Омар Хайям

Омар Хайям, Гияс-ад-дик Абу-ль-Фатх ибн Ибрахим (1048–1122) — персидский поэт, математик и философ. Большую часть жизни провёл в Балхе, Самарканде, Исфахане и других городах Средней Азии и Ирана.

Математические сочинения Омара Хайяма, дошедшие до наших дней, характеризуют его как выдающегося учёного.

Всемирную известность принёс Омару Хайяму как поэту цикл четверостиший Рубайат.

* Приход наш и уход загадочны, — их цели Все мудрецы земли осмыслить не сумели, Где круга этого начало, где конец, Откуда мы пришли, куда уйдём отселе? * Общаясь с дураком, не оберёшься срама, Поэтому совет ты выслушай Хайяма: Яд, мудрецом тебе предложенный, прими, Из рук же дурака не принимай бальзама. * О чадо четырёх стихий, внемли ты вести Из мира тайного, не знающего лести! Ты зверь и человек, злой дух и ангел ты; Всё, чем ты кажешься, в тебе таится вместе. * Чтоб мудро жизнь прожить, знать надобно немало. Два важных правила запомни для начала: Ты лучше голодай, чем что попало есть, И лучше будь один, чем вместе с кем попало. * Джемшида чашу я искал, не зная сна, Когда же мной земля была обойдена, От мужа мудрого узнал я, что напрасно Так далеко ходил, — в моей душе она. * Нищим дервишем ставши — достигнешь высот, Сердце в кровь изодравши — достигнешь высот, Прочь, пустые мечты о великих свершеньях! Лишь с собой совладавши — достигнешь высот. * Кто жемчужину смысла насквозь просверлил, О божественном, словно пророк, говорил, Всё же к тайне предвечной не смог прикоснуться, — Суесловил и скрылся во мраке могил. * Раз насущный твой хлеб дан от века Творцом, Не отнимут его, не прибавят потом. Значит, в бедности будь непокорным и гордым, А в богатстве не стань добровольным рабом. * О невежда, вокруг посмотри, ты — ничто.

Если нить причин внимательно проследить по всем её сцеплениям, то она далеко простирается, но всё же обязательно имеет конец и завершается причиной, для которой нет больше причин.

* Бушует в кельях, мечетях и церквах Надежда в рай войти и перед адом страх. Лишь у того, кто понял тайну мира, Сок этих сорных трав весь высох и зачах. * Чем голову склонять пред сильным сто раз на день, Чем жизнью рисковать, как мухи, крошки ради, Не лучше ли вкушать пусть чёрствый хлеб, но свой, И по земле идти, на всех, как равный, глядя. * Ты истину взыскуешь? Оставь жену, детей И всё, что сердцу мило, и близких и друзей, — Всё устрани свободно, оковы рви скорей. * О, не растите деревья печали* Ищите мудрость в солнечном начале: Ласкайте милых и вино любите! Ведь не навек нас с жизнью обвенчали. * Кто мы? — Куклы на нитках,

а кукольщик наш — небосвод. Он в большом балагане своём представленье ведёт. Он сейчас на ковре бытия нас попрыгать заставит, А потом в свой сундук одного за другим уберёт. * Будь осмотрителен: судьба-злодейка рядом! Меч времени остёр, — не будь же верхоглядом! Когда судьба тебе положит в рот халву, Остерегись — не ешь: в ней сахар смешан с ядом! * Тот усердствует слишком, кричит: «Это — я!» В кошельке золотишком бренчит: «Это — я!» Но едва лишь успеет наладить делишки, — Смерть в окно к хвастунишке стучит: «Это — я!» * О тайнах сокровенных невеждам не кричи И бисер знаний ценных пред глупым не мечи. Будь скуп в речах и прежде взгляни, с кем говоришь; Лелей свои надежды, но прячь свои ключи. * В кумирню, келью иль в мечеть вступая, Боятся люди ада, ищут рая.