<<
>>

Н. Г. ЧЕРНЫШЕВСКИЙ(1 8 2 8 — 1 8 8 9)

...Нельзя составить такую характеристику наружных особенностей, под которую подходило бы большинство людей этой нации и которая с тем вместе оставалась бы относящейся собственно к этой нации, как её отличие от других наций, а не была бы характеристикою группы людей гораздо более обширной, чем эта нация.

Правда есть характеристики физического типа каждой из великих западно-европейских наций, уж давно находящиеся в общем употреблении; но каждая из них составлена произволом фантазии, главный ингредиент их—смесь самохвальства нации с злоречием других наций, бывших враждебными или завидовавшими ей; к этому курьёзному сочетанию клеветьі с самохвальством присоединены учёные не-досмотры и недоразумения. Для примера возьмём общеупотребительные характеристики национального немецкого типа и национального английского; в них обеих самой важной, самой существенной особенностью наружности выставляется светлый цвет волос: немец, это человек с русыми волосами; немцы с тёмными волосами—люди не национального немецкого типа; они составляют лишь меньшинство немецкой нации... А на самом деле, у большинства немцев—тёмные волоса, и у большинства англичан—тоже тёмные, не только на голове, но и в бакенбардах, усах и в бороде... Но немцы не оставались в долгу, французы и итальянцы люди легкомысленные, непостоянные, вероломные; это потому, что темперамент у них холерический; а у людей с холерическим темпераментом, вообще, чёрные волосы; мы, немцы, не таковы; мы люди рассудительные, даём обещание обдумав, с твёрдым решением соблюдать его... и темперамент у нас не такой, как у легкомысленных вероломных французов и итальянцев, он у нас спокойный и вместе энергический, и волоса у нас не такие: у них—чёрные, а у нас светлые..- Общеупотребительные характеристики физического типа испанской, итальянской, французской, английской и немецкой наций не пригодны ни к чему кроме брани и самохвальства, и применение этого житейского вздора к истории даёт в результате исторический вздор- Рабовладельцы были люди белой расы, неволь-ники—негры, потому защита рабства в учёных трак- ЗУ татах приняла форму теории о коренном различии между разными расами людей...

Но они —любители насилия, хоть и умеют говорить языком цивилизованного общества, остаются в душе людьми варварских времён.

Предисловие к русскому переводу <<Всеобщей истории» Вебера.

<< | >>
Источник: М.В. Ломоносов. РУССКИЕ ПИСАТЕЛИ О ПРУССАЧЕСТВЕ. 1943

Еще по теме Н. Г. ЧЕРНЫШЕВСКИЙ(1 8 2 8 — 1 8 8 9):

  1. Н. Г. Чернышевский. Революционная деятельность и мировоззрение.
  2. Н.Г.Чернышевский (1828—1889)
  3. 27. Антропологический принцип в философии (Л. Фейербах, Н.Г. Чернышевский)
  4. 36. Философия Чернышевского, Данилевского, Леонтьева, Федорова.
  5. Кто не изучал человека в самом себе, никогда не постигнет глубокого знания людей.Н. Г. Чернышевский
  6. Философия русской радикальной демократии 50-60 гг.(Н.Г. Чернышевский, Д. Писарев).Народничество в России, его социально -философские позиции.
  7. БОРЬБА ВОКРУГ «АНТРОПОЛОГИЧЕСКОГО ПРИНЦИПА В ФИЛОСОФИИ». ПОБЕДА МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКИХ ИДЕЙ ЧЕРНЫШЕВСКОГО
  8. ВЕЛИКИЙ РУССКИЙ МАТЕРИАЛИСТ
  9. Н. А. Добролюбов.
  10. ЧЕРНЫШЕВСКИЙ О ДИАЛЕКТИКЕ. ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ И ГИПОТЕТИЧЕСКИЙ МЕТОДЫ