Программа анабаптистов

– была изложена в «Символе веры» («Апология», эдикте и «Правилах внутреннего распорядка в Мюнстере». Теология – 144.000 избранных должны собраться в Мюнстере, чтобы разойтись из него, покорить весь мир.

Затем сожгли всякого рода налоговые описи, рентали, закладные, долговые, приходно-расходные книги и записи. Лишь после этого в принудительном порядке движимое имущество, находившееся в личном пользовании, было объявлено общим. Специальные диаконы ездили по домам, брали на учет еду, одежду, утварь. Каждому оставляли минимум, излишки поступали в общественные склады и подлежали выдаче нуждающимся в пределах установленных норм. Ношение красивого и богатого платья, так же как и рваного и неопрятного – воспрещалось. Выдача еды рационирована, практиковались общие трапезы.

В то же время А.Н. Чистозвонов отмечает случаи отхождения от этих принципов: наследство передавалось от умершего отца к сыну, военная добыча делилась между участниками ее захвата, § 4 эдикта «12 апостолов» предписывал слугам повиноваться хозяевам, служить не за страх, а за совесть, для бога.

А.Н. Чистозвонов полагает, что можно верить показаниям Иоанна Лейденского и Книппердолинка после их пленения, что в конце концов если бы Мюнстер не был взят штурмом, они согласились бы оставить Францу фон Вальдеку светскую власть над его владением, при условии, что он оставил бы в неприкосновенности строй введенный анабаптистами. Были попытки (но не доказаны) заключить союз с Карлом V – отдать ему светскую прерогативу.

После осады Мюнстер пал (июнь 1535 г.), оставшиеся в живых деятели коммуны были казнены после пыток. Анабаптизм ушел в секты, по миру, преследовали их все.