ЭКОНОМИКА

СекенеМоди Сиссоко

Период между VII и XV вв. - время значительного экономического развития, особенно в сфере торговли.

СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО

Сельское хозяйство оставалось главным занятием народов Западной Африки.

В то время в сельском хозяйстве использовались вспахивание под пар, расчистка и выжигание для подготовки полей перед сезоном дождей; удобрением служил навоз. В долинах рек (особенно Нигера), вокруг оазисов и колодцев применялись орошение и поливное садоводство и огородничество.

Вид сельскохозяйственного производства зависел от климатической зоны. В сахели росли финиковые пальмы и различные сорта пшеницы, а в Судане преобладали зерновые (просо, сорго, росичка тонкая, рис), бобовые, тыква, лук и др.; лесные зоны изобиловали клубневыми, пальмами, бананами2) и растениями для получения специй (например, перец мелегета). В Судане, особенно на его исламизированных территориях, основной культурой был хлопок, благодаря которому произошел переворот в производстве одежды.

Наряду с сельским хозяйством существовало пастушество, так как каждая деревня обычно держала животных. Некоторые кочевые племена в зоне сахели, например бер- беры-санхаджа, туареги и фулани, даже специализировались в широком разведении крупного рогатого скота, овец и верблюдов, так как вели кочевой образ жизни и существовали в симбиозе с земледельческими сообществами. В рассматриваемый период важную роль играли охота и рыболовство. Изобилие дичи в Судане с самых ранних времен привело к возникновению братств охотников, которые в большей или меньшей степени были колдунами, а в некоторых случаях - воинами, и в ряде стран добивались верховной власти. Вероятно, до VII в. отдельные группы рыбаков (племен сорко, бозо, сомоно) уже монополизировали ловлю рыбы в Нигере и его притоках. Вблизи побережья Атлантического океана в XV в. португальские мореплаватели встречали лодки без парусов, с которых рыбачили местные жители. Таким образом, охота и рыболовство давали значительное количество белков для питания, одновременно поддерживая торговлю. Копченую или сушеную рыбу развозили по всей Западной Африке и отвозили даже в центр Сахары.

ТОРГОВЛЯ И ГОРОДА

В Западной Африке была очень развита торговля между местными и региональными сообществами, а больше с внешним миром через Сахару и Средиземное море. Западная Африка включилась в мировую экономику, и в ней произошли важные социальные, культурные и политические перемены.

Развитие торговли формировалось под действием различных факторов, включая общую безопасность, свойственную как югу, так и северу Сахары. Могущественные политические организации (суданские империи, города-государства) гарантировали безопасность и порядок, защищая людей и рынки. Марокканский арабский путешественник Ибн Баттута, пересекший в 1352- 1353 гг. империю Мали с севера на юг и с запада на восток, превозносит повсеместный мир и чувство справедливости среди чернокожих.

Таким образом, торговля могла развиваться беспрепятственно и обеспечивать перенос местных продуктов и товаров с севера на огромные рынки, появившиеся на сахель-суданской территории на земле йоруба и в Бенине. Вторым ключевым фактором была высокая продуктивность, которая являлась следствием технологической революции, обусловленной умением обрабатывать железо и медь, наряду с наличием разнообразного природного сырья, пользовавшегося высоким спросом, прежде всего золота и соли. Золотые прииски Западной Африки были известны во многих странах, так как именно из них поставлялась большая часть золота в Европу и страны Средиземноморья до открытия подобных приисков в Америке. Золото было жизненно важным товаром в торговле, различные элементы которой рассмотрены далее.

Пути и средства связи

Несмотря на свою очевидную обширность, обособленность и отсутствие интереса в Атлантическом океане, Западная Африка не была отрезана от мира. Крупные торговые пути связывали разные ее части между собой, пересекая Сахару и достигая Атлантического океана.

Очень выносливые животные ослы, вьючный рогатый скот и, прежде всего, рабы преимущественно служили средствами транспорта к югу от сахели. Во многих торговых центрах существовали корпорации погонщиков ослов. В середине XV в. мореплаватель Кадамосто рассказывал о караванах рабов-носилыциков в лесной зоне как об обычном явлении для всей Западной Африки.

