2.1 Теологическая стадия

Эта стадия где господствует религиозное мировоззрение, охватывает длительный период истории человечества: от первобытного общества до 1300 г. иделится на три периода.

Период фетишизма. Древние люди одушевляли предметы и поклонялись им, видя в них божественное проявление сил. История Древней Греции и Рима - это период политеизма, когда «фиктивные сущности» наделялись жизнью и принимали облик многочисленных богов, служивших объяснением всего происходящего. Вера в богов стимулировала развитие воображения и привела к господству «поэтического мировоззрения», то есть эстетического взгляда на мир, что обусловило слабое развитие интеллекта и практической науки. Следствием политеизма были бесконечные войны, рабство и слияние светской и духовной власти.

С эпохой монотеизма Конт связывает эпоху становления и упрочения христианства, обретения им самостоятельности духовной власти, что привело к благотворному для общества разделению властей – духовной и светской.

Распространение христианских идей способствовало смягчению морали, ее гуманизации, поскольку человек приобретал ценность благодаря своим нравственным качествам, а не месту в сословной иерархии. Тем самым мораль подчинила себе и политику. Поскольку в целом для теологической эпохи было характерно стремление регулировать общественные отношения при помощи военной силы, само общество может быть названо «военным».

Вместе с тем теологическая эпоха сыграла положительную роль в развитии философии. Так как позволила связать эмпирические наблюдения с пути «ложными умозрениями», но все-таки теоретическими, которые легли в основу «руководящих принципов организации общества» и «дали возможность длительного существования класса мыслителей». Без появления этого класса, обладавшего «естественным авторитетом», дальнейшее развитие идей, а значит, и общества было бы невозможно.