослыми хотя бы потому, что именно из юношеских и "ШВІ подростковых компаний преступный мир до сих пор и ровне вербует новых «рекрутов». Однако композиционная ха- |ыхсв рактеристика группы одним только возрастом ее членов ледуш не исчерпывается и даже не определяется — большое знали грг чение имеют другие конкретно-социальные, демографичес- крелс кие и индивидуально-психологические характеристики, пе- С.М0Г.; речислить которые просто невозможно. Однако, для того, ) хоп) чтобы планировать воспитательные воздействия, учителя гияві и родители обязаны знать состав юношеских компаний. )ноше Это нетрудно выяснить, используя такой сравнительно не- иобре сложный метод, как прямое невключенное наблюдение, щ( естественно дополняемое беседами.

т Ei К сожалению, также трудно дать единый рецепт опи- какг сания другой важной характеристики юношеских групп — maps их структуры. Однако взрослым было бы полезно иметь в ца»,ц ^виду четыре различных сети (или подструктуры), из конце торых она складывается. Первая сеть — это подструктура 1Ь коммуникаций, отвечающая на вопрос: «Кто с кем (и о развг чем) говорит?», знание которой позволяет достаточно точиш но прогнозировать характер информации, циркулирующей ганеї между членами компании, а заодно выявить ее своеобразии! ного лидера — человека, который руководит общением к щ юношей и девушек, находясь в своеобразном фокусе внут- ригрупповых коммуникаций. Вторая сеть — подструктура ова№ предпочтений, причудливое кружево сплачивающих или щес1) разобщающих членов группы симпатий или антипатий, раз- |екс бор которой дает возможность выявить близких по духу и тесно взаимодействующих сверстников Подчеркнем. іЄрЄЧ близких по духу, но не всегда значимых Именно необхо- , ко) димость узнать значимых других своих подопечных долж- ,ш? на подтолкнуть взрослых к знакомству с третьей подструк- турой юношеской группы — системой существующих в ней отношений референтности, взаимовлияния членов группы, |СШ основанного на том, насколько они друг для друга явля- кот ются эталонами. Анализ референтной структуры юношес- , (0j кой компании обязательно должен направить учителей и ск0 родителей к изучению четвертой подструктуры, тесно свя- прМІ занной с третьей, а именно подструктуры власти, чисто jL психологического и оттого весьма эффективно действую-щего распределения отношений руководства и подчинения. 49

4 Заказ 7220 При этом изучении можно воспользоваться типологией власти, ранее приведенной в нашей книге (принуждающая, узаконенная, вознаграждающая, информационная, экспертная и референтная), попытавшись выяснить, кто и какой именно властью обладает в компании, а также как и на что он ее использует. Все это позволяет сделать довольно точный прогноз возможного взаимодействия членов группы и ее воздействия на них

Анализ структуры юношеской компании дает нам воз-можность приоткрыть завесу над еще одной ее «тайной» — положением в ней каждого из ее членов, каковое психологи обозначают понятием внутригрупповой статус. Этот статус как бы объединяет положение члена группы во всех возможных ее подструктурах — коммуникаций, предпочтений, власти и т. п и может даже быть различным в каждой из них. В связи с этим ряд исследователей для обозначения интегрального статуса индивида в группе предполагает использовать термин «престиж», которым обладает тот или иной индивид в группе в целом. Однако нас здесь интересуют не терминологические споры, а те связанные со статусом моменты, учет которых необходим в воспитании.

Так вот, низкий статус в привлекательной для юношей и девушек компании может породить у них заниженную самооценку, высокий же — привести к ее неоправданному завышению. И в том и в другом случае показано педагогическое вмешательство, хотя более всего оно необходимо в случае низкого статуса, так как «отвергаемые» члены группы для завоевания ее признания способны на любые, пусть даже выходящие за границы общепринятого, поступки и действия. Крайне важно помимо этого изучить лицо или лиц, обладающих наивысшим статусом в юношеской компании, так называемого лидера или лидеров — неформальных руководителей малой группы, вызывающих к жизни и организующих все ее деяния.