Главные реки - Сенегал, Нигер, Гамбия и другие водные артерии играли жизненно важную роль в транспортировке товаров. На Нигере, недалеко от того места, где транссахарские караваны начинали разгрузку, находились крупные суданские рынки, включая Томбукту, Дженне, Диа и Гао, а также рынки в устье реки и в землях племен хауса и йору- ба. Это был естественный путь для торговли севера с югом и востока с западом. Каждый автор подчеркивает интенсивную деятельность на реке, используемой тысячами больших каноэ в течение почти десяти месяцев в году. Некоторые каноэ могли перевозить до 5 т грузов вместе с многочисленными путниками.

Главные пути, по которым осуществлялась транссахарская торговля, изменялись в ѴІІ-ХѴ вв. Вплоть до XII в. в основном использовались западные пути. Они тянулись с юга Марокко (Тамелельт) и Тафилельта (Сиджильмаса) к процветающей тогда империи Гана. С возникновением в XI- XII вв. небезопасной обстановки, сократившей производство мавританских соляных шахт, караваны начали загружаться в Тегаззе, расположенном глубже в пустыне, но в большей степени ориентированном на нигерийский Судан. Эти пути были более длинными, менее безопасными и содержали меньше источников пресной ВОДЫ; они связывали оазисы и крупные рынки Северной Сахары, особенно Туат с городами Валатой, Томбукту и Гао. Промежуточный пункт в Сахаре Тегазза снабжал караваны каменной солью - продуктом, являвшимся основой сахель-суданской торговли. Через Туат, связанный с Тафилельтом (на юге Марокко), Тлемсеном (Алжир), Туггуртом (Tuggurt) (Тунис) и Фецца- ном (Ливия) города Судана вступали в торговлю со Средиземноморьем и Европой. Гао, восточный полюс региона, был связан с крупными сахарскими рынками (Тадмеккой, или Эс-Сухом), медными шахтами в Такедде и с регионом Кавар, где добывалась каменная соль. Старые, даже древние, пути, которые использовались гарамантами, начинались на ливийском побережье и тянулись через Феццан и Такедцу, достигая излучины Нигера или оз. Чад. По-прежнему продолжали действовать пути, которые использовали римляне через Кавар к оз. Чад, причем даже больше в средние века.

Таким образом, можно видеть, что две стороны Сахары были связаны между собой путями, дававшими возможность производить обмен товарами, людьми и идеями. Караваны останавливались на крупных рынках сбыта на южной полосе сахели (Гана, Валата, Томбукту, Гао, Кацина, Кано); оттуда новые пути вели в южном направлении в лесную зону и даже на побережье.

Торговцы, способы торговли; веса и меры

Мелкая торговля включала продавцов и покупателей всевозможных товаров, но настоящая торговля принадлежала особой категории торговцев, крупных и мелких.

На местном или региональном уровне странствующие лоточники поодиночке или группами посещали рынки и торговали всем понемногу. С очень ранних времен транссахарская торговля пробудила склонность к этой деятельности у ряда этнических групп, из которых вышли крупные торговцы. Народы сонинке, ванкара (малинке) и хауса принимали активное участие в торговле по всему Западному Судану. Летописи хауса свидетельствуют о ключевой роли ванкара в торговле и распространении ислама в городах хауса в XIV в. На протяжении средних веков их деятельность постепенно распространилась от сахели до саванны и леса вплоть до побережья Атлантического океана, куда они везли товары, привнесли ислам и свою собственную культуру.

В Гвинейском заливе преобладали торговцы хауса и йо- руба, там появилась новая группа - женщины, занимавшиеся торговлей. В заливе Бенин и среди племен группы ака- нов вожди, владевшие золотом и рабами, принимали активное участие в выгодной для них торговле. Арабо-берберские торговцы осуществляли торговлю по транссахарским путям. Североафриканцы, обосновавшиеся во всех городах Судана, в основном были родом из Марокко и Алжира (района Тлемсен), а также из Туниса, Ливии и Египта. На рынках преобладали жители крупных оазисов Сахары и сахели. Жители Туата, Тафилельта, Феццана, района Дра, мавританцы (тишит, чингети, вадане), носильщики из племен месу- фа и берабише сформировали торговый социальный слой; они селились кварталами во многих городах Судана и сахели, сохраняли свои культурные традиции.

Большинство городских жителей зарабатывало себе на жизнь посредничеством в торговле.

