Глава 7 ВЕЧНОСТЬ БОГА
Бог вечен. Все теисты — при определенном толковании слова «вечный» — с этим соглашаются. Иначе говоря, то, в чем все теисты согласны между собой, сводится к следующему: в существовании и природе Бога нет ничего временного, или темпорального.
Христиане же добавляют, что ничего временного нет и в обетованиях Бога. А основное содержание этих обетовании часто излагается в терминах спасения для «вечной жизни», которое ожидает тех, кто находится в надлежащем отношении к Богу. Существуют, однако, немногочисленные теисты, полагающие, что Бог наделит или даже мог наделить любое из своих созданий точно таким же отношением ко времени, в котором стоит Он сам по своей природе. Таким образом, в христианском богословии обнаруживается, по крайней мере, два способа употребления слова «вечный»: в одном из своих значений оно относится к Богу, а в другом — к будущему тех, кто пребывает в правильном отношении к Нему.Но даже этот тезис приходится признать чрезмерным упрощением, поскольку существуют две разные и несовместимые между собой интерпретации того, что же это такое — вечность, или предвечность Бога. В настоящей главе мы займемся анализом этих двух интерпретаций и рассмотрим многочисленные аргументы, приводившиеся в пользу каждой из них как единственно верной трактовки отношения Бога ко времени. Одно из серьезнейших разногласий в среде современных теистов и состоит в различном понимании вечного характера божественного бытия, а потому краткий обзор этой дискуссии заслуживает нашего внимания.
Еще по теме Глава 7 ВЕЧНОСТЬ БОГА:
- Глава IVо небесной истории. Бремя и вечность
- Глава 6 БЫТИЕ БОГА
- Глава IIIТворцы человеко-бога
- Глава 4 МОГУЩЕСТВО БОГА
- ГЛАВА 3 «ВСЯ ВЛАСТЬ ПРИНАДЛЕЖИТ ПАРТИИ БОГА»
- Вечность и бесконечность
- Крестьянская вечность.
- О святой вечери, илп о вечности 20
- 2.3. Влияние буддийской философии на концепцию безначальности и вечности жизни В. Вернадского
- 1. Отличие времени от вечности и возникающая отсюда пестрота характеристики времени
- Доказательства бытия Бога