<<
>>

Теперь, когда у нас появилось Определение 6 мы можем контекстуально конкретизировать неопределяемое понятие

Теперь, когда у нас появилось Определение 6 мы можем контекстуально конкретизировать неопределяемое понятие "свобода". Внутренняя и внешняя свобода являются подмножествами множества "свобода", причем дополнительными по отношению друг к другу, т.е.

всё из этого множества, что не внутренняя свобода -есть свобода внешняя и наоборот.

Если мы посмотрим на Определение 3, то увидим, что обладателем внешней свободы может быть не только человек, но также юридическое лицо или орган. Т.е. в Определении 3 мы установили, что лица и органы способны действовать в соответствии со своей внутренней свободой, следовательно, у лица или органа есть возможность выбирать, что ему хотеть, как ему поступить в том или ином случае. На первый взгляд в это логическое построение вкралась какая-то ошибка, неточность. Между тем, никакой ошибки нет. Все лица и органы либо являются людьми (президент, министр, директор и т.п.), либо состоят из людей (правительство, совет директоров, Государственная Дума и т.п.). Люди, составляющие лица и органы, обладая внутренней свободой, могут поступать так или иначе и, в зависимости от их поступков, органы и лица будут действовать тем или иным образом, в полном соответствии с Определением 6. Следовательно, в наших дальнейших рассуждениях мы должны иметь в виду, что неперсонифицированные лица и органы также обладают и внутренней, и внешней свободой, поскольку всегда состоят из людей.

Таким образом, существование внешней свободы прямо вытекает из существования общества. Стоит только человеку оказаться изолированным от общества, от всех других людей, тут же понятие его внешней свободы теряет смысл. В некотором роде общество первично по отношению к внешней свободе каждого человека. Такое суждение дает возможность утверждать, что общество первично и по отношению к самому человеку. Например, "Общество, в котором мы живем и без которого мы не смогли бы жить, обладает всеми правами. Его право неопределенно, поскольку оно не ограничено. Оно не ограничено как в качестве принципа, так и на практике. На основании какого права ис помощью каких средств индивид смог бы ограничить право общества? По какому праву? Человек рождается.

<< | >>
Источник: Егоров С.Н.. Егоров С.Н. Аксиоматические основы теории права. - СПб.: Лексикон, 2001. - 272 с.. 2001

Еще по теме Теперь, когда у нас появилось Определение 6 мы можем контекстуально конкретизировать неопределяемое понятие:

  1. Добросовестные критики вынуждены анализировать основные (неопределяемые) понятия, определения понятий
  2. И когда мы рассуждаем о соотношении права и нравственности, мы можем сравнивать право одной страны с
  3. Мы можем себе представить такое предельное положение, когда, кроме двух вступающих в отношение сторон, отсутствует
  4. И мы можем дать следующее Определение 26.
  5. Теперь, полагаем, понятие «международное право прав человека» (International Law of Human Rights) не будет вызывать
  6. 23. Материализм о вещах в себе и вещах для нас. Познание как превращение вещей в себе в вещи для нас.
  7. Контекстуальные факторы
  8. Как появилось государство и цивилизация
  9. Контекстуальная эквивалентность предметных и пропозитивных значений
  10. 48. Банки и их экономическая роль. Что нового появилось в банковском бизнесе?
  11. 2.1. Основные понятия и определения
  12. Основные понятия и определения.