Пражский лингвистический кружок (Prazsky lingvisticky krouzek, Cercle linguistique de Prague) возник в 1926 г. по инициативе чешского англиста и специалиста по общему языкознанию Вилема Матезиуса (1882—1945) и слависта Р. О. Якобсона, работавшего тогда в Праге.
Пражский лингвистический кружок (Prazsky lingvisticky krouzek, Cercle linguistique de Prague) возник в 1926 г. по инициативе чешского англиста и специалиста по общему языкознанию Вилема Матезиуса (1882—1945) и слависта Р.
О. Якобсона, работавшего тогда в Праге.В Кружке объединились исследователи славянских и германских языков и литератур, стремившиеся на подведомственном материале осуществить структурный и функциональный подход как в области языкознания, так и в области лйтературоведения. Первоначально Кружок объединял в своем составе таких чехословацких филологов, как Богумил Трнка, Богуслав Гавранек, Ян Мукаржовский, Йозеф Вахек, Франтишек Оберпфальцер, Милош Вейнгарт (1890—1939), затем порвавший с Кружком, позднее к нему примкнули Йозеф Мирослав Коржинек (1899—1945), Владимир Скаличка, Людовит Новак, Карел Горалек, Павел Трост и др. В работе Кружка деятельное участие принимали, кроме Р. О. Якобсона, русские лингвисты: Н. С. Трубецкой (1890—1938), бывший профессором в Вене, и С. О. Карцевский (1884—1955), работавший с 1925 г. в Женеве. ПЛК, выработавший основные теоретические положения Пражской школы в области фонологии и грамматики, существовал, строго говоря, до начала второй мировой войны и выпустил 8 номеров своих «Трудов» («Travaux du Cercle linguistique de Prague»). Кроме того, с 1935 г. Кружок начал издавать свой периодический орган — журнал «Slovo a slo- vesnost», существующий (правда, на иных организационных началах) до настоящего времени. Пражский лингвистический кружок отличала необычайно живая и плодотворная связь как с западноевропейскими научными центрами и учеными, так и с русской советской наукой. На его заседаниях выступали, а также помещали свои работы в его изданиях К. Бюлер (Австрия), Л. Блумфилд (США), Л. Ельмслев (Дания), А. В. де'Гроот (Голландия), Г. УлашиниВ. Дорошевскии(Польп{а), Д. Джоунз (Англия), JI.
Теньер и А. Мартине (Франция) и многие совет-ские ученые: Г. О. Винокур, Е. Д. Поливанов, Ю. Н. Тынянов, Б. В. Томашевский, Н. Н. Дурново, П. Г. Богатырев г.
Идейные и научные позиции Пражского лингвистического кружка были более или менее полно изложены в его коллективных выступлениях на международном форуме, во-первых, в тезисах, представленных I Международному конгрессу лингвистов в Гааге (1928), и, во-вторых, в более известных тезисах, подготовленных к I Международному съезду славистов в Праге (1929).
Философско-теоретические истоки Пражской школы связаны с методологией и теорией познания неопозитивизма, с «феноменологией» Э. Гуссерля, Gestaltpsychologie и концепцией языка Т. Г. Масарика. Впрочем, эта проблема еще не вполне изучена и нуждается в более подробных разысканиях [1].
Лингвистическая концепция Пражской школы отталкивается прежде всего от младограмматической традиции языка и методов исследования, свойственных этому направлению. В течение всего XIX в. лингвистика рассматривала языковые явления почти исключительно исторически, в ряде случаев выдвигалась на первый план даже палеонтологическая тенденция. «Историческое изучение считается единственным научным методом лингвистической работы; даже если изучаются живые диалекты, то итоги этого изучения используются преимущественно для решения исторических проблем. Хотя иногда и отмечается, что язык представляет собой систему знаков, но поскольку изучаются лишь изолированные языковые факты, постольку единственно исторический метод мешает осознанию важности языковой системы. Изоляция отдельных языковых явлений препятствует также пониманию важной роли, которой обладает в языке функция» [2].
