<<
>>

Детство положит начало

Применение нанопроводников и оптогенетики делает Всемирную Сеть Разума осуществимой концептуально, но пока еще не практически. Да, вероятно, оптогенетику вскоре начнут применять для борьбы с болезнью Паркинсона.

Однако этот ме­тод реализует настолько глубокое и беспрепятственное проник­новение в человеческий мозг, что я с трудом могу представить, как он в своих нынешних формах может служить во Всемирной Сети Разума для обычной коммуникации. Впрочем, инноваци­онное развитие должно открыть пути для более бережного, а не грубо-прямолинейного использования подобных технологий. Возможно, устройства на основе нанотехнологии будут действо­вать более органично по отношению к мозгу, в который вводятся нанопроводники. Или тончайшие нанопровода-роботы смогут «тралить» капилляры, осторожно собирая данные с близлежа­щих нейронов (эта идея уже запатентована в 2008 году специа­листами, сотрудничающими с компанией Intellectual Ventures)[187]. В конце концов, может быть разработана и гибридная техноло­гия, сочетающая в себе генную инженерию, световую активацию нейронов и подавление их возбуждения, а также применение на­нопроводников и соответствующих устройств. Как только обще­ство начинает понимать, что определенная задача поддается ин­теллектуальной проработке и необходим поиск ее решения, пути для реализации всегда находятся.

Тем не менее, когда Всемирная Сеть Разума будет создана и воплощена в жизнь, зрелые люди могут испытать определен­ные трудности, мешающие им полноценно включиться в нее. Протоколы нейронного сетевого взаимодействия (neural proto­cols) могут показаться им слишком чуждыми и сложными для понимания. Возможно, они будут чувствовать себя сбитыми с толку — как это было со мной, когда я пытался изучить язык жестов. Их участие в сетевом общении будет только частичным. Однако что касается детей, то это будет совсем другая история.

Мало того, что их умы будут достаточно гибкими и восприимчи­выми к новой реальности, сами они будут стремиться стать ее неотъемлемой частью. Мы видим эту жажду общения и в наши дни, когда среднестатистический подросток отправляет и по­лучает 2272 текстовых сообщения в месяц. Сегодня нам показа­лось бы крайне странным необязательное нейрохирургическое вмешательство в мозг здорового ребенка или подростка, однако будущие поколения могут относиться к этому совершенно ина­че. В свое время вживление кохлеарных имплантов было делом рискованным и экспериментальным, однако теперь это — рутин­ная операция, которой подвергают даже детей.

Эта обыденность превращает ее в своего рода угрозу для со­общества глухих и слабослышащих, использующих для обще­ния язык жестов. Люди в этом сообществе как будто отстали на 70-80 лет: наверное, в 1930-е годы дети так же страстно тяну­лись к новой технике, а их родители многое считали чуждым своему образу жизни и приводящим в смущение. Однажды во время долгой зимы в округе Колумбия я оказался на вече­ринке и узнал, что 5-летней дочери хозяев по имени Калеа как раз вживили кохлеарные импланты. Их активация должна была пройти через две недели. Я рассказал ее родителям, что в большинстве случаев подобные операции очень успешны. Большинство детей с такими имплантами могут наслаждаться музыкой, а в Лондоне я однажды видел даже целую студенче­скую рок-группу, всем членам которой были вживленны кохле­арные импланты. Однако успех операции никто не гарантирует. Семье моих хозяев предстояло ждать долгие две недели.

На вечеринку пришла и другая пара со своей маленькой доч­кой. Девочка тоже была глухой, и через месяц ей предстояла опе­рация по имплантированию. Ее воспитывают в двуязычной сре­де — используя традиционный английский язык и американский язык жестов. Нас познакомили, и она принялась рассматривать мои процессоры с той важной серьезностью, на которую способ­ны только пятилетние девочки. Затем она спросила у меня что-то о моем коте. Я достал свой iPhone и показал ей его фотографию.

«Имя?» — показала она мне на языке жестов. «Э-Л-В-И-С», — ответил я ей, знаками передавая каждую букву. «Элвис», — про­изнесла она на чистом английском языке и хихикнула.

«Что вы делаете в школе?» — спросил я знаками.

«Работаем, — показала она. — Круглыми сутками».

Я взял свой iPhone и показал ей, как перебирать в нем фото­графии, водя пальцем по экрану, — она стала методически рас­сматривать одну за другой. Вот открылась серия снимков, сде­ланных в музее и в метро. «Скучно», — показала она знаками. «Продолжай смотреть дальше», — просигналил я в ответ. Она остановилась на фотографии Отиса — так зовут собаку мое­го коллеги Джоша Свиллера. «Собака», — показал я знаками. «Собака», — согласила девчушка.

