12.1. ИНДИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ В ПОСТКЛАССИЧЕСКИЙ ПЕРИОД

Наиболее интенсивное развитие индийской философии происходило в течение ведического и классического периодов (примерно II—I тыс. до н.э.). Именно в это время разрабатываются оригинальные, глубокие и масштабные философские системы самых различных мировоззренческих ориентации.

Традицию ведической философии в постклассический период развивали:

адвайта-всдапта (Шри-Шапкара)

вишишт-адвайта (Рамануджа) •вишнуизм

шиваизм

шактизм

В целом развитие индийской мысли в этот период укладывалось в схему противоборства двух основных традиций — ведической, или индуистской (философские школы, основанные па Ведах), и буддийской. К первой из них можно отнести следующие влиятельные тече-ния и школы — адвайта-веданту Шанка- ры, теизм Рамапуджи, вишнуизм, шиваизм и шактизм. Ко второй относится буддизм в лице его двух основных религиозных направлений — махаяпы и хинаяны, и четырех философских школ — вайбхашики, саутраптики, йогачары, мадхьямики. Материалистические философские школы в этот период значительного влияния не имели.