На путях построения новой лингвистической теории, которая бы превзошла атомистические и генетические концепции мл адограмматизма, создатели П ражского лингвистического кружка восприняли и развили дальше в цельную научную концепцию, с одной стороны, некоторые положения ф.
де Соссюра, с другой — русскую лингвистическую традицию, представленную в трудах Бодуэна де Куртенэ, раннего Щербы, Фортунатова, Шахматова и Пешковского. С концепцией Соссюра отдельные представители (в частности, русские) познакомились еще в 1917 г. Одним из важных моментов этой концепции являлось разграничение диахронической и синхронической точек зрения при изучении фактов языка. Синхроническая точка зрения была теснейшим образом связана с убеждением, что элементы, существующие в языке в данную эпоху, образуют систему, в которой все взаимозависимо и значение каждого элемента которой определяется его связью с другими элементами и его положением внутри системы. Однако противоречие'между синхронным изучением языка и непрерывным изменением речи еще до опубликования «Курса общей лингвистики» было подмечено В. Мате- зиусом в его докладе 1911 г. «О потенциальности языковых явлений» (см. стр. 42—69 наст. сб.). Правда, Матезиус отметил лишь колеблющуюся, полную факультативных и комбинаторных звуковых вариантов поверхность речи, определив последнюю как статическое колебание и противопоставив ее динамической изменчивости, проявляющейся во временной последовательности, но его высказывание (со ссылкой на Н. В. Кру- шевского) о том, что «разнообразное изменение артикуляции, видимо, сопровождается сравнительно незначительным колебанием звука», непосредственно ведет к будущему учению о фонеме. Существенны его упреки в адрес младограмматиков (их историзм, атомизм, отрыв речи от говорящего индивидуума, неправомерное упрощение лингвистического материала, априорная вера в закономерность звуковых изменений и т.п.), а также критическое замечание о сторонниках психологизма, для которых потенциальность произношения являлась первопричиной звуковых изменений.Поскольку Пражская школа исходит из представления о языке как системе знаков, постольку для нее весьма важным оказывается понятие языковой функции. Функционирование системы знаков — основная отличительная черта языка. В понимании пражских лингвистов функция равнозначна целевой установке (термин «функция» употребляется тогда, когда речь идет о значении того или иного языкового элемента в системе языка).
Понятие «функция» в ПЛК определяется не в математическом смысле как выражение строгой зависимости, а как то, что обусловлено или обусловливаемо (системой). Поэтому В. Скаличка и утверждал, что «термин «функция» означает здесь, разумеется, задачу, а независимость»[3]. Таким образом, в характеристику Пражской школы и ее научной концепции вносятся два определения — структурная и функциональная.Наиболее полное выражение взгляды ПЛК нашли в «Тезисах», представленных I съезду славистов в 1929 г. Общие положения в значительной мере здесь связаны с конкретной проблематикой изучения славянских языков.
Функциональная точка зрения ПЛК обнаруживается в первых формулировках «Тезисов»: «Являясь продуктом человеческой деятельности, язык вместе с последней обладает целевой направленностью. Анализ речевой деятельности как средства общения показывает, что самой обычной целью говорящего, которая обнаруживается с наибольшей четкостью, является выражение. Поэтому к лингвистическому анализу нужно подходить с функциональной точки зрения. С этой точки зрения язык есть система средств выражения, служащая какой-то определенной цели» (см. стр. 17 наст. сб.). В «Тезисах» признается, что лучшим способом познания сущности языка является его синхронное описание, и указывается, что нельзя воздвигать непреодолимые преграды между синхронией и диахронией, что понятие системы и функции должно пронизывать и изучение прошлых языковых состояний. В отличие от концепции Соссюра и ученых Женевской школы ПЛК полагает, что синхроническое описание не может исключить понятия эволюции, ибо «стилистические элементы, воспринимаемые как архаизмы, во-первых, и различие между продуктивными и непродуктивными формами, во-вторых, представляют собой явления диахронические* которые не могут быть исключены из синхронической лингвистики» (стр. 18 наст. сб.).