Торговцы и деловой мир придерживались принципов свободной торговли. Наиболее распространенным типом организации торговли как среди берберо-арабов, так и среди суданцев, был семейный. Крупные торговцы работали с членами своих семей, со своими приверженцами и друзьями на различных рынках. Известен пример братьев аль-Маккари (XIII в.) из Тлемсена, распределивших между собой торговлю через Сахару и Судан под единым руководством. Безусловно, некоторые торговцы и лоточники работали самостоятельно, но существовали также и гильдии торговцев, связанных договоренностями и делящихся между собой полученной прибылью.

Западноафриканские торговцы не ограничивались простым бартером и использовали все способы, применявшиеся на севере Африки.- рекламу, кредит, векселя, разъездную торговлю, влияние на цены путем управления предложением и спросом, услуги курьеров, экспресс-связь и тд. При покупках расплачивались не монетами, так как африканцы денег не чеканили, а предметами и товарами, которые имели хождение в качестве валюты: раковины каури (илл. 274), хлопковая ткань, соль и тд. Арабские источники упоминают о тайной торговле в ѴП-ХІ вв. в некоторых южных областях, когда продавцы и покупатели обменивались товаром, не видя друг друга. Бартер не исчез окончательно, а использовался для частных обменов. В транссахарской торговле и при крупномасштабных сделках, когда счет шел на тысячи динаров, чаще всего использовались расчетные монеты арабского происхождения, динары, эквивалентные мискалю (4,72 г золота). Арабский путешественник Ибн Хаухал утверждал, что проезжая через Аудагост в конце X в., видел там вексель на 42 тыс. динаров - сумма, по его мнению, исключительно крупная в мусульманском мире. Каури расплачивались в мелкой и средней торговле. До XV в. мусульманские торговцы привозили их с Мальдивских о-вов и из Индонезии, но в начале

XVI в. их стоимость упала из-за появления обширного европейского импорта.

Торговцы пользовались весами различных типов, мерами веса, емкости и длины, адаптированными к местным условиям и продаваемым товарам. В исламизированных странах вдоль сахель-суданской пограничной области использовались the Prophets moud (местная мера), мискалъ и квинтал,-, в прочих местах и особенно в лесных зонах, населенных эдо, аканами и другими народами, в качестве единиц и средств измерения использовались разные металлические и деревянные предметы.

Рынки

В Западной Африке рынок располагался в центре или рядом с городом на открытом воздухе или часто в здании. Там размещались люди, показывающие товары, продавцы, покупатели, мужчины, женщины, а также пищевые продукты, местные продукты; торговля обычно осуществлялась путем бартера.

Основные продажи производились в домах, магазинах и на складах, расположенных в пределах рынка или в городе. Так было в крупных городах Судана и сахели.

Рынки и ярмарки проводились регулярно, каждые 3, 5 или 8 дней; они привлекали огромные толпы торговцев, покупателей и простую публику. По сути, рынок представлял собой зрелище, праздник, место, где происходил обмен идеями в рамках народной культуры. Порядок поддерживался бдительным представителем власти, который к тому же наблюдал за сделками, проверял веса и меры, а также должным образом поднимал налоги.

Крупные рынки можно было найти повсюду на сахель-суданской территории, на перевалочных или конечных пунктах главных дорог (в Аудагосте, Гане, Валате, Томбукту, Гао, Тадмекке, Такедде) и в их аналогах в Судане (Силле, Ниани, Диа, Гундиуру, Буре, Кацине, Кано). Дальше к югу, на границе между саванной и лесом, были рынки в Ойо, Ифе, Бенине и Биде (Нуле), в лесу (в Биту) и в приисковых центрах в землях аканов. Португальские мореплаватели во второй половине XV в. обнаружили рынки разной величины вдоль побережья Атлантического океана от устья р. Сенегал до устья р. Нигер. Они отметили интенсивную деловую активность в долине р. Гамбия, в Сьерра-Леоне, на бывшем Золотом Береге, вдоль лагун и в городе-государстве Бенина. Эти рынки устраивались регулярно, были крупными центрами, куда люди из соседних областей съезжались, чтобы обмениваться товарами, особенно золотом и специями, что повлекло за собой создание вдоль побережья европейских факторий.

