<<
>>

Материализм школы фацзя.

Идеологами этих новых социальных сил были представители ведущего в то время идейного течения фацзя (законники). Они были сторонниками установления государственных законов ради преобразования общества.

Один из крупнейших представителей этой школы, ученик Сюнь цзы – Хань Фей (III в.

до н. э.), утверждал, что дао как всеобщий закон природы лежит в основе всех частных законов вещей и явлений – ли. В человеческом обществе формой проявления дао должны служить государственные законы (фа), на основании которых следует определять поступки людей. Эти законы должно изменять согласно требованиям времени. Хань Фей осуждал религиозную мистику. Он говорил, что существование демонов и богов не может быть доказано: люди часто ссылаются на «волю неба» лишь для того, чтобы не соблюдать государственных законов. Хань Фей, как представитель школы фацзя, с одной стороны, выступал против консервативных социальных сил того времени, с другой – призывал новую аристократию обогащаться за счет общинников и рабов.

<< | >>
Источник: М. Т. Иовчук Т. И. Ойзерман И. Я. Щипанов. Краткий очерк истории философии. 1971

Еще по теме Материализм школы фацзя.:

  1. Материализм Л. Фейербаха – важнейший итог разложения гегелевской школы.
  2. Возникновение идеологических течений даосизма, конфуцианства и фацзя
  3. От антропологического материализма Фейербаха к диалектическому материализму Маркса
  4. ГЛАВА 2. Историческая школа немецких ЭКОНОМИСТОВ не понялаосновных реформаторских идей исторической школы юристов и лишь по недоразумению считает себя исторической в смысле последней (школы)
  5. Пін С.И.. Мир логики: Методическое пособие для учителя начальной школы/ Библиотека учителя начальной школы. — М., 2003, 2003
  6. СОКРАТИЧЕСКИЕ ШКОЛЫ
  7. 3. Реформы общеобразовательной школы (70-90-е гг. XX в.).
  8. 5. Психологическая служба школы.
  9. § 4. Сократические школы
  10. 1.4. ШКОЛЫ уирлвлкнил
  11. Миноритарные школы
  12. Предмет исторического материализма.
  13. Исторический материализм как наука.
  14. Разложение гегелевской философской школы.
  15. 6. Ортодоксальные и неортодоксальные школы древнеиндийской философии.
  16. 4. ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ О МАТЕРИИ
  17. Модифицированный материализм
  18. ЖРЕЧЕСКИЕ ШКОЛЫ
  19. Глава 3 КЛАССИЧЕСКИЕ ШКОЛЫ СТРУКТУРНОЙ ЛИНГВИСТИКИ