Конфуціанство і традиційна китайська культура

Знайомство з поглядами таких засновників політичної філософії старого Китаю, як Конфуцій, Лао-цзи, Мо-цзи, допомагає нам глибше проникнути в заповідні місця китайської цивілізації, ознайомитись із змістом учень, вплив яких на історію китайського суспільства, на психологію, мислення і норми поведінки китайців був тривалим і стабільним.

Процес формування китайської народності, її культури та релігії супроводжувався в VI-V ст. до н.е. гострою ідейно-філософською полемікою навколо питання про оптимальні шляхи розвитку суспіль­ства й держави. В ході полеміки викристалізувались чотири головні суспільно-політичні, морально-етичні вчення, які істотно вплинули на ментальність народу, напрям історичного розвитку суспільства і держави.

В давньому Китаї існували різні школи етико-політичної філо­софії, які відрізнялися одна від одної різними підходами до вирішення проблеми про характер і сутність людської особистості, її місця в суспільстві і державі, до питання про відносини особистості і держави, про роль духовної культури в житті суспільства і держави. Саме ці проблеми і методи їх вирішення становили головний зміст суперечок і дискусій, що розгорталися в давні часи між представниками різних філософських шкіл, в епоху, коли «розквітали всі кольори і суперничали всі школи».

Загальною рисою давньокитайських філософських шкіл, які вели між собою гостру полеміку, була їхня політична спрямованість, прагнення організувати життя китайського суспільства на раціональ­них, справедливих началах, які кожна школа розуміла по-своєму. Погляди китайських філософів були звернені не стільки до природи, скільки до людини, суспільства, держави; їх цікавили не стільки таємниці навколишнього світу, скільки питання раціонального влаштування і перевлаштування суспільного механізму.

Всіх їх, навіть тих, хто проповідував недіяння, ескапізм, об’єднувало активне начало. Для всіх них було характерне прагнення переробити існуючий світ і в основу організації людства покласти ті принципи, які здавались їм найбільш доцільними.

Які загальні риси ментальності давнього населення Китаю?

Китайці і в давнину були працьовитими та невибагливими до умов життя. Найважливішими життєвими цінностями вони вважали «п’ять проявів щастя»: довголіття, багатство, міцне здоров ’я й духовне вмиротворення, кохання і можливість спокійно померти в рідній домівці. Китайці бажали один одному прожити «десять тисяч років» чи, в гіршому випадку, «тисячу' осеней», виховати десяток- півтора синів і не менше внуків.

Серед усіх різноманітних ідейно-політичних течій давнини найбільш помітний слід в історії Китаю залишило конфуціанство.

11.2.