<<
>>

Принцип самоопределения народов.

Возникновение принципа самоопределения народов связано с эпохой буржуазных революций, становлением национальных государств, хотя в силу известных исторических и социально-экономических причин право народов на самоопределение не могло стать принципом буржуазного права.

Капиталистический способ производства на начальном этапе своего развития нуждался в колониях и иных формах зависимости слабых государств от сильных.

Российские большевики, захватив власть в 1917г., объявили себя приверженцами права наций на самоопределение. На поверку же это оказалось одной из многих деклараций большевиков, по сути представлявшей собой лишь pia desideria (благие намерения).

В качестве юридически обязательного данный принцип был закреплен в Уставе ООН. Так, в п. 2 ст. 1 устанавливается, что ООН будет «развивать дружественные отношения между нациями на основе уважения принципа равноправия и самоопределения народов...».

В Декларации о принципах международного права 1970 г. дается следующее толкование: «В силу принципа равноправия и самоопределения народов, закрепленного в Уставе, все народы имеют право свободно определять без вмешательства извне свой политический статус и осуществлять свое экономическое, социальное и культурное развитие, и каждое государство обязано уважать это право в соответствии с положениями Устава».

После второй мировой войны многие народы Африки и Азии находились в колониальной зависимости от европейских государств. Закрепление принципа самоопределения народов в Уставе ООН способствовало активизации их борьбы за свое освобождение и создание независимых государств. С целью практической реализации этого принципа в 1960 г. была принята на XV сессии Генеральной Ассамблеи ООН Декларация о предоставлении независимости колониальным странам и народам. В ходе острых дискуссий в 1966 г. удалось закрепить в ст. 1 Пактов по правам человека право народов на самоопределение и раскрыть его содержание.

Все это свидетельствует о том, что право народов на самоопределение является общепризнанной императивной нормой современного международного права.

Следует еще раз обратить внимание на то, что в актах ООН провозглашается право народов, а не наций на самоопределение, в отличие от большевистских деклараций. Это сделано для того, чтобы не осложнять реализацию данного права для полиэтничных народов. Поэтому в преамбуле Конституции Украины - многонационального государства — провозглашено, что Основной Закон страны принят на основе реализации украинской нацией, всем Украинским народом права на самоопределение.

Необходимо также отметить, что право народов на самоопределение есть именно право, а не обязанность. От доброй и свободно выраженной воли народа зависит выбор его дальнейшей судьбы: создавать свое независимое государство (либо присоединиться к уже существующему государству) или нет. А вот обязанность каждого государства содействовать индивидуально или коллективно реализации принципа самоопределения народов существует. И народ, которому какое-либо государство препятствует реализовать в соответствии с международно-правовыми нормами принцип самоопределения, имеет право обращаться в ООН и получать от нее поддержку на использование средств воздействия на такое государство вплоть до вооруженной силы.

В науке международного права некоторые ученые выделяют два аспекта принципа самоопределения народов: внешний и внутренний. Первый означает право народа создавать свое суверенное государство, присоединяться к другому государству или

объединяться с ним. Второй аспект заключается в том, что с достижением самостоятельности нации и народы, входящие в состав суверенного государства, сохраняют право на свои естественные богатства и ресурсы, на культурное и религиозное развитие, а также создание национально-территориальных автономий.

Осуществление принципа самоопределения народов, как уже отмечалось, должно происходить в контексте соблюдения всех основных принципов международного права в их единстве и взаимосвязи.

В Декларации о принципах международного права 1970 г. провозглашается, что ничто в данной Декларации «не должно толковаться как санкционирующее или поощряющее любые действия, которые вели бы к расчленению или к частичному или полному нарушению территориальной целостности или политического единства суверенных и независимых государств, действующих с соблюдением принципа равноправия и самоопределения народов... и, вследствие этого, имеющих правительства, представляющие весь народ, принадлежащий к данной территории, без различия расы, вероисповедания или цвета кожи.

Каждое государство должно воздерживаться от любых действий, направленных на частичное или полное нарушение национального единства и территориальной целостности любого государства или страны».

Доктрина и практика международного права пока не дает однозначного ответа на вопрос, как обеспечить гармоничное единство осуществления принципа самоопределения народов и принципа территориальной целостности государств?

На этой почве возникают острые конфликтные ситуации, например с курдским или и с чеченским народами. При их решении конфликтующим сторонам необходимо проявлять добрую волю, взаимное уважение интересов и желание находить компромиссы на основе норм международного права.

<< | >>
Источник: ОНЮА. Вводная лекция по международному праву 2011. 2011

Еще по теме Принцип самоопределения народов.:

  1. Принцип самоопределения народов
  2. VIII. Принцип права на самоопределение народов и наций.
  3. Международная правосубъектность народов, борющихся за независимость (реализующих право на самоопределение)
  4. Ослабление сил. Кризис (к февралю 1918 r.). Самоопределение славянских народов
  5. 1. Принципы описания коммуникативного поведения народа
  6. Принцип участі народу безпосередньо у здійсненні правосуддя через народних засідателів
  7. Самоопределение.
  8. - М., 1999. Хартия Ассамблеи народов России «О гражданских правах народов Российской
  9. III. Пранароды, культурные народы, феллахские народы
  10. 2. Культура и проблемы самоопределения
  11. Пастушеские народы. Переход от них к земледельческим народам
  12. Балканские народы под властью Турции Положение балканских народов по второй половине XVII и в XVIII в.
  13. Приобретенная беспомощность против самоопределения
  14. Проблема идеала в профессиональном и личностном самоопределении
  15. Культурно-исторический смысл возникновения и развития проблемы профессионального самоопределения