Центром тяжести лингвистического исследования в конце 20-х и 30-х гг. для ПЛК явилась фонология. Недаром В. Мате- зиус отметил, что «плодотворность и гибкость новой точки зрения и новых методов проверяется прежде всего на звуковой стороне языка, и фонология становится ведущей дисциплиной в области функциональной, а также структурной лингвистики, подобно тому как историческая фонетика стала главным полем и гордостью исследования младограмматиков» (стр.
82—83 наст. сб.).Наиболее важными в этом плане были работы Трубецкого, Якобсона, Матезиуса, Трнки и Гавранка. Особенно полным сводом взглядов на сущность и методику определения фонем явился труд Трубецкого «Основы фонологии», переведенный на русский язык Издательством иностранной литературы в 1960 г. Работы Р. О. Якобсона, посвященные принципам исторической фонологии, в частности «Remarques sur 1’evolution phonologique du russe comparee a celle des autres langues slaves» (TCLP, 2, 1929) и «Prinzipien der historischen Phonologie» (TGLP, 4, 247-267, 1931), будут опубликованы в сборнике ста-
тей этого автора. В настоящем сборнике мы сочли возможным напечатать богатую мыслями статью В. Матезиуса «Задачи сравнительной фонологии», в которой хорошо показаны истоки и условия возникновения пражской фонологической концепции, акцентируется внимание на типологическом изучении фонологических систем, причем особо отмечается необходимость увязать фонологию и ее достижения с изучением других уровней языка и проследить их взаимообусловленность и взаимосвязь. Подобная типологическая направленность свойственна и статье В. Скалички «О фонологии языков Центральной Европы». Она связана с теорией Н. С. Трубецкого, состоящей в выделе-4 нии двух типов языковых группировок: во-первых, «языковых союзов» (Sprachbiinde), характеризующихся сходными чертами в синтаксической, морфологической и фонологической системах, и, во-вторых, «языковых семей» (Sprachfamilien), которые вследствие генетического родства обладают общим фондом лексики и грамматических формативов.
Как было отмечено, наиболее развернутое изложение учения о фонеме содержится в труде Трубецкого, однако полного сходства во взглядах на проблему определения фонемы в Праж-j ской школе никогда не было. Вследствие этого трудно сформулировать положения фонологии, разделяемые до конца всеми представителями Пражского кружка. Более или менее общепринятыми были следующие взгляды: фонема — это мель-| чайшее звуковое целое, посредством которого различается значение.
Фонологическая система определяется как набор фонологических оппозиций, способных служить для дифференциации лексических и грамматических значений. Каждая фонема обладает своими дифференциальными признаками, обусловленными оппозициями фонем в фонологической системе того или иного языка. Среди фонологических оппозиций выделяется корреляция: это бинарная оппозиция, в которой участвует более чем одна пара фонем. При нейтрализации число дифференциальных признаков в фонемах уменьшается. В противовес фонеме, которая является элементом фонологической системы, выступает ее реализация в виде звука, обладающего, кроме дифференциальных признаков, и другими признаками, не имеющими фонологического значения. В любом языке мы находим подобное наличие фонемных вариантов. Потенциальная семантическая нагрузка дифференциальных признаков в речи используется не целиком. Однако Пражская школа не отводит исключительной роли дифференциальным признакам. О фонологических поисках и попытках дать более адекватное определение фонемы свидетельствуют статьи Й. Вахека «Фонемы и фонологические единицы» и JI. Новака «Проект нового определенияфонемы». Наконец, обзорная статья Й. Вахека «Пражские фонологические исследования сегодня» позволит читателям составить представление о развитии и конкретном применении фонологической теории к исследованию различных языков в послевоенный период.
