<<
>>

11.2. Сознание и интеллект

Субъективный образ реального мира, построенный на основе всей совокупности знаний (со-знание), накопленных путем мышления, в философии называется сознанием. Оно делится на общественное и индивидуальное сознание.
Первое представляет собой отражение общественного бытия в форме религии, науки, искусства и т. п. Второе - отражение объективного мира в мозге субъекта познания. Инди-видуальное сознание проявляет себя с двух сторон: как самосознание - оценка самого себя с социальной точки зрения, что является основой внутреннего мира человека (души), и как миросознание - построение гипотез и попытка понять строение окружающего мира. Наличие способности к абстрагированию, построению и оценке гипотез называется интеллектом или умом (от лат. intellectus - ум).

Отсюда ясно, что душа и интеллект не одно и то же. Душа - это та часть индивидуального сознания, которая ориентированна на самого субъекта. Интеллект - та часть, которая ориентирована на внешний мир. И душа, и интеллект нематериальны. Это базы знаний в информационной системе «человек» или иное существо, обладающее сознанием. Они являются виртуальной реальностью, доступной к интерактивному общению в той мере, в которой сами того желают.

Душа и интеллект имеют информационную природу. Информацию можно передать на расстояние или сохранить в том или ином виде, например, напечатать на бумаге. Однако, сами по себе, душа и интеллект не передаются в готовом виде от одного субъекта к другому, тем более не сохраняются в неизменном виде на каком-либо материальном носителе. Это означает, что они представляют собой информацию в действии, т.е. являются системами типа информация плюс ее энергетический носитель.

Таким образом, совокупность душа - интеллект весьма близко подходит по своему содержанию к древнеиндийскому понятию атман или, говоря современным языком, к энергоинформационной сущности человека. Сама же человеческая личность представляет собой триаду физическое тело - душа - интеллект.

В следующей главе мы продолжим анализ понятий душа и духовность, а сейчас сосредоточим внимание на генезисе естественного интеллекта и методах создания искусственного интеллекта.

<< | >>
Источник: Браже Р.А.. Синергетика и творчество: Учебное пособие. - 2-е изд., испр. и доп. - Ульяновск: УлГТУ,2002. - 204 с.. 2002

Еще по теме 11.2. Сознание и интеллект:

  1. Г л а в а 11Мышление. Сознание. Интеллект
  2. №27 Проблема сознания в истории философии. Сущность сознания. Структура и функции сознания. Активный и творческий характер сознания. Сознание и мозг. Психофизиологическая проблема. Язык и мышление. Функции языка. Методологическое значение философского учения о сознании и языке для теории и практики права.
  3. (10. Взаимоотношение Дао-Сознания и индивидуального сознания человека)
  4. Глава 1. Сознание и человеческая природа Что такое сознание?
  5. 41. Индивидуальное и общественнрое сознание. Формы общественного сознания.
  6. 6. Что такое сознание человека? Как формируется челове­ческое сознание?
  7. (6. Недостатки индивидуального сознания и Дао-Сознание)
  8. Общественное и индивидуальное сознание: их взаимосвязь.Структура общественного сознания и его основные формы.
  9. 11.5. Естественный и искусственный интеллекты
  10. Заключение: "искусственный интеллект" в 1975 году
  11. Факторы развития интеллекта.
  12. ИСКУССТВЕННЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ
  13. Споры о коэффициенте интеллекта
  14. 3.1. ИНТЕЛЛЕКТ И ЕГО ХАРАКТЕРИСТИКИ
  15. Интеллект
  16. Азбука эмоционального интеллекта