Здесь следует учесть, что в современной психологии лидеров подразделяют на инструментальных (руководящих «деловой» составляющей жизнедеятельности компании) и эмоциональных (влияющих на ее психологический климат). Правда, дополнительно в юношеской компании могут существовать еще и выступающие в качестве своеобразных дирижеров внутренней жизни лидеры-организаторы, а также куда чаще сменяющие друг друга «мастера» («специалисты» в какой-либо узкой области), лидеры мнений, эмоционального притяжения и прочие важные

для жизнедеятельности группы «руководители», состав-ляющие ее своеобоазный «актиз». Детальное знакомство с ним не обязательно личное, что к тому же весьма затруднено из-за «закрытости» юношеских компаний, но, по крайней мере, опосредованное, необходимо учителям и родителям, если они действительно желают знать, как влияют ла юношей и девушек их сверстнию

При этом следует обратить внимание на присущий группе стиль лидерства: как и с-иль взаимоотношений, он может быть авторитарным, демократическим или попустительским. И так же, как и во взаимоотношениях, наибольшую опасность в плане негативных для юности и окружающих последствий представляет авторитарный стиль, предполагающий зажим индивидуальности членов группы и слепое подчинение их лидеру.

Знание группы будет неполным, если не учитывать среибладающие в ней нормы и ценности — своеобразный сь ысловой стержень объединения юношей и девушек, а также меру их принятия членами групп) очень важку*) ,, индивидуальную характеристику, определяющую степень власти компании над конкретными ее членамь Кроме того, в социальной психологии выделяют принятую в группе систему санкций — формы и методы поощрения и наказания, с помощью которых группа направляет индивиду- у'и ов на нужное ей поведение.

ІВІІІ

№

51

4*

И учителю, и родителям также важно знать межлич- ". ностные роли, которые существуют в группе, и кто какую роль обязан выполнить Эти роли находят свое выражение в стандартных образцах поведения и функциях участни- u [ ков компании (по определению психологов, роль — это динамический аспект статуса). Вряд ли возможно перечисли лить полный набор подобных ролей — слишком уж длин- ным оказался бы перечень. Однако взрослые должны жй зкать, как и кем обычно предстает конкретный юноша или девушка в своей компании, поскольку, хотя «KODHU» роли, ог | которую он привычно ислолняет, находятся в группе, ее м «ствол» и «крона» уйдут в будущее. И может случитося .,„. так, что малоприятная роль Ивануш.ш-дурачка, Козла от- ,, 1 пущения навсегда останется с человеком и будет мешать ему жить полноценной жизнью, стать подлинно гармоничной личностью, даже несмотря на то, что в шгюле или семье он исполнял совсем другие, позитивные по хаоак теру роли Помните прекрасную легенду о Лоренначчо? Юноша ради борьбы с тиранией надел на себя маску порока Но когда, победив тирана, он попытался ее с себя? снять, оказалось, что маска стала его подлинным лицом...

Однако сколь ни привлекательным для юности явля-ется чувство принадлежности к компании, ее существова-ние никогда не свободно от напряженности и соперниче-ства, порой доходящего до прямого антагонизма. И именно поэтому возраст вступления в Большую жизнь харак-теризуется острой и практически ненасыщаемой потреб-ностью в высокоизбирательной дружбе со значимыми другими из числа сверстников.

Психологические функции юношеской дружбы детально изучены и обобщены специалистами. В ней сполна реа-лизуются все пять описанных специфически человеческих потребностей: в человеческих связях, в самоутверждении, в привязанностях, в самопознании и в системе ориента- J ции и объекте поклонения. Однако более всего дружеские 1 привязанности способствуют реализации потребностей в эмоциональном контакте и тепле, а также безудержному в юности стремлению к самовыражению.

