"Из суммы всех частиц свободы, пожертвованных на общее благо, составилась верховная власть нации" [5,
"Из суммы всех частиц свободы, пожертвованных на общее благо, составилась верховная власть нации" [5, с.113].
"Человек отказался от некоторых из своих естественных прав и получил взамен гражданские права - нечто, пожалуй, не столь полное, но зато более действенное, поскольку данные права гарантируются возможностями коллектива" [16, с.102].
Иными словами, люди сознательно (или бессознательно) жертвуют государству часть своей внешней свободы, и именно из этих пожертвований и только из них состоит власть государства.
А все, что сверх того - произвол, согласно нашему Определению 16.
Из этих рассуждений становится очевидным
Следствие 8.
Единственным источником политической власти является населяющий данную территорию народ.
К сожалению, сегодня, как впрочем и всегда в прошлом, государство наряду с осуществлением политической власти творит произвол.
Как же это получается? Для того, чтобы разобраться в этом, необходимо поговорить о власти. Очевидно, что это понятие значительно шире государственно-правовых рамок.Что такое власть одного человека (людей) над другим человеком (людьми), как она вообще возможна, где ее источник и в чем первопричина? На этот вопрос, как и на многие другие вопросы, имеющие социальную природу, до сих пор так и нет определенного, однозначного ответа. В юридической литературе содержится много интересного материала для формального определения понятия власти. В исторической литературе многократно описаны и (задним числом) обоснованы случаи сосредоточения власти в руках одного лица, группы лиц, а также неожиданной или закономерной утраты ими власти. В социологической и политологической литературе описаны конкретные условия - экономические, социальные, моральные, культурные - которые способствуют или препятствуют обретению власти. Но все это нисколько не отвечает прямо на огромной важности вопрос: "В чем состоит то соотношение между людьми, в силу которого воля одного человека определяет жизнь и участь многих миллионов, и как такое соотношение возможно?" [98, с.73]. Да и не только миллионов - "... человека человекпослал к Анчару властным взглядом ".