Затем я показал ей две игры, встроенные в iPhone. Одна из них представляла собой отличную имитацию деревянного ла­биринта, в котором движется металлический шарик. Во второй стоило коснуться экрана кончиком пальца, как в водоеме с япон­скими карпами поднималась волна и пугала рыбок. Калеа и двое других детей погрузились в эту игру, которая их совершенно за­хватила. Время от времени они пытались вырвать друг у друга мой девайс. Я должен был выступать в роли полицейского, сле­дящего за тем, чтобы все играли по очереди.

Зверский интерес к игре, который проявляли детишки, даже немного пугал. Их поглощенность напомнила мне классическую повесть Льюиса Пэджетта «Все тенали бороговы» (Lewis Padgett, «Mimsy Were the Borogoves»)[188]. Tata описывается, как в 1942 году в руки двух подростков попадает обучающее игровое устройство, прилетевшее из далекого будущего. По описанию в повести, оно очень напоминает современный iPhone. Благодаря системе про­грессивно усложняющихся упражнений, оно учит детей логике, неизвестной в XX веке. Их отец Скотт Парадин мало-помалу начинает понимать, что его сын и дочь — по виду совершенно обычные тинейджеры — в сущности, уже не совсем люди. Дети открыли для себя, что стихотворение «Jabberwocky»[189] — это на­писанная особым кодом инструкция для путешествий во време­ни.

(Автор «Бармаглота» Льюис Кэрролл также имел собствен­ный опыт общения с обучающими устройствами). Как только им удалось справиться с кодом доступа, они исчезли. «Взявшись за руки, — написано в книге, — они двинулись в непонятном направлении и, пока он, Парадин, стоял на пороге и щурился, скрылись из вида».

Маленькие девочки ничем не показывали, что могут исчез­нуть в четвертом измерении — по крайней мере, в данную ми­нуту. Но существование устройств вроде iPhone или импланти­рованных компьютеров, берущихся неизвестно откуда, для них было чем-то самим собой разумеющимся. Эти девочки будут ра­сти и принимать как должное компьютерные устройства, вжив­ленные в их тела. Их отношения с Интернетом изначально будут органичными и постоянными: без выхода в Сеть они, наверное, и дня уже не проведут. И без тени сомнения примут как должное легкий и никогда не прекращающийся доступ к знаниям всей планеты.

\

И неизменную связь с другими людьми. Они будут обмени­ваться смс — в среднем, по 2272 ежемесячно или гораздо боль­ше, — если в их распоряжении будут устройства, о которых сегод­ня и мечтать невозможно. Дети будущего смоіуг поддерживать постоянный «струящийся» диалог с теми, кто находится в отда­лении. И, не запутываясь в «паутине» общения, станут узлами всеобщей сети.

Правда, подобное половодье сообщений, в котором купается человек, таит в себе определенные риски. Психологи с трево­гой говорят о том, что непрерывное электронное общение мо­жет размывать формирующуюся личность. В конце концов, ши­зофрения — это неспособность «я» отличить себя от «других». Беспрестанная внешняя активация нейронных структур, свя­занных с памятью и восприятием, может привести к тому, что человек перестанет различать собственную работу мозга от воз­буждения, привносимого извне другими людьми. Как следствие, может возникнуть шизофрения, вызванная технологическими факторами.

Я вижу в этом когнитивное препятствие на пути ко Всемирной Сети Разума. Даже если Новая Сеть будет действительно создана, она может представлять угрозу для здоровья включенных в нее пользователей! Однако по-прежнему полагаю, что такой риск в данном случае не настолько субстанционален.

Как я уже пояс­нял ранее, входящий сигнал должен ощущаться принимающим его человеком как нечто, отличающееся от того, что рождается в его собственном сознании. Образы и мысли, вызванные внеш­ним воздействием, будут обязательно иметь меньшую интен­сивность и частичную незавершенность, размытость. При этом пользователь в Сети окажется не более одурачен, чем тот, кто разглядывает фотографию, — ведь он всегда будет понимать, что снимок отличается от действительности.

Если рассматривать то, о чем мы говорим, с ключевых осново­полагающих позиций, то придется признать: само представление об индивидуальности должно быть изменено. Всегда считалось, что личность человека существует в пределах одного физическо­го тела. Однако в будущем она может распространиться и на не­сколько тел. Основная ее часть будет оставаться в собственном. Основная, но не вся. Для нынешних детей объем их личности может зависеть от постоянного взаимодействия с друзьями. Мне вспоминается, как физики описывают такое свойство электрона, как способность то появляться, то исчезать в зоне его вероятност­ного существования в оболочке атома. Это не делает его менее реальным, но заставляет нас выйти за пределы ограниченного представления о том, что элементарная частица должна иметь определенное местоположение. Точно так же мы, возможно, от­кажемся от ограниченного представления о том, что личность человека должна существовать в одной, и только одной, теле­сной оболочке. Не исключено, что то состояние мозга, которое в настоящее время диагностируется как шизофрения, в будущем может рассматриваться как вариант нормы.

