Ложки (1)
Известна всего одна ананьинская ложка с примитивным изображением головы медведя на конце ручки. Гораздо больше таких примеров в материалах усть-полуйской культуры Зауралья.
1.
С головой животного на конце ручки (1)1.1. Хищник (1)
1.1.1. Медведь (1)
С Пижемского городища происходит костяная ложка, обнаруженная А.А.Спицыным во время раскопок в 1888 г. (Карта 14). Окончание ручки украшено сильно стилизованной скульптурной головкой медведя. У животного выделены только округлые уши, нос и покатый лоб (Кат. I-15/1). Несколько необычным выглядит треугольная форма ложки, которая находит близкие аналогии в материалах усть-полуйской культуры Западной Сибири. Кроме того, глубокие ложки с короткой рукоятью, по форме напоминающие усть-полуйские, найдены на ананьинском городище Сорочьи Горы.159 С городища Усть-Полуй происходит множество костяных ложек, которые В.И.Мошинская подразделяла на два типа: глубокие овальные ложки из грудных костей птиц и плоские ложки-лопатки из рога. Окончания ручек обычно украшались головами животных или орнаментом, стилистика которых далека от ананьинской. В XIX в. такие ложечки использовались манси для выполнения жертвоприношений богам и клались в могилу вместо обычных ложек, так как считалось, что боги едят пищу именно такими ложками-лопаточками.160 Считается, что такие лопаточкообразные ложки второго типа представляют наиболее архаичную форму и являются прототипами всех усть-полуйских ложек конца I тыс. до н.э.161 Ковши и ложки с головами животных и птиц известны из Горбуновского торфяника на Урале. По-видимому, и в Волго-Камье существовала древняя местная традиция изготовления подобных костяных ложек, один из образцов которой представлен находкой с Пижемского городища. Странно только, что известна всего одна ложка с головкой животного на конце ручки, в то время, как в усть-полуйских памятниках их найдено значительно больше.
158 Чернецов В.Н. Бронза усть-полуйского времени // МИА. 1953. № 35. Табл. III (1, 2).
159 Вараксина Л.И. Костеносные городища Камско-Вятского края // ИОАИЭ. Казань, 1929. Вып. 3-4. С. 95. Табл. IV (6).
160 Гондатти Н.Л. Следы язычества у инородцев Северо-Западной Сибири. М., 1888. С. 42.
161 Мошинская В..И. Материальная культура Усть-Полуя // МИА. 1953. № 35. С. 95. Табл. XII (2-4), Табл. XIII.
Еще по теме Ложки (1):
- Техника бимануальной экспрессии ядра с помощью ложки дтя линзы и ирнс-ретрактора
- Техника классической экспрессии ядра с помощью крючка для косоглазия и “ложки” для линзы
- ОБ ОДНОМ СИМВОЛЕ В ПОМИНАЛЬНОЙ ОБРЯДНОСТИ И В ГАДАНИЯХ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН (ЛОЖКА)
- Искусство
- 7.2.9. ПЛЕКСОПАТИИ
- ЮЖНАЯ ЧАСТЬ ЮЖНОЙ АМЕРИКИ
- СТОЛОВЫЕ ПРИБОРЫ
- Глава двенадцатая: «Куда уходит молодость
- Глава XXXII Удавленники и утопленники
- Е.Ф. Борисов. Хрестоматия по экономической теории / Сост. Е.Ф. Борисов. - М.: Юристъ, 2000. - 536 с., 2000
- ПРЕДИСЛОВИЕ
- I. МЕРКАНТИЛИЗМ
- ТОМАС МЕН
- Главный теоретик позднего меркантилизма в Англии - Томас Мен (1571-1641). Он был членом, правления Ост-Индской компании и правительственного торгового комитета. В 1664 г. была издана его книга "Богатство Англии во внешней торговле, или баланс нашей внешней торговли как регулятор нашего богатства".
Ниже излагаются основные положения этой книги, в которой с позиций меркантилизма обосновывается внутренняя и внешняя экономическая политика государства.
- БОГАТСТВО АНГЛИИ ВО ВНЕШНЕЙ ТОРГОВЛЕ