Что же обычно продавалось на этих африканских рынках? Кроме местной продукции международная торговля на дальние расстояния предоставляла товары из Средиземноморья, Европы, Магриба, с Востока, из Сахары и из всех отдаленных районов Западной Африки. Главными объектами торговли были соль и золото. Каменная соль, пользовавшаяся наибольшим спросом, добывалась в шахтах Сахары. Авлил на мавританском побережье Атлантического океана разрабатывался до XI в. Иджил и Те- газза обеспечивали большую часть продукции в ХЗІ-ХѴ вв. Шахты в Каваре обслуживали страны к северо-востоку от Гао и прежде всего города хауса и империю Канем-Бор- ну. Каменной солью, перевозимой в кусках особыми «соляными» караванами (известными как азалай) племен берабише (eerabiche) и месуфа, снабжалась по транссахарским путям вся Западная Африка. Морскую соль, добываемую на побережье Атлантического океана, было нелегко транспортировать и хранить. Торговля морской солью была развита не столь хорошо, как торговля солью, добываемой в Сахаре, и, судя по всему, не вышла далеко за пределы прибрежных районов.

Золото Судана было главным объектом торговли с иностранцами в Африке в средние века. С самых ранних времен оно привлекало берберо-арабских торговцев; некоторые авторы даже верили, будто в Гане оно растет из земли как растения! Западная Африка действительно была богата золотом. Самые лучшие из известных шахт располагались в глубине Судана. Шахты в Бамбуке и на р. Фалеме (Галам) давали золотую пыль (тибар), шахты в Буре, на р. Лоби и в Васулу - самородки отличного качества. Из земель аканов, которые в хрониках называются «Биту», и из Томбукту поступали такие количества золота, что в XV в. европейские мореплаватели обосновались на побережье, известном под названием «Золотой берег». Таким образом, шахты Африки поставляли на мировой рынок значительные объемы золота.

Европейские историки, например Готье, Бродель и Хирс (Fleers') подчеркивали важность роли суданского золота в мировой экономике в ХІѴ-ХѴІ вв. до открытия золотоносных шахт в Америке. Золото было главным богатством Судана; города вроде Ганы, Томбукту, Дженне и Гао были обязаны ему своей репутацией. Магрибские города, итальянские города (Генуя, Пиза, Милан, Венеция), прибрежные районы Португалии и Испании, в частности о. Майорка, и мусульманский Восток (Египет) торговали в основном суданским золотом. Это был своего рода вклад Судана в европейскую эпоху Возрождения. Кроме того, Западная Африка экспортировала рабов, зерновые, сушеную рыбу, орехи масляного дерева, товары из хлопка (особенно города хауса), специи, слоновую кость и орехи колы из лесной зоны.

С севера поступала масса товаров, полученных в обмен: всевозможные изделия (венецианские и генуэзские ткани, галантерейные товары, женские накидки и другие текстильные изделия из Магриба), металлы (медь, сахарское серебро, олово, железо), оружие (копья, кинжалы, мечи), ювелирные украшения, стеклянные изделия, бусы, раковины каури, бумага, книги, скобяные изделия и домашняя утварь). Кроме того, были еще и пользующиеся высоким спросом арабские скакуны и верблюды из оазисов и сахели. К середине XV в. европейская торговля на побережье Атлантического океана специализировалась на более или менее определенном ассортименте товаров, в который входили преимущественно ткани, металлические изделия, ювелирные украшения, бусы, скобяные изделия - в целом ряд недорогих товаров.

При этой торговле Западная Африка испытывала дефицит баланса, так как ввозила гораздо больше товаров, чем вывозила. Торговля основывалась на сырье, а не на местной продукции, которая в рассматриваемый период была преимущественно сельскохозяйственной. Создается oujy- щение, что за исключением нескольких городов вроде Томбукту, Кано или Вида (Нуле), где местные ремесленники достигли высокого уровня производительности, торговля в VII-XV вв. не вызвала экономического и технологического развития, сравнимого с европейским в тот же период. С другой стороны, хотя торговля и не способствовала глобальным изменениям в системе производства, она привела к важным переменам в природном и культурном окружении Западной Африки. Именно благодаря торговле ислам закрепился по всему Судану и сахели, а Африка открылась Средиземноморью и Европе как ведущий экономический партнер.