Статья Н. Трубецкого «Некоторые соображения относи-, тельно морфонологии» посвящена морфологическому использованию фонологических средств языка и имеет принципиальное значение. С самого начала объединенной деятельности пражские лингвисты стремились распространить функциональный и структурной подход и на исследование грамматики (морфологию и синтаксис).
Если в области фонологии между членами ПЛК наблюдалось единство лишь в общих вопросах при наличии многообразных путей их конкретного применения и решения на лингвистическом материале, то в области грамматики выдвигались по крайней мере три концепции структурного подхода.
Одну точку зрения разделял Р. О. Якобсон, и его подход нашел отражение в «Beitrag zur allgemeinen Kasuslehre» (TCLP, 6, 1936, стр. 240 — 288) и «Zur Struktur des russischen Verbum» («Charisteria», 1932, стр. 74—84), которые будут помещены в сборнике этого автора наряду с более поздними работами, также использующими материалы русского языка. В указанных работах Якобсона о падежах и спряжении проблема грамматического значения трактуется с тех позиций, которые уже нашли позитивное применение в области фонологии. Опираясь на асимметрию языкового знака и учение Трубецкого о корреляции, Якобсон настаивает на универсальной значимости бинарных привативных оппозиций при анализе грамматической системы языка. Эти построения до сих пор вызывают резкие возражения.
Из чешских членов ПЛК наиболее значительный вклад в теорию и практику структурной грамматики внесли В. Ска- личка и В. Матезиус[4].
В. Матезиус стремился создать функциональную грамматику языка. Рассмотрение языковых средств с точки зрения их функций при речевом общении с учетом многообразных связей с внеязыковой действительностью было связано с принципом лингвистической характерологии и методом аналитического сравнения, с постоянным указанием на различия между языками, «...лингвистическая характерология,— писал он,— имеет дело только с важными и существенными особенностями данного языка в данный момент времени, анализирует их на базе общей лингвистики и старается выяснить отношения между ними» [5]. В концепции Матезиуса наиболее важными разделами грамматики и всего исследования оказываются изучение средств и способов называния отдельных фактов действительности и изучение средств и способов объединения этих названий в предложение в рамках той или иной конкретной ситуации, то есть ономатология и функциональный синтаксис [6].
Концепция Матезиуса находит в основных моментах отражение в его рецензии «Попытка создания теории структурной грамматики», в статье «О системном грамматическом анализе» и особенно в обширной работе «Язык и стиль». Однако полностью его концепция стала известна лишь в 1961 г., после выхода в свет его книги «Obsahovy rozbor soucasne anglictiny na zaklade obecne lingvistickem», содержащей оба раздела (функциональная ономатология и функциональный синтаксис английского языка). Основным недостатком концепции Матезиуса оказалось некоторое игнорирование собственно морфологической структуры языка.
Весьма плодотворной явилась идея Матезиуса об актуальном членении предложения или функциональной перспективе последнего. Матезиус предложил делить предложение на «тему, высказывания», служащую связующим звеном в контекстуальной связи, и «ядро высказывания», которое, собственно, и содержит новую информацию. Подобный подход иллюстрируется статьями «О так называемом актуальном членении предложения» и «Основная функция порядка слов в чешском языке».
Таким образом, исследование субсинтаксического уровня языка с учетом внелингвистической обстановки перекидывает мост от внешней структуры к внутреннему движению мысли.