Уверенности мне придает и убежденность Тейяра де Шардена в том, что в процессе видовой эволюции человека личность долж­на крепнуть, а не слабеть. Думаю, она станет одновременно более сильной и более распределенной (distributed). Это не так пара­доксально по существу, как может показаться. Припомните хотя бы тот факт, что многие спортсмены из командных видов спорта проявляют больше жизненной силы и уверенности в себе, чем из индивидуальных.

Точно так же и музыкант, играя в оркестре, мо­жет быть более самим собой, чем выступая соло, — и в игре его бу­дет больше огня и силы. Ни спортсмен, ни музыкант при этом не превращаются в элементы гомогенной общей массы, потому что у них остаются собственная роль и индивидуальное мастерство. Деперсонализация личности и шизофрения — последнее, чего мы должны бояться перед лицом будущих изменений. В каком- то смысле, людям всегда было свойственно роевое мышление и собственная ограниченность. Ранее я уже приводил цитату из Н. Христакиса и Д. Фаулера: «Курильщик, возможно, имеет не больше возможностей бросить свою привычку, чем птица — из­менить направление полета всей стаи»[190]. Абсолютная автономия человека всегда была не более чем иллюзией. Всемирная Сеть Разума только сделает эту закономерность еще очевиднее.

Я с надеждой думаю о том, что социальные проблемы, связан­ные с Интернетом, — это симптомы, требующие внимания, а не признаки конечного распада. Жизнь на нашей планете пережи­ла немала кризисов — и все их преодолела. Меняющиеся условия сметали с лица Земли некоторые виды, но образовыавшиеся пу­стоты вновь и вновь заполнялись. Объединительные элементы электронного corpus callosum строятся уже в наши дни. Я вижу, как маленькие девочки забавляются с искусственными элек­тронными рыбками, плавающими в искусственном электронном пруду, «вырытом» в моем коммуникаторе iPhone, — и мысленно говорю самому себе: «С этими детьми все будет в порядке!»

Они — в самом начале своего детства. Возможно, многое из того, что нас окружает, тоже еще не вышло из детского возраста и только-только начинается. Ученый может увидеть под микро­скопом, как формируется новая спинная струна (хорда) у заро­дыша. Думаю, точно так же мы в состоянии разглядеть на экра­нах наших компьютеров зарождение гиппокампа, переднего мозга и миндалевидного тела будущей Всемирной Сети Разума. Немецкий философ Артур Шопенгауэр высказал необычную мысль: сексуальное влечение, возникающее между мужчиной и женщиной, в действительности воплощает стремление их бу­дущего ребенка быть зачатым. Высказываясь в том же духе, я го­тов предположить, что наша тяга к электронной почте и устрой­ствам, подобным iPhone, выражает желание этих новых существ быть созданными. Этот «голод» связан с выделением допамина, однако ничего заведомо порочного во всем этом нет. Просто до- паминовый голод должен смягчаться и уравновешиваться дру­гими стимулами — более глубокими и дающими более полное удовлетворение. Да, первоначальным драйвером для Новой Сети может стать допамин. Однако в конечном счете Всемирную Сеть Разума должна развивать и дополнять любовь. Если благодаря усилиям людей на свет появится такое «дитя», то человечество должно благоговейно взять на себя ответственность за его буду­щее. Мы обязаны относиться к происходящему так же серьезно, как и любые родители.

<< | >>
Источник: Хорост М.. Всемирный разум / Майкл Хорост ; [пер. с англ. В. Дуднико ва]. — М.,2011. — 288 с.. 2011

Еще по теме Детство положит начало:

  1. Было положено начало формированию той специфической черты административной системы феодализма, которая связана
  2. 43. Итоги раннего детства. Проблема кризиса трех лет. Значение ранних периодов детства для психического развития ребёнка.
  3. Субсидия положена, если…
  4. 62. Осн полож ЗУ “Про міжнар комерц арбітр”.
  5. Понятие детства
  6. КЫПЧАКСКОЕ ХАНСТВО (начало XI - начало XIII вв.)
  7. 2. Социально – психологические аспекты мира детства.
  8. 1. Детство как психологическая проблема.
  9. Психологические особенности личности детей в период первого и второго детства
  10. Расстройства аппетита и питания в младенчестве и раннем детстве