фактор ВЛИЯНИЕ НА РИМСКОЕ ПРАВО ДРУГИХ ПРАВОВЫХ СИСТЕМ

Устойчивость и совершенство Римского гражданского права вовсе не означало невосприимчивость его к другим правовым системам окружающих Рим государств н цивилизаций. Разумеется, гражданское Римское право в меньшей степени подвергалось этому влиянию.

Но в сфере ПУБЛИЧНОГО права римлянам было что заимствовать у цивилизованных стран Средиземноморья.

Особое влияние на Римское публичное право оказала философско-правовая система Греции. Уже отмечалось, что в Древней Греции не было еднной, цельной общегреческой системы права. Исторические особенности Грецнн, ее полисой системы, привели к появленню многочисленных местных правовых систем, о чем уже говорилось. Но культура Греции дала миру среди других еще одну непреходящую ценность - классическую философию, которая среди других проблем разработала учения о различных формах государства в античном мире. Творцом учения о формах государства был Аристотель, который, развивая теорию Платона, пришел к выводу о наличии в Средиземноморском обществе так называемых «правильных» и «неправильных» форм государства.

Строя свое публичное право, т.е. правовые у стон своей республики, римляне использовали учение Аристотеля; законодательство Рима о системе власти республики, о функциях законодательной, исполнительной и судебной власти в государстве; учение о соотношении идеального «естественного» права с государственным строительством — вот неполный перечень заимствований римского публичного права из греческой философско-юрцдической мысли.

Другой пример заимствования, подражания римской публично-правовой системы, лежит в сфере использования богатого опыта птолемеевского эллинистического Египта в формировании институтов автократической (самодержавной) монархии.

Римлянам издревле была чужда идея монархии. Весь ход развития римского общества как аристократической республики отвергал саму возможность монархии. Но кризис римского полиса в условиях бурного развития рабовладельческой системы, создание мировой державы и господство над многими царствами и народами, необходимость максимальной централизации государственной власти для удержания в повиновении провинций, рабов, зависимого населения, наконец, собственных угнетённых граждан — все это делало невозможным приспособить старые полисные республикнские формы к новым требованиям времени и условиям.

Когда исторически была найдена новая форма государственной власти —- империя — у римлян не оказалось собственного политического и государственного опыта для создания имперских государственных институтов, бюрократическою аппарата н даже для внешнего помпезного и сакрального оформления императорской власти.

Вот здесь-то на помощь молодой империи и пришло египетское эллинизированное «царское» право. Римляне заимствовали у птолемеевского Египта многие формы п атрибуты царской власти и применили их для оформления императорской системы. Императорский двор, сложный церемониал жизни, быта н государственной деятельности императора, большой и малый советы при императоре, которые заменили собой и роль сената, и давно уже атрофированные комиции, внешняя пышность императорского двора и самого правителя раскошные облачения, императорские регалии, короны, мантии, наконец, обожествление императора по примеру древнеегипетских фароонов, — все это пришло в Римскую империю с Востока, и Римское публичное право времен ДОМИНАТА (автократической империи) стало совершенно непохожим на публичное право времен республики. И в этом немалое влияние Египта.

Мы рассмотрели факторы, которые определили суть Римского права, объяснили историческую природу его происхождения, ответили на вопросы о его истоках, своеобразии, связи с другими правовыми системами древности и отличия от них.

Теперь, представляя все особенности и всю оригинальность, самобытность Римского права, перейдем к рассмотрению его истории, и начнем этот путь с ознокомления с источниками Римского права.