В. Скаличка применил типологический подход к проблемам структурной грамматики (в частности, морфологии). Он также основывался на асимметрии языкового знака (см. его статью «Асимметричный дуализм языковых единиц»), сопоставляя морфемы как минимальные единицы морфологии с семами, составляющими минимальные единицы смыслового содержания. Собственно, Скаличка занимается изучением субморфемного уровня языка, столь важного для флективных языков, где представлена кумуляция грамматических значений. Исследование Скалички «О грамматике венгерского языка» содержит множество общелингвистических идей, порой актуальных и для современности. «Такой подход, при котором уделялось внимание как форме, так и содержанию языкового высказывания, предопределил дальнейшее развитие пражских исследований по структурной грамматике, авторы которых сознательно избегали того чисто формального, антисемантического метода, который столь часто используется другими лингвистическими группами вплоть до настоящего времени» (см. стр. 326 наст. сб.). Представляют значительный интерес критические отклики на концепцию Скалички, во-первых, в названной выше статье
В. Матезиуса и, во-вторых, в статье «Основная единица грамматической системы и типология языка» JI. Новака, свидетельствующие о иных воззрениях в пределах ПЛК.
Особое мнение о сущности структурной морфологии содержится в статье Б. Трнки «Несколько мыслей о структурной морфологии». Представляют интерес его «Замечания об омонимии». Статья Й. М. Коржинка «К вопросу о языке и речи» содержит оригинальный взгляд на эту проблему. Весьма показателен опыт структурного изучения междометий, принадлежащий Скаличке. Наконец, раздел завершается недавним обзором Фр. Данеша и Й. Вахека «Пражские исследования в области структурной грамматики на современном этапе», из которой читатель может получить представление о работах, появившихся в более позднее время.
Кроме работ в области фонологии и грамматики, Пражский лингвистический кружок совершенно новаторски применил функциональный подход к исследованию литературного языка и сформулировал свой взгляд на проблемы культуры речи. Хотя на первых порах именно фонология и отчасти грамматика находились в центре интересов ПЛК, однако в работах Б. Гав- ранка и В. Матезиуса с самого начала ставились и проблемы, связанные с изучением литературного языка. Как известно, в «Тезисах» ПЛК литературному языку и связанным с ним проблемам отведено чрезвычайно большое место. На основе своих методологических позиций ПЛК выдвинул новое понимание сущности литературного языка, обосновал теорию языковой нормы и кодификации литературного языка, разработал теорию стилей в соответствии с функциональным подходом и много сделал для теории культуры речи. Живой интерес к проблематике литературного языка был связан и с особенностями развития чешского литературного языка в 30-е годы и оживленной полемикой по этим вопросам.
Известно, что новый чешский литературный язык с самого своего возникновения не мог опереться на разговорную речь и явился во многих отношениях наиболее архаичным (особенно в области морфологии) среди славянских литературных языков. После напряженной работы по обогащению лексического состава, развития вначале поэтических, а затем и прозаических форм в художественной литературе появилась надежда на возможность ликвидации опасного разрыва между литературным языком и разговорной речью. Однако на пути развития чешского литературного языка возникла серьезная преграда в лице чешских пуристов, опирающихся на национальные чувства, а не на существующую языковую ситуацию. Й. Зубатый позицию чешских пуристов охарактеризовал двумя ироническими тезисами: 1) все, в чем чешский способ выражения совпадает с немецким, является в чешском языке германизмом; 2) из двух способов, посредством которых в чешском языке можно выразить одно и то же, один способ должен быть всегда неправильным.
Один из редакторов журнала «Наша речь», В. Эртль, писал, что «проникновение иностранных слов — это явление естественное, и его не может избежать ни один язык. Напротив, чем больше ощущается потребность в повышении культурного уровня народа и ценности его литературы, тем более благоприятны условия для проникновения заимствований; отсутствие чуждых элементов является привилегией диалекта, изолированного от мира и ограниченного в своих средствах узким кругом понятий текущей жизни... Поэтому благоприятную почву для проникновения заимствований создает не эпоха упадка, как иногда думают, а, напротив, эпоха расцвета и подготовки к культурному подъему»[7]. Эртль выдвинул тезис о «хорошем авторе», заключающийся в убеждении, что литературный язык обязан опираться на узус лучших чешских писателей.