Правда, эта жажда самовыражения — прямое следствие развившейся способности к самонаблюдению — проявляется в общении и дружбе со сверстниками весьма эго-центрично и напряженно: еще недостаточно сформировавшаяся и окрепшая личность неспособна к подлинной глубине отношений из-за парадоксальной двойственности стремления слиться с другими и боязни потерять при этом себя (вспомним об экзистенциальной дихотомии Э. Фромма). 1

Можно добавить и то, что именно в дружбе, в об-щении с друзьями юность ищет подтверждение своим завышенным самооценкам и в соответствии с ранее упо-минавшейся формулой К Маркса именно друзьям, а позже и любимым навязывается такая вот зеркальная функция, но будь зеркало беспристрастным и холодным, попытки слияния с ним, по меткому выражению известного аме-риканского психолога Э. Эриксена, причинят боль себе и разобьют «проклятое стекло» .. *

Итак, поговорим о дружбе — важнейшей форме меж-личностных взаимоотношений и эмоциональных привязан-ностей юности. В этом возрасте она становится качественно отличной от прежних детских и подростковых отношений со сверстниками. Прежде всего резко возрастает ее избирательность и интериоризованность (т. е. способносіь і с сохраняться не вовне в реальных взаимоотношениях, а го внутри человека). Приятельские отношения начинают резко разграничиваться с подлинно дружескими, и фраза из

і одной из психологических методик «Мне хотелось бы •тип иметь поменьше приятелей, но особенно близких мне» цесті становится весьма характерной для юношеской дружбы шерп Повышение избирательности дружеских связей неиз- Иа бежно сопрягается с увеличением устойчивости дружбы- ь ц Друзья выбираются всерьез и надолго, тем более что су- notj щественное развитие интеллектуальных способностей поз- ІЧИ воляет юношам и девушкам отойти от царившего ранее упрощенного восприятия людей и отношений между ни- дет, ми, а значит, стать более терпимыми к своим друзьям, ина Наконец, юношеская дружба весьма требовательна зечес к психологической глубине взаимоотношений. Верность щ; и близость — эти два условия и являются в глазах юношей jpiiEi и девушек необходимыми и достаточными для полноцен- щ: ной дружбы, причем у девушек потребность во взаимопо- остег нимании выражена ярче, чем у сильного пола, ри Юношеская дружба весьма многогранна и может про-являться как в обычном совместном времяпровождении, сле так и в полном самораскрытии Но в сути своей она не _Пр, деятельностна (в отличие от взаимоотношений в юношес- ш ких компаниях, которые всегда фокусируются вокруг Ка-стро кого-либо дела), а эмоциональна: имея своей основой Djj[ подлинную близость, а не просто общность интересов, она ,нг всегда служила, служит и будет служить своеобразной 1ИЭ) школой самораскрытия и понимания другого человека фр Однако дружба в юности весьма противоречива Нена сыщаемая потребность в духовной интимности порождает Б ярко выраженную увлеченность людьми, делами и идеями, СВ1 позволяющую очень быстро осваивать значительные пла- е, сты новой информации, но наряду с ней повышенную тре- а в' бовательность и бескомпромиссность Юности достаточно А присуща проявляющаяся во взаимоотношениях отстранен пол: ность и отчужденность (даже и от самого себя), критичні ность, позволяющая, несмотря на безоглядность увлечен- ° ности, достаточно здраво оценивать свои действия, поступки и отношения. Но это же делает юношей и девушек и жесткими и негибкими во взаимоотношениях, поскольку т пристальная увлеченность собой, гипертрофия отстранен- т ного самоанализа отнюдь не способствуют полноценному нс самораскрытию, тем более что оно и невозможно в этом е1 возрасте из-за неопределенности и неустойчивости пред- 1 ( ставлений о себе, непрерывного ролевого моратория, т. е.