Города

Одним из следствий развития торговли стало появление городов и зарождение городского образа жизни на всей территории. С окраин Сахары до стран залива Бенин вдоль главных торговых путей повсюду возникали города с населением в несколько тысяч жителей. В 1324 ѵ. маиса (король) Муса, правитель Мали, даже сказал хозяевам, принимавшим его в Каире, что его империя включает 400 городов (см. илл. 259)!

Типичными городами можно считать Томбукту, Дженне, Бенин и Кано - огромные рынки, или политические столицы. Численность населения в них составляла почти 100 тыс чел. в Томбукту в XVI в.3, 30-40 тыс. чел. в Дженне и столько же в Бенине в XV в. (илл. 34).

Население Томбукту, как и других городов Судана и сахели, было многонациональным, жило исключительно за счет торговли и связанных с ней видов деятельности. Этот расположенный на р. Нигер порт Сахары был самой настоящей торговой метрополией со своими рынками и многочисленными мечетями, среди которых двумя самыми знаменитыми были Джингеребер и Санкоре. В прекрасных домах с террасами, нередко имеющих больше одного этажа, проявлялся изящный стиль суданской архитектуры. Томбукту был религиозной и интеллектуальной столицей и в конце XV в. собрал знаменитых учителей и множество учеников из всех этнических групп и племен Африки. Дженне нар. Банифунг, притоке Нигера, - двойник Томбукту, расположенный южнее и контактировавший с рынками саванны и лесной зоны, а также с золотоносными шахтами в Манде и внутренних районах, был плотно заселен и унаследовал культурную традицию Дженне-Джено, самого старого города этого региона, известного еще до нашей эры4. Обращенный в ислам в ХГѴ в. Дженне был украшен прекраснейшей жемчужиной архитектуры суданского стиля - знаменитой мечетью принца Кои Комборо. Как и Томбукту, Дженне был построен без какого-либо геометрического плана. Дома, расположенные близко друг к другу без удобств, с залом и внутренним двором, разделенные извивающимися тропинками, были построены на террасах.

Совершенно иначе выглядел Бенин, который португальские мореплаватели увидели в XV в. Построенный по прямоугольному плану, окруженный стенами, открытыми в концах четырех больших бульваров, пересекающихся под прямыми углами, город Бенин - политическая столица государства - казался почти современным. Европейские гости были весьма удивлены расположением домов вдоль улиц, обрамленных деревьями, отделкой и архитектурным стилем королевского дворца и домов аристократии, а также исключительной чистотой города.

Что касается Кано, основанного в конце XI в., то он вырос благодаря своему господству над соседними деревнями. Со своей длинной и высокой стеной с семью воротами, дворцом, который расширил царь Румфа в конце XV в., и многочисленными мечетями Кано стал самой важной политической и исламской столицей земли хауса. Рынок Кано, будучи крупным торговым центром, в котором встречались северная сахель, Канем-Борну и, конечно же, Нуле и государство народа йоруба, собирал и распределял продукты со всех регионов. Большую часть продукции своего крупного производства хлопковых тканей, которые обычно окрашивались красителем индиго, Кано экспортировал на север. Его жители были подлинными горожанами, жившими торговлей, ремеслами и разведением огородов в пригороде.

Эти несколько примеров развития городов являются признаками перемен и движения, которое началось в западноафриканских обществах, вероятно, еще до VII в.

ПРИМЕЧАНИЯ

1 Обработка железа производилась в Западной Африке еще до V в. (илл. 261, 262). Историки утверждают, что железо ввозилось из Мероэ в ГУ в. до н.э, из финикийской Северной Африки до или после начала н. э. или добывалось здесь же из недр, богатых железом.

2 По мнению некоторых авторов, бананы были завезены из Азии на восточное побережье Африки в начале средневековья. Они попали в зону лесов и затем в Западную Африку, где их назвали бананами задолго до введения других их видов португальцами в начале XVI в. (Матту, 1961, Marees, 1605).

3 Секене Моди Сиссоко считает, что число жителей, которое указывает Р. Мауни (Я. Маипу) в Tableau geograpbique, р. 497, гораздо больше 25 тыс. чел.

4 Согласно двум американским археологам, Родерику Дж и Сьюзан К Макинтош в Aftique Histoire, 7, 1983, основание города Дженне-Джено восходит к III в. до н. э, а своего расцвета этот город достиг в VII в. нз.

БИБЛИОГРАФИЯ

(См. библиографию к разделу 32.3.)

32.3