Носителем пуристических тенденций стал Й. Галлер, редактировавший указанный журнал и вступивший в полемику с И. Ольбрахтом, Ф. К. Шальдой, В. Ванчурой и другими «хорошими авторами». Эта полемика и практические задачи, возникшие в связи с подготовкой «Настольного словаря чешского языка», послужили поводом для публичного выступления членов ПЛК с рядом лекций о литературном языке и культуре речи, которые и составили знаменитый сборник «Spisovna cestina a jazykova kultura».
В настоящем издании приводятся статьи Б. Гавранка «Задачи литературного языка и его культура», В. Матезиуса «О необходимости стабильности литературного языка», Я. Мукар- жовского «Литературный язык и поэтический язык» и «Общие принципы культуры языка», разработанные ПЛК. Позднейшая статья Б. Гавранка «О функциональном расслоении литературного языка» свидетельствует о стремлении на базе понятий системы и функции более точно охарактеризовать язык как сложное образование, состоящее из нескольких «слоев».
Однако функциональный подход к языку, подчеркивание функционального назначения языковых систем и практического использования языка сами по себе еще не могли предостеречь от ошибок. В «Тезисах», где рассматриваются проблемы исследования языков, выполняющих различные функции, проводится различие между интеллектуализированной и эмоциональной речевой деятельностью. Далее утверждается, что «каждая функциональная речевая деятельность имеет свою условную систему — язык в собственном смысле» (см. стр. 25 наст. сб.). Ошибочность этого положения становится особенно явной, когда различные языковые слои и стилевые разновидности поднимаются до уровня «языков» (например, специальные языки или функциональные стили: технический стиль, фамильярный стиль, поэтический стиль и т.п.). Дело доходит до того, что о литературном языке и о поэтическом языке говорят как о различных языках, которые отличаются друг от друга и от народного языка. Подобная методика исследования нарушает единство национального языка и свидетельствует о недостаточной ясности понимания сущности языка, его функций и признаков.
Особенно отчетливо сказывается ошибочность теоретической позиции ПЛК, роднящая их с русскими формалистами в литературоведении, при рассмотрении -языка поэзии, поэтического «языка». «Тезисы» ПЛК выдвигают следующее положение: «Организующий признак искусства, которым последнее отличается от других семио логических структур,—это направленность не на означаемое, а на сам знак... Знак (то есть словесное выражение. — Н. К.) является доминантой в художественной системе, и если историк литературы имеет объектом своего исследования не знак, а то, что им обозначается, если он исследует идейную сторону литературного произведения как сущность независимую и автономную, то тем самым он нарушает иерархию ценностей изучаемой им структуры... Нужно изучать поэтический язык как таковой (стр. 31 — 32 наст. сб.). Естественно, что в конкретной исследовательской деятельности подобные установки открывали широкие возможности для артистизма и формализма.
В сборник включены две статьи Й. Вахека, посвященные проблемам письменного языка, и в заключение дана недавняя статья А. Едлички «О пражской теории литературного языка», анализирующая разработку нормы для современного чешского литературного языка.
Кроме того, русскому читателю следует иметь в виду, что ряд работ, которые должны были войти в данный сборник, были напечатаны в «Истории языкознания XIX—XX вв. в очерках и извлечениях» В. А. Звегинцева (ч. II., М., 1965). Это статьи В. Матезиуса «Куда мы пришли в языкознании», В. Ска- лички «Копенгагенский структурализм и „Пражская школа"»,
С. Карцевского «Об асимметричном дуализме языкового знака», Б. Трнки и др. «К дискуссии по вопросам структурализма» (первоначально в ВЯ, 1957, № 3).