постоянного перебора, примеривания чужих ролей, неза- я> вершенности «Я». Общение друзей в юношеском возрасте почти обречено на эгоцентричность. И говоря только и про.

f

имущественно о себе, подлинные и верные друзья часто просто не слышат друг друга

Обсужденные в этой главе вопросы заметно шире соб-ственно проблем подготовки юношества к семейной жизни. Однако они должны быть известными учителю и родителям, ибо любая, пусть даже самая незначительная особенность отношений юноши или девушки со сверстни-ками может в одночасье обернуться суммой патологий в семейной жизни Другое дело, что рецептов здесь (как, впрочем, и вообще в воспитании) пока нет и оттого оста-ется надеяться на мастерство и интуицию учителя, которые помогут ему, вооруженному пониманием юношеских взаимоотношений, суметь вовремя и правильно отреагиро-вать на наметившиеся отклонения в формировании личности семьянинов

Несмотря на то, что методы исследования малых групп и коллективов в настоящее время представляют собой от-носительно развитую область социально-психологической диагностики, мы почти ничего не можем порекомендовать учителю в качестве конкретного инструмента анализа юно-шеских взаимоотношений. Дело в том, что подавляющее большинство из этих методов рассчитано на изучение ор-ганизованных, а главное, открытых для наблюдения (в широком смысле этого термина) общностей, к каковым, увы, чрезвычайно трудно отнести внешкольные неформальные объединения юношей и девушек. Правда, кое-какую кос-венную, но достаточно полезную информацию можно по-лучить из сочинений на тему «Моя компания» (особенно если сделать их анонимными) или, что лучше, из ответов старшеклассников на незаконченные предложения типа «В нашей компании...», «Думая о сегодняшней встрече с моими друзьями...», «Больше всего мне не нравится в наших встречах...» и т. п. Экспресс-диагностику эмоциональ-ного состояния, переживаемого юношами и девушками во взаимоотношениях со сверстниками, можно осуществить путем использования цветового текста А. Н. Лутошкина по ответу на вопрос: «С каким цветом у тебя связываются встречи с...» (далее можно разнообразить варианты — от класса и внешкольного сообщества до школы и семьи). Как известно, красный, оранжевый и желтый цвета в «цве-тописи» говорят о позитивном, а синие, фиолетовые и тем более черные — о негативном отношении к каким-либо ситуациям жизнедеятельности. Однако более всего сведений о взаимоотношениях старшеклассников учитель может получить из наблюдений. Но во всех случаях, когда ему

ц доводится видеть беседы и встречи учащихся друг с дру-гом и другими людьми, он должен не ограничиваться кон-статацией фактов, а осуществлять их анализ по следую- п щей схеме:

Характер связывающих юношей и (или) девушек отношений — формальные, простое знакомство, приятель-

: ские отношения, близкая дружба, влюбленность, любовь.

Тип взаимоотношений — межличностные или роле- а вые (в последнем случае необходимо определить роли, ко- % торые проигрывает каждый из партнеров по контакту).

Реализующиеся отношения власти — структура и тип с лидерства, позиция власти.

Наличие подтекста — скрытый план взаимоотноше- ® ний и общения, его тип и причины возникновения.

Естественность поведения — позы, жестикуляция, реплики, причины возможной неестественности.

й'с 6. Тема и содержание общения — личная, предметная, л деловая.

ж 7. Психологический климат контакта — эмоциональ-на ное напряжение, удовлетворенность-неудовлетворенность он участников.

е (v Остается добавить еще один существенный момент. IIP С течением времени дружба юношей и девушек из одноух полой превращается во все более избирательно-половую, ьц и из свойственной дружеским отношениям тяге к глубокой кС, личностной интимности уверенно прорастают ростки пер- I и вых влюбленностей Поскольку даже чисто по времени этот процесс совпадает с завершением полового созревает, ния юношества, нам необходимо обсудить его во взаимо- я связи с очень важной областью формирования семьяни- че нов — половым воспитанием юношей и девушек, і в