Пражский лингвистический кружок (Пражская школа функциональной лингвистики) внес существенный вклад в современное языкознание. Его общелингвистические установки гораздо ближе ко многим положениям советского языкознания, чем установки других направлений структурной лингвистики. Пражцы никогда не отказывались от учета роли и значения экстралинг- вистических факторов в развитии языка, они не отрывали синхроническое изучение языка от диахронического, они никогда не отказывались от рассмотрения смысловой стороны языковых явлений, наконец, они стремились поставить лингвистику на службу общественным потребностям, как это было, например, с проблематикой литературного языка. Возможно, что именно эти особенности Пражской школы вызывают стремление некоторых лингвистов отлучить пражцев от структурализма, хотя именно эта школа разработала понятие структуры языка. Но в таком случае речь должна идти не о структурализме, ибо понятие структуры языка в настоящее время принимается почти всеми лингвистами, а о методах или приемах изучения структуры языка. Действительно, в трудах Пражского лингвистического кружка были детально разработаны методы изучения только фонологической структуры языка (основные понятия фонологии и методы фонологического исследования, разработка типологии фонологических оппозиций, основные положения морфонологии, решение проблем диахронической фонологии, особенности фонологических структур литературных языков). Методы изучения других уровней языка не достигли столь же подробной разработки и однозначности. Однако и здесь заслуженное признание получили такие идеи Пражской школы, как разработка учения о грамматических оппозициях, теория актуального членения предложения, разработка проблем структурной типологии языков, изучение языковых союзов, изучение функциональных «языков» и стилей и т. п.
Нам думается, что интересы истории науки и потребности советских лингвистов в какой-то степени будут удовлетворены изданием настоящего сборника.
В заключение редакция считает своим долгом выразить искреннюю признательность товарищам, оказавшим помощь при работе над сборником: акад. Б. Гавранку, Й. Вахеку и О. Лешке за советы по его составу и предоставление необходимых материалов, К. Е. Майтинской — за помощь при переводах венгерских и финских текстов, Т. В. Булыгиной-Шмелевой — за ценные указания по составу сборника, А. Стиху (ученому секретарю Института чешского языка в Праге) и П. Г. Богатыреву — за предоставление фотографий лингвистов.
Н. Кондратов
Еще по теме Пражский лингвистический кружок (Prazsky lingvisticky krouzek, Cercle linguistique de Prague) возник в 1926 г. по инициативе чешского англиста и специалиста по общему языкознанию Вилема Матезиуса (1882—1945) и слависта Р. О. Якобсона, работавшего тогда в Праге.:
- Развитие чешской культуры. Основание Пражского университета
- Русская политическая мысль может называться русской политической мыслью тогда и только тогда, когда она
- Решение о проведении референдума принимается Городской Думой по своей собственной инициативе, по инициативе Главы
- KOCTb ЛЕВИЦЬКИЙ. СТОРІЯ ПОЛІТИЧНОЇ ДУМКИ ГАЛИЦЬКИХ УКРАЇНЦІВ 1848-1914 HA ПІДСТАВІ СПОМИНІВ. 3 ДРУКАРНІ OO. ВАСИЛІЯН У ЖОВКВІ ЛЬВІВ, 1926, 1926
- Глава II. Чешские консервативные силы в поисках средств урегулирования чешско-немецких отношений (1889-1891 гг.)
- ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ ЛИНГВИСТИНА (ПРАЖСКИЙ ЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ КРУЖОК)
- _ 7. Военное и послевоенное уголовное законодательство (1941-1945 гг. и 1945-1953 гг.)
- Любовь — сон упоительный
- Лекция 21 Сон и его нарушения
- РАБОТА С КЛИЕНТАМИ—ПОЖИЛЫМИ И СТАРЫМИ ЛЮДЬМИ И. В. ЗоткинФИЗИОЛОГИЧЕСКИЕ ИЗМЕНЕНИЯ, СВЯЗАННЫЕ С НОРМАЛЬНЫМ СТАРЕНИЕМ, И РАБОТА С ПОЖИЛЫМИ ЛЮДЬМИ1
- Этот каталог прав возник не на пустом месте; он формировался на основе тысячелетнего опыта борьбы
- В. Матезиус ЗАДАЧИ СРАВНИТЕЛЬНОЙ ФОНОЛОГИИ